Onlar için cehennemden yataklar ve üstlerine örtüler vardır. Biz zulme
sapanları işte böyle cezalandırırız. (A'RAF SURESi41)
Mü'min kadınlara da söyle: "Gözlerini (harama çevirmekten) kaçındırsınlar ve
ırzlarını korusunlar; süslerini açığa vurmasınlar, ancak kendiliğinden
görüneni hariç. Baş örtülerini, yakalarının üstünü (kapatacak şekilde)
koysunlar. Süslerini, kendi kocalarından ya da babalarından ya da
oğullarından ya da kocalarının oğullarından ya da kendi kardeşlerinden ya da
kardeşlerinin oğullarından ya da kız kardeşlerinin oğullarından ya da kendi
kadınlarından ya da sağ ellerinin altında bulunanlardan ya da kadına
ihtiyacı olmayan (arzusuz veya iktidarsız) hizmetçilerden ya da kadınların
henüz mahrem yerlerini tanımayan çocuklardan başkasına göstermesinler.
Gizledikleri süsleri bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Hep birlikte
Allah'a tevbe edin ey mü'minler, umulur ki felah bulursunuz." (NUR SURESi<31)
Pavlus"tan KORiNTLiLER"E BiRiNCi MEKTUP: 1.Ko.11: 6 Kadın başını açarsa, saçını kestirsin. Ama kadının saçını kestirmesi ya da tıraş etmesi ayıpsa, başını örtsün.
Pavlus"tan KORiNTLiLER"E BiRiNCi MEKTUP: 1.Ko.11: 7
Erkek başını örtmemeli; o, Tanrı"nın benzeri ve yüceliğidir. Kadın da erkeğin yüceliğidir.
Pavlus"tan KORiNTLiLER"E BiRiNCi MEKTUP: 11:5 "
Başı açık": Grekçe deyim "Başını örtmeden" ya da "Saçını toplamadan" anlamına da gelebilir. Benzeri bir deyim 6,7 ve 13. ayetlerde de geçer.
MISIRDAN ÇIKIŞ : Çık.26: 14 Çadır için kırmızı boyalı koç derilerinden birörtü, onunüstüne de deriden başka bir örtü yap.D Not 26:14 "Deri": Yunus balığı derisi olabilir.
2. SAMUEL : 2.Sa.15: 30 Davut ağlaya ağlaya Zeytin Dağı"na çıkıyordu. Başı örtülüydü, yalınayak yürüyordu. Yanındaki herkesin başı örtülüydü ve ağlayarak dağa çıkıyorlardı.
ESTER : Est.6: 12 Sonra Mordekay saray kapısına döndü. Haman ise utanç içinde başını örterek çabucak evine gitti.
YEŞAYA : Yşa.29: 10 Çünkü RAB size uyuşukluk ruhu verdi;Gözlerinizi mühürledi, ey peygamberler, Başlarınızı örttü,ey biliciler.
YEREMYA : Yer.14: 3 Soylular uşaklarını suya gönderiyorlar. Sarnıçlara gidiyor, ama su bulamıyor, Kapları boş dönüyorlar. Aşağılanmış, utanç içinde, Başlarını örtüyorlar.
YEREMYA : Yer.14: 4 Ülke yağmursuz, toprak çatlamış, Irgatlar utanç içinde başlarını örtüyorlar.
HEZEKiEL : Hez.13: 18 De ki, "Egemen RAB şöyle diyor: insanları tuzağa düşürmekiçin herkese bilek bağı diken, her boyda baş örtüsü yapan kadınların vay başına! Kendi canınızı korurken halkımın canını mı tuzağa düşüreceksiniz?
