Sana Hasret Sana Vurgun Gönlümüz
Neredesin Mavi Gözlüm
Nerde Nerde Nerdesin Dost
Bu Gemi Bu Karadeniz
Sarı Saçlım Mavi Gözlüm
Nerde Nerde Nerdesin Dost
Ararım izini Dolmabahçeden
Bir Daha Dönmezmi Bu Yola Giden
içimde Sen ,Gözümde Sensarı Saçlım Mavi Gözlüm
Nerde Nerde Nerdesin Dost
Kurban Olam Yürüdüğün Yollara
Kara Peçe Yakışmıyor Kullara
Uyan Bak Bizim Hallara
Sarı Saçlım Mavi Gözlüm
Nerde Nerde Nerdesin Dost
Bulutlar Terinden, Dağlar Kokundan
Sarhoştur Sevdiğim Mahsuni Bundan
Bir Daha Gel, Gel Samsundan
Sarı Saçlım Mavi Gözlüm
Nerde Nerde Nerdesin Dost
Satırlarıyla Atamıza duyduğu kutsal özlemi dile getiren ozan.
anadoludan çıkan en önemli taşlama ustalarından biridir mahzuni. türkülerinde siyasi, sosyal konulara değinir, halkının sorunlarını ele alır, 'yönetici'lere bol bol giydirir. nev-i şahsına münhasır, alaycı, muzip ve sağduyulu bir yaklaşımı vardır. ayrıca birçok parçası da edip akbayram ve ruhi su başta olmak üzere nice müzisyen tarafından aranje edilmiştir.
memleketimizin, genç denebilecek bir yaşta kaybettiği önemli bir değerdir. yerinin kolay kolay doldurulabileceğini sanmıyorum.
evi defalarca yakılan, defalarca evini tekrar inşa etmek zorunda bırakılan, bu "evsizlik" mevzusunun üzerine 'erim erim eriyesin' adındaki muhteşem şarkısını besteleyen, dolayısıyla, farkında olmadan o yılların en önemli ve protest parçasının sahibi olan, anadolu orijinli en dikkat edilmesi gereken ozan, halk adamı, büyük usta.
çok büyük bir ozan; aslında onlar hiç bir zaman ölmedi. daha doğrusu bir söz vardır şöyledir: ''türküler ölmez!'' diye. işte o türkülerde yaşamlar, an'lar sonsuzlaşır anadolu halkının dilince söylendikçe. işte ustalar da hazakatli insanlar da orada sonsuzluğa ulaşırlar; aşık mahzuni şerifimiz de böyle bir ustaydı. ve hiçbir zaman ölmedi!
o aslında osmanlı'dan beri süregelen bir halk kültürünü temsil ediyor[du].emin olun ki biz bu türküleri dinledikçe aşık mahzuni ölmez ve ölmeyecektir de.
defol git benim yurdumdan diyerek kanımca halk ozanları arasında bu işi en hakkını vererek yapanıdır.pek çok soruna parmak basmıştır.afşinlidir,alevidir.
Derleme ve seçkilerle birlikte 70'ten fazla albümü olan, bu hesaba göre 700 civarında bestelenmiş şiiri bulunan ozanımız.
Ne yazık ki, birçok ozanımız gibi Mahzuni Şerif'in eserleri konusunda da istatistiki bilgi sahibi değiliz. Umuyoruz hakkında yazılacak biyografilerde bu noktalar da göz ardı edilmez.
öğretmenim
bütün karanlığın ulu güneşi
her gece gönlüme dol öğretmenim
kim ki çıkmak ister ömür dağına
ancak senden başlar yol öğretmenim.
hep çürüsün sana küfreden diller
kökten kopsun sana taş atan eller
senden küçük güzellikler güzeller
sendeki bir başka hal öğretmenim.
satır satır düşüncemde kanımsın
kanımın içinde başka canımsın
yaradandan sonra küçük tanrımsın
sende hikmet kudret bol öğretmenim
adaletin a harfini sen yazdın
zorluklaları sen öğrettin sen çözdün
hesabı keşfettin atomu ezdin
sana tüm engeller kul öğretmenim.
sen ağlarken ya ben nasıl güleyim
rehbersiz menzili nasıl bulayım
eline gönlüne kurban olayım
işte bir canım var al öğretmenim.
mahzuni sızlanır övgüm az diye
bana neler çektin oku yaz diye
gene yatır dizlerine saz diye
beni ölene dek çal öğretmenim.
