muhtemelen dürüst olmayan bir kişinin yapacağı eylem. sevgilisi için dinini değiştiren yarın neyini değiştirmez ki? böyle bir eylemi yapan insan istedikleri için her şekile girebilir.
dinini degistirmeyen esin asik olmadigi anlamina gelir. ask, genelde saf bir duygu olarak gozukse bile, icinde bircok entrikalari ve yavsakliklari da barindirabilir. en basit ornek, neden Tugce Kazaz dinini degistirdi, neden yunan esi musluman olmadi. ben sanmiyorum ki bu yunan adamin duygulari ve niyeti saf olsun, saniyor musunuz ki bu adam, dusman kabilenin kizini kendine asik etmis bir halk kahramani olarak gormuyor.
yani bu sadece bir ornek, alman kiziyla evlenirken, kizin musluman olmasina vesile olan bir Turk, ayni bu dusuncelere sahip degil mi sizce? yani bu kisi olmasa bile, bu insanin cevresindekiler, arkadaslari vs. boyle dusunmuyor mu?
bir hakimiyet ve sahip olma duygusu var bence burada, yoksa ask icin din degistirilir mi? yani zaten din degistirecek duruma gelmisse, o kisi bir musluman sayilmaz, cehenneme gidecegini bile bile kimse dinini degistirmez, inaniyorsa eger...
durduk yerde değiştirmeyi hiç anlamadım da , hani aileler şart koşar evlenirken falan o zaman gerçekleşebilen bir olay. ben değiştirmem şahsen , aşk geçici bir olgudur.
kişiliksizlik, karaktersizlik göztergesi de olsa yine de o insanın bileceği ve karar vereceği ,kendi yaşamıyla ilgili bir tercihtir.. kimseyi ilgilendirmez..
(t.k: tugce kazaz), (a.b: anne, baba)
t.k: anne baba! ben bir bok yedim bugün.
a.b: yok kızım estağfurullah ne yaptın ki?
t.k: ben hristiyan oldum.
a.b: !*%??* aferin kızım hakkaten çok iyi bok yemişsin.
t.k: * neden böyle diyosunuz ama?
a.b: kızım ne diye yaptın bir mantıklı sebep söyle o zaman.
t.k: ya islamiyet biraz zorladı beni. ne biliyim hristiyanlıkta işte böyle marjinal oluyosun boynundan falan haç sallanıyo ya çok karizma oluyosun. sonra islamdaki gibi ahirete kadar kasmana da gerek yok günah işlediğinde gidiyosun papaza o seni affediyor seni rahatlatıyor bir nevi psikolog gibi.
a.b: anlaşıldı yavrum bi siktir git
yapmak üzere olduğum eylemdir. başa gelmediği sürece boşa konuşmamak gerekir. kaderde varsa hangi dine mensup olduğun değil allaha ne kadar içten inandığın önemlidir.
(bkz: aşkın gözü kördür)
cüneyt arkın'ın tarihi filmlerinde olurdu bu olay. cüneyt arkın'ın canlandırdığı karakter, kahpe bizansın yiğit güzelini önce kendisine aşık eder, sonra cinsel temas kurar, akabinde hidayete erdirirdi.
din kişinin özel seçimidir. aynen aşk gibi soyuttur. ama aşk yüzünden din değiştirilmez. çıkar için değiştirilir. bir başkasının zorlamasıyla da değiştirilir. mutlu olunacağına inanılıyorsa din değiştirilir. ama aşkın suçu ne burda? suç veya seçim dini seçenin kendi iradesinde biter. insan kendi hürriyetini vicdanını kendi belirlemeli. aşkın dini yoktur. dolayısıyla aşkın din seçimine bi etkisi de yoktur. ben aşk yüzünden dinimi değiştirdim diyen bireyin zaten kendine, kendi iradesine inancı yoktur.