HEZEKiEL : Hez.24: 17 için için inle; ölüler için yas tutmayacaksın. Sarığın başında, çarığın ayaklarında kalsın; yüzünün alt kısmını örtme, yas tutanların yiyeceğini yeme."Dip Not 24:17,22 Targum, Vulgata "Yas tutanların", Masoretik metin "insanların".
aklın gereğidir. türban bir rahibe kıyafetidir.öncülü kara peçedir. kara peçe, 19.yy'da ingiliz emperyalizmi eliyle yine ingiliz icadı vahabilik üzerinden önce arap yarımadasına sonra tüm islam coğrafyasına sokulmuştur.sonra amerikan emperyalizmi özellikle 80'lerin ortalarından itibaren türkiyede türbanı tarikatlar eliyle milletin başına bela etmiştir.
başörtüsü ise bunlardan farkldıır.her toplumda vardır.sadece islam toplumlarında değil başka toplumlarda da değişik bağlama şekilleriyle mevcuttur.başörtüsü genç kadınlarda bir tür aksesuar,yaşlı kadınlarda ise mutaassıplık tezahürüdür.
başörtüsünde saçın tamamen kapatılması diye bişey yoktur.saçlar pekala görünür. türbanda ise saçın tek bir teli bile görünmez.
türban denen hurafeyi savunanlar nur suresi 31.ayeti çarpıtarak bu iddilarını ortaya koyarlar.
güya nur suresi 31.ayette başörtülerinizi yakanızdan aşağı sarkıtınız diyormuş.
bu ne gerizekalıca bir cümledir. başörtüsü zaten aşağı doğru sarkar. yukarı doğru çıkacak hali yok.hani adeta çişiniz aşağı doğru düşsün demek gibi salakça bir cümle bu.
kaldı ki başörtülerinizi saçınızın tek bir teli bile görünmeyecek şekilde bağlayın filan denmiyor bu çarpıtma ayette. dolayısı ile niye türban takılıyor?
kaldı ki ayetin gerçeği farklıdır. malesef emperyal destekli inanç guruplarının yine emperyalizm tarafından benimsettirilmiş giyim tarzını Kuranla desteklemek için tercüme ve tefsirlerinde birçok anlamsal kaydırma işlemine maruz bırakılmıştır
Örneğin tercümelerde ayetin anlamını ağırlaştıran diğer değişiklikler yanında ayette geçen örtü kelimesi başörtüsü olarak, örtünülecek yeri işaret eden cep kelimesi (Türkçede de kullanılan cep) ise yaka olarak tercüme edilmiştir. Böylece kadınlar için başörtüsü takmak inançlı olmanın ayrılmaz bir parçası şekline dönüşmüştür.
saç dökülmesini başörtüsüne bağladınız ya, sizin idrak damarlarınıza sokayım. yıllardır çalıştığım ortamlarda %80-%90 kız geri kalanı erkek şeklinde çalışıyorum, arkadaşlarımın hiçbirisi kapalı değil, hepsinde aynı şikayet var. Uzun saç zayıf olur, düzenli bakım yapmazsan dökülür zaten.
Rahmetli anneannem 15 yaşından 90 yaşına kadar başörtüsü takmış, vefat ettiğinde saçlarının dibi görünmüyordu. Dediğin gibi başörtüsü saç döken bir şey olsa bile, o saçlar günde 5 kere meshediliyor. Ve çoğu açık bayana göre daha temiz olur teknik olarak. Zaten müslüman dediğin genel itibariyle öyledir şimdi uzun uzun anlatmayayım.
Kendinize saygınız yok bari rabbine olan inancından ötürü örtünenlere saygınız olsun be.Yazık...
yalan bir tespittir. örtülü değilim, örtüye karşı değilim. kur an okumuşluğum vardır. "başörtüsü" olarak değil. "örtünün" olarak kur an da örtünme geçer. nerelerin, nasıl örtüleceği de anlatılmıştır. kendimizi kandırmayalım. selamlar
tamam yok diyelim.
peki şimdi başörtüsü kullanmak isteyenlerin özgürlüklerini sınırlandırılması için sebep ne olacak.
