Bu ülkede dini bilgiden çok ahlak bilgisine gerek olduğunu gösteren olayın kahramanıdır. Hepsini okuyamadım midem bulandı. Cahil olmakla ahlak yoksunu olmayı birbirine karıştırmayalım.
Zaten gelinen nokta da bunun ispatı değil mi?
Zikir diye metalci gibi Kafa sallamaya eyvallah hadi el etek öpmeye kula kul olmaya da eyvallah... Ulan amına koyayım kendi elinle karını götürüp şeyh efendinin nur çeşmesinin üstüne oturtmak nedir amk! Bununla da bu gavatlıkla yetinmeyip birde şeyhe "abi beni sik" ne demek amk!
Nur çeşmesi dedikleri şeyhin pipisi.
Cübbeli ahmet hocayı da gördük.
Bunlarda olsa olsa nur bamyası olur.
Nur çeşmesi ayrı bişey. Memba var bizde. Bunlar halideyi kolunun 40. Tarikatıymış, 41.kolu da ben mi kursam acaba?
3. Bursa Ağır Ceza Mahkemesi Gerekçeli Kararı Dosya-Karar. 2011/318-2011/559.
Sanık: Uğur Korunmaz (BADECi ŞEYH), Kırklareli/Demirköy ilçesi/Yiğitbaşı köyü, 2 çocuklu, Aliminyum doğrama işi yapar.
Tutuklanma Nedeni: Nitelikli Cinsel Saldırı, Tarikat kurmak, çocuk pornosu bulundurmak.
ESAS HAKKINDA MÜTALAA:
Sanık: Nakşibendi Tarikatının, Halidiye Kolunun, Kırklar tarikatı adı altında faaliyet gösterip, mürşitlik yaptığı, tarikat piri olarak sohbetler yaptığı, Uğur Korunmaz’ın vaazlarında tarikat içinde kalbilmeleri ve cennete gireceklerinde kendisinin şahitlik yapabilmesi için ilk aşama olan “NUR ÇEŞMESI” dediği kendi cinsel organını öpmeleri, yalamaları, emmeleri ve gelen sıvıyı içmeleri gerektiğini, bunun adının da “BADELEME” olduğunu,
ikinci aşamada ise tarikatta ilerlemeleri ve kendisine bağlı olabilmeleri için kendisiyle normal yoldan ya da fiili livata yoluyla cinsel ilişkiye girmeleri gerektiğini ve bunun adının da “TABi OLMAK” olduğunu, tarikat mensuplarının zikir esnasında içlerinin daralacağını, bunalacaklarını ve kendilerinin badelenmek ve tabi olmak isteyeceklerini bunun için kendisinin yanına geleceklerini bunun adının da “CEZBELENME” olduğunu telkin ettiği;
Mağdurların dini bilgilerinin yetersizliğinden yararlanıp iradelerini fesada uğrattığı bu yolla dergahın “SIR ODASI” denilen odasında mağdurlara normal ve anal yoldan cinsel ilişkiye girdiği ve mağdurların ağızlarına cinsel organını soktuğu, sanığın bu surette mağdurlara yönelik olarak cinel saldırı suçu işlediği..
Ve onlarca kadın ve erkek mağdurun “badelendiklerine, normal ya da anal yoldan becerildiklerine dair ifadeleri. (Pek tabii bunların ismini vermeyeceğiz. Tövbe etmiş olabilirler, ya da tarikat denen beladan canlarını ve namuslarını kurtarmış olabilirler.)
SAVUNMA: Sanık (BADECi ŞEYH) yeni bir tarikat kurmadığını, Nakşi/ Halidiye tarikatının “Kırklar koluna” tabi olduğunu, Hasan Burkay’dan el aldığını, müştekilere karşı cinsel organımı emdirdiğim, yalattığım ve onlarla normal ya da anal yoldan ilişkiye girdiğim hususları doğrudur. Bunlar tarikatın gerektirdiği bir usul ve çabadır ve bu kapsamda yapılmıştır. Ancak benim çocuk ve hayvan pornosu bulundurduğuma dair iddiaları kabul etmiyorum. Bunları dergahın kütüphanesine bir başkası koymuş olabilir.
