yalan olmayan dayatmadır. baba nereli çocuk oralıdır.
şimdi ben fransada doğdum diye fransız ve fransalı mı oluyorum? hiç te değil. babam gaziantepli, ben daha fazla gaziantepliyim.
çocuğumun babası *bingöllü olursa çocuğum bal gibi de bingöllü olacaktır.*
dünyanın en saçma durumlarından biridir. zira bu durumda babanın babasının babasının... diye gider bu, o nereli ise herkes oralı oluyor. gelecek nesillerin nerede doğdugu nerede yaşadığının hiç bir önemi kalmıyor.
babanın, nerenin kültürüyle büyüdüğüne bağlı olarak değişim gösteren durumdur. eğer babanla aynı yerde yetişmissen, aynı yerin suyunu içip, aynı çukura pislediysen evet baban nereliyse sen oralısın ama baban giresun da büyüyüp gelişip askerlikten sonra artık karakteri vs. özellikleri oturduktan sonra kalkıp ege nin küçük köyüne şans eseri yerleşmişse ve sende o köyde yetişen portakaldan olmuşsan ayrıca oranın kültürüyle büyüdüysen, oranın deresindeki kurbaları yakalamaya çalıştıysan sen o küçük ege köyündensin...
aslında anılar da biter herşey. senin babanın yaşamasından başka anın olmadığı bir yerde ki seninle uzaktan yakından alakası olmayan bir söylentiden ibaret. babanı arada köyde görmüş olanlar olabilir. senin yaşayıp, büyüdüğün yeri, anılarını kimseler hiçe sayamaz.
benim gibi insanlara yapıldığında çok pis cevap alınması muhtemel kıt insan dayatması.
-ben buralıyım ama babam şuaralı babamın babası da oralı ama dedemin babalarıda bilmemneden göçmüş, hadi çöz bu denklemi ben nereliyim.
-doğduğun yer değil doyduğun yer önemli. *
cocugunu trende giderken kayseri'de doguran dogma buyume istanbullu bir annenin/ ailenin dayatmasidir.
baska bir ornek;
memur cocugu. babasinin sark gorevi icin gittikleri hakkari' de dunyaya geliyor. bu durumda bu kisi hakkari' li midir? yoksa babasi veya annesi nereliyse orali mi?
- abi sen nereliydin?
+ erzincan.
(sessizlik)
- yeter artık abi çık $u baban nereliyse sen oralısın dayatmasından! senin gibi bi tip erzincanlı mı olur? en çok ya$adığın yeri söyle bana.
+ istanbul.
- ha $öyle. ohhh, ne güzel mis ku$lar ağaçlar.
$aka bir yana, 'oralıyım' diyip 'oraya' hiç gitmemi$ insanlardan tiksiniyorum. insanın ya$adığı yer insanın 'orasıdır'. unutmayalım unutturmayalım, sonra ayağından converse eksik olmamı$ arkada$lar ben ağrı'lıyım diye gezinmesinler. ağızlarına vururum.
elbet babanın da bir babası ve onun da bir babası olduğundan ilk insana kadar devam edecek ve hepimiz hemşehriyiz noktasına kadar gidebilecek savdır aslında.