Kadın başını kapatmak istiyor. dini gereklilik sebebiyle değil öylesine. saçlarını beğenmiyor belki.
sene 2013 hala giyim kuşama karşılıyor. insan hayret ediyor vallahi.
başbakanın kızacağı açıklama. başbakan kızarsa rasim ozan Kütahyalı da kızar, yiğit bulut da.. bu kadar çok kızan olursa hoş olmaz. huzuru kaçırmayın amk
örtünme tavsiyedir, farz değildir, vacip değildir, öyle olsa kuranda ceza ve uyarıda olurdu, her yasakta günahta ceza ile uyaran hükümler vardı ama örtünmede bu yoktur. örtünme özellikle o devirde güvenlik ve dokunulmazlık için getirilmiştir. türabn takan naumsuusz takan namusludur gibi saçmalıklara itibar etmeyiniz. türban en fazla islam arabasının emniyet kemeri hava yastığı gibi opsiyonel aksesuarıdır bu olmazsa bu araçla trafiğe çıkılmaz diye bir şey olmadığı gibi bu olmazsa dinden çıkarsın şeklinde bir önerme szö konus değildir. hatta bu konuda baskı yapmak zorlamakta islamın temeline aykırıdır. islam ahlakı hayayı evlilik dişi ilişkiyi haklı olarak red eder, ama bez paçası ile bunun uzaktan yakından ilgisi yoktur. hele başı açık kadın satılıktır ona tecavüz caizdir diyen günümüz ak partilisi ile osmanlı şeyhülislam fetvalarınada itibar edilmez.
hadislerin kaynağını verelim koca kuranda bir iki cümlede geçen konu kimlerden nasıl hadisleştirilmiş örnekelrinide verelim. Buyurun sözde Müslüman özde Yahudi ve Yahudi dönmesi hrsitiyanlar, Hz. Muhammed yerine pavlusu yeşayayı dinleyenler.
Pavlus"tan KORiNTLiLER"E BiRiNCi MEKTUP: 1.Ko.11: 6 Kadın başını açarsa, saçını kestirsin. Ama kadının saçını kestirmesi ya da tıraş etmesi ayıpsa, başını örtsün.
Pavlus"tan KORiNTLiLER"E BiRiNCi MEKTUP: 1.Ko.11: 7
Erkek başını örtmemeli; o, Tanrı"nın benzeri ve yüceliğidir. Kadın da erkeğin yüceliğidir.
Pavlus"tan KORiNTLiLER"E BiRiNCi MEKTUP: 11:5 "
Başı açık": Grekçe deyim "Başını örtmeden" ya da "Saçını toplamadan" anlamına da gelebilir. Benzeri bir deyim 6,7 ve 13. ayetlerde de geçer.
MISIRDAN ÇIKIŞ : Çık.26: 14 Çadır için kırmızı boyalı koç derilerinden birörtü, onunüstüne de deriden başka bir örtü yap.D Not 26:14 "Deri": Yunus balığı derisi olabilir.
2. SAMUEL : 2.Sa.15: 30 Davut ağlaya ağlaya Zeytin Dağı"na çıkıyordu. Başı örtülüydü, yalınayak yürüyordu. Yanındaki herkesin başı örtülüydü ve ağlayarak dağa çıkıyorlardı.
ESTER : Est.6: 12 Sonra Mordekay saray kapısına döndü. Haman ise utanç içinde başını örterek çabucak evine gitti.
YEŞAYA : Yşa.29: 10 Çünkü RAB size uyuşukluk ruhu verdi;Gözlerinizi mühürledi, ey peygamberler, Başlarınızı örttü,ey biliciler.
YEREMYA : Yer.14: 3 Soylular uşaklarını suya gönderiyorlar. Sarnıçlara gidiyor, ama su bulamıyor, Kapları boş dönüyorlar. Aşağılanmış, utanç içinde, Başlarını örtüyorlar.
YEREMYA : Yer.14: 4 Ülke yağmursuz, toprak çatlamış, Irgatlar utanç içinde başlarını örtüyorlar.