***
milli arzu
edirne'den kars'a efendim
bu memleket takım takım bizim be...
bizi bölemezsin behey serseri
toprak gibi büküm büküm bizim be...
bizdeki yürekler başka yürekler
günümüz dayanır tuzlu çörekler
senin sofrandaki ballar börekler
ömür boyu zehir zıkkım bizim be...
kara sapan, kuru tezek, kel çarık
toprak tezek, toprak susuz, çok yarık
biz senin gözünde güya barbarık
hayat denen şeyden bıktık bizim be...
edirne'den kars'a bir yol uzanır
dumanlı dumanlı oy bizim eller...
yeşil ormanları bulut kazanır
dumanlı dumanlı oy bizim eller...
***
ağla sazım
bize şu dünyada bir yer kalmadı
ağla sarı sazım belki kâr eder.
gerçek sevenlerin gülü solmadı
ağla sarı sazım belki kâr eder.
engin olurum engine inersem
vücut öğünsün aşka yanarsam
nalet olsun ben bu yoldan dönersem
ağla sarı sazım belki kâr eder.
kâmil olan cahillerden sakınır
secdeyi ademde hutbe okunur
körün hakkı gözlülere dokunur
ağla sarı sazım belki kâr eder.
sözünden bellidir irfanın eri
halik şu dünyayı kuraldan beri
her ali koparmaz bab-ı hayber'i
ağla sarı sazım belki kâr eder.
âşıkın güzeli gayriye tapmaz
kâmil dudak olan sahte el öpmez
nesimi yüzülür yolundan sapmaz
ağla sarı sazım belki kâr eder.
muhammet'e bile kuyu kazdılar
muhyiddin'i taşa vurup ezdiler
nesimi'nin derisini yüzdüler
ağla sarı sazım belki kâr eder.
biçare mahzuni yüzlerin gülmez
gerçek sümbül olan mevsimde solmaz
ali'ye ettiler sana ne olmaz
ağla sarı sazım belki kâr eder.
adam gibi adam. Devlet tarafindan uzun sure izlenmis, fiziki siddete maruz kalmis, iskencelerden gecmis (tirnaklarinin sokuldugunu kendi belirtmistir) olmasina ragmen bir kere bile devletten sikayetci olmamistir.
"Niye avrupaya sikayet etmiyorsun" diye kendine akil veren ebleklerede "ben ulkemi ele sikayet etmem" diyerek ayarin onde gidenini vermistir.
bu arada, insan dusunmeden edemiyor. Bu ulkede cumhur reis olmak isteyen bir zat (bkz: abdullah gul)karisi turbanla universiteye giremiyor diye ulkesini avrupa insan haklari mahkemesine sikayet etmistir.
sesinden cok ozanligiyla ve bilgisiyle, köy ve insan hayatini bire bir türkülerinde dile getirmesiyle hayranlarinin gönlünde taht kurmus büyük ozan, sair. 3000 e yakin yapiti vardir ve coguda daha kaset olarak piyasaya cikmamistir. en taninan türküleri arasinda domdom kursunu, sarhos, dumanli dumanli, ince ince bir kar yagar gibi herkesin dilinde olan türküleri sayilabilir. gecirdigi agir hastalik nedeniyle 17 mayis 2002 yilinda almanyada vefat etmis ve ve naasida nevsehirin hacibektas ilcesinde defnedilmistir.
