- ben tanriyim !
- gel gidelim o zaman.
- nereye?
- önce orta doğu , sonra afrika.
- ya aksam eve misafir gelecek , yarin da sinavim var.
- yemedi demi??
- tamam degilim.
tanrinin insanlari yaratirken kendinden bir parca vererek yarattigi dusunulurse aslinda herkes bir tanridir. zaten "size sah damarinizdan daha yakiniz." ifadesiyle de bunu belirtmistir. tanri icimizde, aslinda tanri benim, tanri biziz.*
"ateistler var olmadıklarını düşündükleri şeyleri nasıl reddediyorlar ki, ehe ehe" şeklindeki saçma sapan argümanın dillendirilmesine olanak sağlamış tıslama.
bunun için çok uzun yazmaya gerek yok. zira, onyıllardır şu yukardaki cümlenin yediği ayarı başka da hiçbir şey yemedi, ama insanlar hala dünyanın en yeni ve etkili lafıymışcasına kullanıp duruyorlar.
sırf bu lafla taşak geçmek isteyen bir grup ateist şöyle demişler zamanında. ben tanrı'ya inanmıyorum. ben uçan spagetti canavarına inanıyorum. ben böyle bir kavramın var olduğunu söylediğime göre, böyle bir kavram var olduğuna göre, vardır. evet, evet ben uçan spagetti canavarına inanıyorum. madem ki, bir kavramın var olması, o kavramın açıkladığı nesnenin de var olmasını gerekli kılıyor, o zaman uçan spagetti canavarı var ve ben de ona inanıyorum. bitti.
edit: kimse alınganlık etmesin hemen, burada taşak geçilen inançlar değil, inancın entry'nin başındaki cümle kullanılarak savunulmasıdır. tekrar ediyorum, taşak geçilen, retoriğin bu kadar aciz kullanılmasıdır.
hallac ı mansur un yanlış anlaşılan sözü. demek istediği ben tanrının birliğini kabul ettim ve içimdeki tanrısal öze doğru yola çıktım, içimdeki tanrısallığı buldum ve artık ben de onunla bir oldum : enel hakk
her insan kendine gore bir tanri yaratir. yuz yillar boyunca, cogunlugu cesitli kanitlanmasi guc olaylar ile bag kurarak, yarattiginin kendisini yarattigina inanmistir; fakat, yarattigina inanma gucunu saglayabildiginden gerek bu kisiler icin, gerekse kendisinin tanri oldugunu bilenler icin dogru bir tumcedir. *
(bkz: memnun oldum)
(bkz: ben de)