bilgi

entry154 galeri30
    154.
  1. bilginin, bilimin güç olduğuna dair bir dövmem bile var fakat şu sahneyi aşamıyorum https://youtube.com/short...-yIsk?si=EpOM0K2Gfv3Y2U6a
    0 ...
  2. 153.
  3. 152.
  4. bilgi, allahın aklındaki platonik asılların, fiziki ve zihinsel alemdeki eksik, kusurlu gölgeleridir.

    evet, siz inanmasanız, akıl yürütmeyle doğruluğunu teyit etmeseniz de fraktallar, irrasyonel sayılar ezelden beri allahla beraber mevcut.
    0 ...
  5. 151.
  6. bilginin var olması için herhangi bir özneye, herhangi bir inanan grubu tarafından akıl yürütmeyle doğrulanmış bir fikir olmasına ihtiyacı yok.

    karekök iki, siz varlığını yadsıyor olsanız da kesirli olmayan bir sayıdır.

    pinin ondalıklı açılımı sonsuz sayıda kara delik enerjisi ve tüm evrenin ömrü tüketilse bile hesaplanamaz, tahayyül edilemez ve tahmin edilemez yapıdadır.

    hakeza fraktallar da herhangi bir insan inanç seviyesinde değilken, 13.5 milyar sene önce de bugünkü kadar diri ve canlı biçimde mevcuttu!

    mandelbrot gibi mühendisler onları tesadüf eseri keşfettiler!
    0 ...
  7. 150.
  8. 147.
  9. anlamak, denemek sonucu elde edilebilecek hede.
    0 ...
  10. 146.
  11. 145.
  12. 144.
  13. 143.
  14. 142.
  15. bir şeyin farkında olmak ya da onu anlamaktır. Bilginin, “kabullenme, onaylama” yeterliği olduğu da söylenmektedir.
    1 ...
  16. 140.
  17. Düşünceler ürünü..

    Doğru veya yanlış.
    0 ...
  18. 139.
  19. insan aradığının ne olduğunu bilmeden, bulduğunun da ne olduğunu bilmez…
    bilgi de iki çeşittir; biri,mevzuu bilmek, diğeri ise o mevzuu nereden öğreneceğini bilmek.

    salih mirzabeyoğlu
    0 ...
  20. 138.
  21. "Biligsiz kişi köñli kum teg-turur
    Ögüz kirse tolmaz ap ot yem önür"

    -bilgisiz kişinin gönlü çöl gibidir;
    -nehir aksa ne dolar ne de bir ot büyür

    kutadgu bilig
    1 ...
  22. 137.
  23. ilim bir nokta idi. Onu cahiller çoğalttı.
    0 ...
  24. 136.
  25. Ebu Zer’den (ra) rivayetle;
    “Kişi ilim öğrenirken ölürse şehit olarak ölmüş olur.”
    1 ...
  26. 135.
  27. 134.
  28. 130.
  29. Bilgi sahibi olmak, insanın kendini mutlu ve iyi hissetmesini sağlar ve bu aristo'ya göre fiziksel mutluluğun üzerindedir.
    1 ...
  30. 128.
  31. doğru inançtır.
    william kingdon clifford'un ''bir şeye yetersiz delile dayanarak inanmak, herkes için, her zaman ve her yerde yanlıştır.'' sözü dikkate alınarak doğru inancın doğruluğuna ahlaki bir özellik verildiğinde, yani; doğru inanç, bir önermeye yeterli delile dayanarak inanma olarak tanımlandığında sokrates'ın ''doğru inanç bilgidir.'' tanımına yaptığı itirazdan ve edmund gettier'in ''gerekçelendirilmiş doğru inanç bilgidir.'' tanımına yaptığı itirazdan etkilenmeyen bir ''doğru inanç bilgidir.'' tanımı elde edilir.
    0 ...
  32. 127.
  33. Sınırı olmayan, sahip oldukça, sahip olunamadığının farkına varılan şey.

    Kimine göre yaradanın kodu.
    0 ...
  34. 126.
  35. 125.
  36. ibn rüşd e göre bilgi düzeyleri üçe ayrılır:

    1. Hatâbî bilgi: duyular kanalıyla elde edilen ilk bilgilerle yetinmek demektir.
    Bu yolu tercih edenler duyu ve hayal gücünün ötesindeki şeyleri idrak edemez ve sadece "yok"derler.

    2. Burhânî bilgi: duyu ve hayal gücü ile yetinmeyip aklı çalıştırarak, bilinenden hareketle bilinmeyeni öğrenmeye gayret eder. Aklî kıyas yaparlar.

    3. Cedelî (diyalektiğe dayalı, tartışmalı) bilgi: bu düzeydeki kişi sadece gördüğü, hayal ettiği ve duyumsadığı ile yetinmekten ibaret hatâbî bilgi düzeyinin ötesine geçmeyi denemiş, bazı gerçekleri anlamış, ancak elindeki malzemeyi kesin aklî kıyasla destekleyecek bir hâle getirmemiştir.
    Bu seviyedekiler, aklî kıyas yapabilecek nitelikte olduğu hâlde ilgilendikleri sahanın gerektirdiği temel bilgilerden ve yöntemi doğru uygulamaktan mahrum kaldıkları için önyargılarını atamamışlar; bu yüzden burhânî bilgi düzeyine erişememişlerdir.
    15 ...
  37. 124.
  38. insanları aydınlatan, merakları gideren ve yalnızca doğru olduğunda bu tanımlamanın geçerli olduğu sözcüktür.
    0 ...
  39. 123.
  40. farklı meslek dallarında ayrı ayrı tanımı yapılsa da, bilgisayar ortamındaki kısa ve net tanımı; verinin işlenmiş halidir.
    2 ...
© 2025 uludağ sözlük