HEZEKiEL : Hez.13: 18 De ki, "Egemen RAB şöyle diyor: insanları tuzağa düşürmekiçin herkese bilek bağı diken, her boyda baş örtüsü yapan kadınların vay başına! Kendi canınızı korurken halkımın canını mı tuzağa düşüreceksiniz?
HEZEKiEL : Hez.24: 17 için için inle; ölüler için yas tutmayacaksın. Sarığın başında, çarığın ayaklarında kalsın; yüzünün alt kısmını örtme, yas tutanların yiyeceğini yeme
benim birçok başı açık bayan arkadaşım da saç dökülmesinden şikayetçi. e o zaman ne alaka başörtüsü ile saç dökülmesi arasında kurduğun anlamsız ilişki diye sorarlar insana. yok efendim güneş görmemesiymiş. bu açık bayanların saçları niye dökülüyor e o zaman?
bu nasıl bir çürütme yöntemidir amk diyesi geliyor insanın, ister istemez.
nedense islam ile ilgili fetva vermeyi, kendisine seküler yaşam tarzını benimsemiş dinle inançla ilgisi olmayan tipler dert etmiş durumda.
aynı adam otomobil fuarında spor araba kaputuna domalmış çıplak mankenlere salya akıtır, kadının tayt giymesini "ne var ki bunda, rahat rahat işte" diyerek savunur, gider metro istasyonunda öpüşme eylemi yapar...
ha yediğiniz haltlar beni zerre de ilgilendirmiyor haddizatında
tesettürü anlayamamış, tesettürün kumaş ile bedeni adeta ambalajlayarak kapatmaktan ibaret görenlerin islamda yeri olmadığına inandıkları tesettürün baş parçasıdır.
kadınlar başlarını --da-- kapatmak zorundalar. tesettürden amaç kadın bedeninin yaradılışından gelen çekiciliğinin yabancılar tarafından görünmesine engel olmaktır. siz tesettürü bu haliyle değil de "yalnızca saç tellerini kapatmaktan" ibaret algılarsanız hata edersiniz.
ruhunu, edebini, ırzını, namusunu, ahlakını tesettüre sokamamış kimseler başörtüsü taksalar ne olur, takmasalar ne olur? başörtüsü bedeni cazibeyi ortadan kaldıran tesettürün baş kısmını oluşturan nesnedir. voltranın başını oluşturan siyah aslan gibidir. diğerleri olmadan hiçbir anlam ifade etmez. modern islam alimiymiş. ne modern ne modern. islam'da tevhid akidesini bir kez konuşmaya cesaret edemeyenler başörtüsüne gelince iblisten daha bilgili oluyorlar bir anda. islamdan ne kadar kırparsa, ne kadar yontarsa o kadar prim yapıyor zira. mesela birisi çıkıp dese ki namaz fiziksel değil ruhsal bir olgudur. emeviler çıkartmıştır. hobaa, aydın değil yıldız, ay hatta güneş oluverir mübarekler.
böylelerine göre zaten islam dediğin hayatın tümü çevreleyen bir yaşam biçimi de değildir. islam, allah ile kul arasında geceleyin yatarken dua etmekten ve yaşlanınca camiye gitmekten ibarettir. yani cami ve evin bir odası dışındaki yaşam biçimine, yaşam alanlarına asla karış(a)maz! karışmamalı. haddini bilmeli.
sonra kur'anı kerim'e uymayıp onu kendine uyduranlar nedense başörtüsünü inkar etmektedirler. bu kişilerin arasında bayramdan bayrama da olsa namaz kılan hatunlar bu namaz esnasında başlarını da örterler. mahrem olmayan kimselere karşı saç baş açık ama Allah'ın karşısına geçince baş kapalı. ama dur. bu allah'a saygının ifadesiydi değil mi? başı açık olmak saygısızlıktır. iş görüşmesine tamirci tulumu ile gidilmez değil mi.. tabi ya.
insanlar saç telleri başkaları tarafından görüldüğünde cehenneme girmezler. Ama ihtirasları ve mal sevgileri başkaları tarafından görüldüğünde cehennemlik olurlar.