Ben müritlerime cinsel organımın ağızlarına alması, emilmesi ya da cinsel ilişkide bulunma ile ilgili hiç bir söylemde bulunmam, herhangi bir çaba sarfetmem, sadece gelen kişiye vird denilen zikirleri veririm. Onlar bu virdlere bir süre devam eder ve bir müddet sonra müritlerin kendileri gelir, kendileri badelenmek ya da kendilerini düzdürmek isterler.
Ben bu konuda kimseye telkinde bulundurarak kandırmadım, zorlamadım. Müritlerim mertebeleri yükseldikçe bu bahsettiğim eylemleri isterler ben de yaparım. Yaptıkça onların mertebeleri de yükselir. Bazıları bu mertebeye gelemez veya virdi çekenler ne zaman isterlerse çekip giderler. Bazı müştekilerin iddia ettiği “OKUNMUŞ BiR SU” içirdiğim doğru değildir.
Hatta kadınlardan birisi kocasının kendisini tarikata soktuğunu “Sen de çocuğun da şeyhin” dediğini söylemekte. Badeci şeyhin kendisine “artık zamanın geldiğini, badeleme olmazsa tarikatta ilerleyemeyeceğini, kendisne ahirette şefaat edemeyeceğini” söyleyip mahiyeti bilinmeyen bir su içirip, “SIR ODASI”nda becerdiğini söyler.
Bu bayanın kocasına da “Seni tam Müslüman yapacağım” diyerek anal yoldan becerdiğini beyanda bulunmakta.
Başka bir mürit ise; “Efendi Hazretlerinin verdiği virdi tekrarladığımızda kalp gözümüz açılıyordu” badelenen müridin mertebesi yükselir, canlılığı artar, badelenmedikçe onu tıb bile kurtaramaz, badeleme işinin ben halen doğru olduğunu, bizim gibi tarikate girmeyenlerin bunu anlayacağını düşünmüyorum der. (Bu ibnenin adını vermek lazım ama, değmez.)
Bir diğer mürit de: “Ben rüya yoluyla Uğur Korunmaz (BADECi ŞEYH) ile tanıştım, ona mürit olunca kalp gözüm açıldı. Allah’ın nurunun şeyhimim apış arasında olduğunu görüyor ve onu istiyordum. Biz şeyhimizin penisini emerken çocuğun annesinin göğsünü emmesinden farklı bir duygu hissetmiyorduk.
Şikayetçi değilim.”
Bir bayan mürit de kendi isteği ile tüm bunları yaptığını, badeleme ve cinsel ilişki konusunda ailemi korumak için susmak istiyorum. Olay polise intikal ettikten sonra psikolojim bozuldu. (Yani dergahta badelenmek bozmamış da polise intikal etmesi psikolojini bozmuş.
Bir başkası nişanlısını da şeyhine götürdüğünü ve şikayetçi olmadığını ifade eder.
Aşağı yukarı erkek ve bayan müritlerin büyük ekseriyeti “şeyhin cinsel organını emme ve onunla cinsel ilişki kurmayı” tarikatın bir adabı olarak görmekte ve şikayetçi değillerdir.
HUKUKÎ DEĞERLENDiRME VE SÜBUT:
Sanık BADECi ŞEYH (isimleri sayılan onlarca müridi) ile belirtilen cinsel eylemleri yaptığı sabit olsa da, müştekilerin 18 yaşından büyük, reşit kimseler oldukları, kendi rızaları ile bu eylemleri gerçekleştirdikleri, bu nedenle eylemlerinin suç teşkil etmediği CMK-223/2-a maddesi uyarınca beraatine; çocuk ve hayvan pornosu bulundurmak suçundan üç yıl hapis ve 3000 lira adli para cezası ile cezalandırılmasına; ve tarikat kurmak ve tarikatın başı olma, müritlerin rızası olsa da ahlaken hoş görülemeyecek cinsel eylemleri dikkate alınarak üç yıl hapis cezası ile cezalandırılmasına.
( Alıntı Saadettin Merdin - 19 Ağustos 2018 09:14 )
