şehirlerde yaşayan imtiyazlı, zengin güruhmuş-muş. ülkeyi, yönetimi eleştirdikleri doğrudur, zengin olmaları tamamen çalışkanlıklarından gelir. çünkü onlar zamanında anadolulu erkeğin yaptığı gibi kahvehane köşelerinde takılıp, eşlerini tarlaya, hayvan otlatmaya göndermemiştir. kadın-erkek bir olup hep birlikte çalışıp bir şeyler elde etmişlerdir. şu andaki konumlarını sonuna kadar hakeden insanlar topluluğudur.
Farklı bir açıdanda beyaz türk yönetici sınıf olabiilir. ilber ortaylı "Türkiye'de şuan beyaz türk yoktur,olsa bile onlar grileşmiştir" der.ona göre beyaz türk olunmaya çalışılmalıdır.
ORAL ÇALIŞLAR'ın bugünkü yazısında güzel tespitleri vardı.
bir bölümünü aynen aktarıyorum:
(...)
Kürtlerde değişimler gözlemlenirken, 'Beyaz Türk' kamuoyunun bakış açısı değişmiyor.
'Beyaz Türk' kamouyunda,Kürtlerin her türlü hakka, olanağa vb. fazlasıyla sahip oldukları, hatta belki Türklerden daha iyi bir durumda oldukları şeklindeki kemikleşmiş önyargı bir türlü kırılmıyor.
Kürt kimliğine ilişkin en ölçülü ifadelerin bile
'Beyaz Türk' tarafından hazmedilemediğini görüyorum.
Kurduğum en sakin cümlelerin bile klavye başındaki bazı parmaklarda hakaret etme arzusu uyandırdığını hissediyorum.
'Beyaz Türkler', yıllarca Kürtlerin, Kürtçeyi unutmaları, konuşmamaları için bu ülkede baskı yapıldığını görmek istemiyorlar.
Ders kitapları bunları yazmaz.
Ancak bugünlerde yayımlanan ve devlet arşivlerinde yer alan bazı belgeleri incelerseniz, devletin en üst kurumlarında 'Kürtçeyi yasaklamak' amacıyla ne gibi
yollara başvurulduğunu görebilirsiniz.
'kürtler bizden bile daha geniş olanaklara ve haklara sahipler, bu boykotun ne âlemi var şimdi' diyen 'Beyaz Türkler'e, daha birkaç ay öncesine kadar cezaevlerindeki tutuklu ve mahkûmların aileleri ile Kürtçe konuşamadıklarını hatırlatmakta yarar görüyorum.
(...)
oral çalışlar'ın 19.09.2010 tarihli 'Mayını kimin patlattığının ne önemi kaldı?' adlı köşe yazısından alıntı.
ilk kez gazeteci Ufuk Güldemir tarafından ortaya atıldı. Teksas Malatya adlı kitabında da kullandığı bu kavramı sonradan dünya medyası da kullanmaya başladı. Daha sonra Serdar turgut aynı kavramı kendini toplumun geniş kesinmlerinden farklı gören, düşünen, farklı davranan bir azınlığı anlatmak için kullandı.
Ilk defa ufuk guldemirtarafindan ortaya atilmistir. http://www.radikal.com.tr...hp?ek=r2&haberno=1232
Sehirli zengin ailelerden gelen, Turkiye'nin iyi okullarinda okumus, yurtdisinda egitim almis, kendilerine gore avrupa kulturu icinde yetisip homojen bir cevre icinde buyuyen kendi toplumunun gerceklerine uzak insan guruhu. ulkeden, yonetimden, halktan surekli sikayetcidirler, elestirirler ama carpik sistemden kendileride nemalandigi icin degistirmek icin hicbir caba harcamazlar, hatta degisim vaad edenler ortaya cikinca gelince duzenleri bozulacak diye keyifleri kacar, ozgurlukten anladiklari ise kendilerine gore yorumladiklari carpik bir liberal ekonominin otesine gecemez.
