yerinde ve takdir edilesi, türbanı besmelenin yerine koyanların kafasına kafasına vurulması* gereken söylem. * türban:
kara çarşaf yerine bulunan , güya modernleşme ve özgürlük adı altında saç kapatma aracı haline getirilen tuhaf baş bağlama şekli. bir de bu arkaya doğru uzayanlar var ki sormayın komikliğini... bu insanlar "biz kara çarşaf değil türban takıyoruz ve çene altı formülü dedikleri şey, benim saçımı göstermiyor ama daha mahrem yerlerim var, mazallah dudaklarımı gören bir erkek olur da gece beni düşünerek boşalır, o değil ben günaha girerim" düşüncesine sahip potansiyel kitledir.
aynı düşünceyle dudağını kapatan insanlar vardır zaten, sonrası ise burnun kapatılmasıdır, "ben dünyanın en güzel ve seksi burnuna sahibim, ya burnumu düşünen bir erkek olursa ve burnum yüzünden tahrik olursa ve ben günaha girersem" düşüncesi de bulunmalıdır.
daha da sonrasında ise göz vardır, "ya bir erkek benim o sürmeli ve üstündeki kaşlarımı aldığı gözlerimi görür de baa göz kırparsa, gözlerime aşık olur, allah aşkını unutur, geceleri benim hayalümle tutşur yanar ve bazı geceler boşalmış olarak uyanırsa, nasıl da günaha girerim, cehennemde yanarım mazallah" diye göz kapatılmalıdır.
bre allahın aklını esirgediği kulları, size bu kadar yan gözle bakacak erkek varsa bu onların günaha girmesi değil midir, bu onların zaafiyeti değil midir, onlar zayıf, onlar size bakıyor, allahı unutuyor diye siz niye günaha giriyorsunuz. erkek kolaya kaçmış, ben günaha girmeyeyim ama elimde değil bakıyorum işte düşüncesinden, sizi kapatmış, siz de bugün erkeğin sizi kısıtlamasını hak özgürlük diye daha neremi kapatabilirim diye yırtınıyorsunuz.
biliyor musunuz ki afganistandaki burkanın nedeni, kara çarşafın (ki orada türban bile yok zaten) kadının kafatası şeklini belli ettiği için günaha girmeleri düşüncesi olduğunu... hiç yobazlığın bu kadarı demeyin, kafatasının şekli belli diye tahrik olan bir erkek ile saçları görünüyor diye, vücut hatları belli diye (ki türban takanların vücut hatları ile başı açıklar arasında görünürlürlük açısından hiçbir fark yok) tahrik olan erkek arasında hiçbir fark yoktur.
erkek tahrik olmasın da ben günaha girmeyeyim düşüncesinin de, özgürlükle hiçbir ilgisi yoktur. ha diyorsanız ne alakası var, bari türban değil de kara çarşafın gerekçesini iyice bir öğrenin...
gerçekten çok yersiz bir açıklama olmuştur.
sonuçta her müslüman bütün emredilenleri yapamamaktadır ama bu onun müslüman olmadığını göstermez kesinlikle, sadece günaha girer.
daha dün kapanmak allah'ın emridir, islamın olmazsa olmazıdır, kapanmayan kafirdir, ahlaksızdır carttır curttur diyenlerin 180 derecelik bir açıyla döndüklerini göstermesi açısından süper bir cümledir.
hukukta örf ve adet gibi hukuk kaynakları arasında gösterilen bazı kaynaklar vardır , herşeyden öte dinen zorunlu olmasının yanında ör ve adet bakımından da çok büyük öenem sahip bir kavramı nasıl irdelemek gerekliliği büyük önem arz etmektedir.
kimsenin kimseye bunu takmalısın demesi kadar antipatik ve gerici bir uslup takınması tam olarak yobazlıktır ama sonuç olarak kuran da geçen bir aytide yok saymak tam olarak yok saymadır ki bunun adı belirtilmiştir.