Ne dedimse halka hiç yaramadı
Ben gittikten sonra ararlar beni
Boşa cahillerin gözü karardı
Kuru çene ile yorarlar beni
Mahzuni Şerif'im gayri gam yemem
Ondan ötesini kimseye demem
Ufak vücuduma kefen istemem
Varsa insanlıkla sararlar beni
-----------------------------------------------
ağlasam mı?
Mevlam Gül Diyerek iki Göz Vermiş
Bilmem Ağlasam Mı Ağlamasam Mı
Dura Dura Bir Sel Oldum Erenler
Bilmem Çağlasam Mı Çağlamasam Mı
Yoksulun Sırtından Doyan Doyana
Bunu Gören Yürek Nasıl Dayana
Yiğit Muhtaç Olmuş Kuru Soğana
Bilmem Söylesem Mi Söylemesem Mi
Mahzuni Şerifim Dindir Acını
Bazı Acılardan Al ilacını
Pir Sultanlar Gibi Dar Ağacını
Bilmem Boylasam Mı Boylamasam Mı
-----------------------------------------------
kirvem
Kirvem Bu Yıl Bu Dağlarda Aman
Sensiz Yazın Tadı M'olur Aman
Selamın Niye Kesildi Aman Aman Aman Aman
Bir Selamın Adı M'olur Aman
Kirvem Aman
Ne De Çabuk Geçti Zaman
Aman Aman Aman Aman Oy
Can içinde Can içinde Aman
Can Erir Zaman içinde Aman
Böyle Kader Olmaz Olsun Aman Aman Aman Aman Hüseyinim Kan içinde Aman
Varsam Gitsem Erzincan'a Aman
Hüseyinim Gelmiş M'ola Aman
Der Mahzuni Bu Dağlarda Aman Aman Aman
Böyle Yiğit Ölmüş M'ola Aman
------------------------------------------------
Nem Kaldı
Parsel Parsel Eylemişler Dünyayı
Bir Dikili Taştan Gayrı Nem Kaldı
Dost Köyünden Ayağımı Kestiler
Bir Akılsız Baştan Gayrı Nem Kaldı
Padişah Değilem Çeksem Otursam
Saraylar Kursam Da Asker Yetirsem
Hediyem Yoktur Ki Dosta Götürsem
iki Damla Yaştan Gayrı Nem Kaldı
Mahzuni Şerifim Çıksam Dağlara
Rastgelsem De Avcı Vurmuş Marala
Doldur Tüfeğini Beni Yarala
Bir Yaralı Döşten Gayrı Nem Kaldı
------------------------------------------------
Bu Yıl Benim
Bu yıl benim yeşil bağım kurudu
Dolu vurdu yapraklarım çürüdü
Benim de saz tutan elim var idi
Şimdi bir köşede yatar ağlarım
Benim ile lokma yiyip içenler
Gölgemin altında konup göçenler
Sizi zalim dar günümde kaçanlar
Ben kendi kendime çatar ağlarım
Çırpına çırpına bir yuva kurdum
Bebeği görmedim kundağı gördüm
Derya'da boğuldum karaya vurdum
Çileden çileye bakar ağlarım
Mahzuni Şerif'im budur ahvalim
Zamane bozulmuş insanlar zalim
Kıyamete kadar gider bu halim
Sabır edip matem tutar ağlarım.
unutulmaz gercek halk ozani. en taninmis türkülerinden birkaci; dumanli dumanli, sarhos, ince ince bir kar yagar, domdom kursunu. kalbimizde yasayacak 17 mayis 2002 yilinda vefat eden büyük kisilik.
1940'ın başlarında Mahzuni Şerif bu köyde(berçenek köyü) doğar. Barginekli Ağuçan Türkmenleri'nden olup, nene tarafı Varto / Hormekan Aşireti'nden Razey'e (Irazca hatun) mensuptur.