kendine günah kelimesini yakıştıramayan insanların var olan bir şeyi yok sayması kadar kolay ve abes bir şey yoktur. ben yaparım ama bu yok ki zaten zihniyeti her tarihte olduğu gibi günümüzde de kendine parlak bir mekan olarak bu vatan topreklarını seçmiştir.
türban artık bir emir değil vakaa olayına girmiştir.ilk başlarda laiklik düşmanlığı diye nitelendirilen ve bu kademeli olarak ilerleyen bir isimlendirme çabasının meyvaları bugünler de kendini göstermektedir.
başörtüsü denilen şey in bir simge potansiyeline sürüklenmesi ve bu evrede kendini kendi anlamından soyutlaması gerçekten şaşılacak ve sadece bizim ülkemizde görülebilecek türden bir olaydır.
yakın zamanda zekeriya beyaz hocanın da desteklediği açıklama.
(bkz: uludag sözlük diyanet işleri)
edit: salak mısın kardeşim ya. burada fikir mi belirtiyoruz oku bakalım.
kur'an'da "düsünmez misiniz, akil etmez misiniz" diye bir(bir cok) aciklama(!) da gecmektedir, ancak kimse buna zorunlu tutulmamistir*.
isteyen , istemeyen, istese de yapamayan..
inanç özgürlüğünün ülkemizde sadece belirli elit kesimlere ait olduğunun ispatı bir cümle. kimsenin rahibelerin üzerindeki kara çarşafla uğraştığını göremedik daha, uğraşmasında zaten. inanç denilen şey kişilerin en büyük özgürlük deryası ise bırakınız herkes deryasında istediği gibi yüzsün, isterse balık tutsun. madem ki derya onun derya da ne yapacağına da o karar versin.
bu iş iyice zıvanadan çıktı zaten. okumak nedir bilmeyen bir toplumda ne kadar da fikri olan adam varmış. yarın öbürsü gün cüzdanımızdaki parayı da nasıl harcayacağımızı söyleyecekler korkuyorum açıkçası. ulan bre deyyuslar parayı kazanan benim ister kerhaneye gider orospuya veririm, ister gidip alkole veririm, ister gider camiye bağış yaparım hatta istersem hepsini yaparım.
buna ne sen karışabilirsen ne de başkası, kazandıklarımın ya da tercihlerimin hesabını kimseye verecek değilim. yok eğer vereceksem maaşa ya da harçlığa bağlaman lazım beni.
inancımın sorgusunu ancak inandığım yapabilir, herkesin inancı da böyledir, böyle olmalıdır.
çok merak ediyorum; aksini söyleyen tek bir insan gösterebilir mi biri?
başörtüsü yani tesettür, islam'ın yahut imanın şartı değildir. bunu,bizim yetersiz dini eğitim sisteminde bile öğrendiğimiz "imanın ve islam'ın şartları" arasında göreninizi var mı?
şimdi tane tane tekrar edelim, sakin sakin; tesettür islam'ın yahut imanın şartlarında değil, bilakis ibadettir. yapılmadığı taktirde "dinden çıkma" gibi bi durum yoktur. müslüman olmanın da "şartı" değildir.
ibadet ve itikat arasındaki farkı bilmeyenler, halay çekmeye devam etsin. "siyasi simge" edebiyatı için bu gerekçeyi kullanmaksa ko-mik-tir.
niye? çünkü, devlet herangi bi yasak (siyasi kabahat)için gerekçe olarak "dinde yok" argümanını kullanamaz. o neden?
çünkü bu laikliğe aykırıdır.
bir müslüman ve kur'an'ı defalarca okumuş biri olarak rahatça söyleyebilirim ki kur'an'ın hiçbir yerinde şaçları ve başı kapatmayla ilgili bir şey demez. baş örtüsü veya türban takan insanlar kur'an ı yanlış yorumlamış veya öyle olmasını isteyen insanlar tarafından sıkıştırılmıştır. ancak türban ve baş örtüsü kişisel bir tercihtir. bu nedenden dolayı saygı duymak gerekir.