1940'lı yıllarda, Berçenek'te ilk okul olmadığı için Mahzuni, Elbistan'ın Alembey Köyü'nde, Lütfü Efendi Medresesinde Kur'an eğitimi alır, Eski Türkçe okur, yazar. Ancak, 1956 yılında köye gelen ilk okuldan, mezun olduktan sonra Mersin Astsubay Okulu'na gider. 1960 yılında Ankara Ordu Donatım Teknik Okulu'nu bitirir. Başarısının gereği Kuleli Askeri Lisesi'ni aynı yıllarda hak etmesine karşılık, toplumculuğa ve halk edebiyatına gönül verdiği ve Alevi olduğu için ordudan ihraç edilir.
1961 yılından itibaren yüzlerce plak, kaset yapar.
Hakkında yazılan ve yazdığı kitaplar uluslararası edebi tartışmalara konu olur ve 1998 yılında dünyanın, yaşayan üç büyük ozanı arasında birinci sırayı alır.
....1940'lı yılların başında doğan Mahzuni Şerif, elini sazına attığı günden itibaren bu tarihi bilmekte gecikmemiş ve sürüp geldiği ecdadı yolunda fire vermemiştir. Geçmişinde yapılan zulüm ve adaletsizliğe kin beslememiş olup, Yezit sözcüğünü yalnız Hz.Hüseyin'i şehit eden Emevi zalimi için kullanmış ve hiç bir sünni dostuna Yezit yakıştırmasını reva görmemiştir.
Mahzuni'nin, Orta okul yıllarından itibaren beğendiği, demokrasi ve sosyalist mantık onu geleceğin en tutarlı terbiye kalıpları olarak muhafaza etmişlerdir.
...Mahzuni Şerif, kendisini dünya kültürleri içinde bir parça
mazlum milletler içinde bir birey olarak tanımlamış ve bu iki gerçekten yola çıkarak, dönmeden devam etmiştir.
...Mahzuni'yi yakından tanımak, O'nun eserlerini çok iyi dinlemekten ve özümsemekten geçer. Kendisinin söylediği gibi "benim söylediklerim ne ise ben oyum". Gerçekten de Mahzuni ürettikleri eserlerle topluma ve dünyaya çok önemli iletiler vermiştir. Önemli olan bu iletiyi algılamak ve bu iletileri topluma sunmaktır.
Mahzuni ordudan ayrıldıktan sonra toplumsal, siyasi konuları ele alan; geleneksel halk şiirini devam ettiren ve diğer yanda protest şiirlerle halkın sorunlarını dile getiren; halk aşığı veya halk ozanlığına başladı. 12 yaşlarında gönül verdiği bu geleneği yaşamı boyunca devam ettirmiştir.
ibo'nun unlu dom dom kursunu turkusu'nun yaraticisidir. bu eserle bir suru odul almis ibo icin "arilar yapar, ayilar yer" demistir. super oyesi eserleri vardir, edip akbayram onemli eserlerini seslendirmistir.
türk halk müziğine eserleriyle can vermiş, sözleriyle, deyişlerin hakkını vererek okuduğu, güzel sesiyle, sazıyla, yüreğiyle söyleyen, türk halk müziğinin unutulmaz ozanı.
cok kaliteli bir ozandir. cesm-i siyahim, dom dom kursunu gibi basyapitlara imza atmistir. piyasadaki kolpa turkuculere bakinca degeri bir kez daha anlasilan ozan. siyasi goruslerine katilmak durumunda degilim lakin sanati 10 numaradir.
Elhamdulullah kızılbaşım ve laikim ben değil yedi sülelam de kızılbaştır. bir suç varsa o da dedemdedir dediği için hakkında dgmde dava açılan, sağlam duruşundan ödün vermemiş ozan.
din adina oz dilini terkedip, ilkel araplar'in ilkel dilini savunan yobazlara " ey arapca okuyanlar allah turkce bilmiyor mu ?" diyerek gerekli cevabi vermis, turk dilinin ve kulturu'nun yilmaz savunucusu olmus turkmen ozan. tabi araplarin yanlis din anlayisiyla beyinleri orumceklenmis yobaz taifesi o'nun bu sozunu anlayamamis kendisini kafir ilan etmislerdir.
