özellikle gece bu sureyle beraber felak ve nas surelerini avucunuza 3'er defa okuyun ve sonra bedeninize elinizle sürün. allah'ın izniyle uykunuz sıkıntısız geçer. bu sünnettir.
Kuran'ı kerimin dörtte biriymiş. okuyunca nedense hep bi rahatlama gelir. çok kez denemişliğim var. 11 nas 11 felak 11 ayetel kürsi. iç ferahlatıyor. okuyun, okutturun.
Allah ki, O'ndan başka ilah yoktur. O hayydır, kayyûmdur.
Kendisine ne uyku gelir ne de uyuklama.
Göklerde ve yerdekilerin hepsi O'nundur.
O'nun izni olmadan katında kim şefaat edebilir?
O, kullarının yaptıklarını ve yapacaklarını bilir. (Hiçbir şey O'na gizli kalmaz.)
Onun bildirdiklerinin dışında insanlar,
O'nun ilminden hiçbir şeyi tam olarak bilemezler.
O'nun kürsüsü gökleri ve yeri içine alır, onları koruyup gözetmek kendisine zor gelmez.
O, yücedir, büyüktür.
Geceleyin inmiş olan bu Ayet-i Kerimeyi, Efendimiz (SAV), Zeydi (RA) çağırarak yazdırmıştır.
Ayet-el Kürsi indiğinde, dünyadaki bütün putlar ve krallar yere düşmüş ve başlarındaki taçları yuvarlanmıştır.
Şeytanlar birbirleriyle çarpışarak kaçıp, iblisin yanına toplanmışlar ve ona bu karışıklığı haber vermişlerdir.
Peygamber Efendimizin(SAV) Ayet-el Kürside bulunan Yâ Hayyu Yâ Kayyumu, Hayy ve Kayyum olan Allahım Senin Rahmetinle yardım istiyorum buyurarak (üzüntü ve keder anında) ettiği duadır. ism-i Azâm olduğu da rivayet edilmekle beraber, Ariflerin Sultanı Beyazıd-ı Bistami (RA) Bu ismin belli bir tarifi yoktur, lakin sen kalbini her şeyden boşaltıp, onu Allahın C.C. Vahdaniyyetine teslim ederek istediğin isimle zikret buyurmaktadır.
Ayet-el Kûrside bulunan Esma-i ilahiye hiçbir Ayet-i Kerimede yoktur. Çünkü bu Ayet-i Kerimede, bazısı açık, bazısı gizli olmak üzere onyedi yerde Allahu Teâlânın ismi geçmektedir.
Yatmadan okuyana Allahu Teâlâ tarafından bir koruma verilir, sabaha kadar hiçbir şeytan yaklaşamaz.
Yâ RasulULLAH (SAV) Kurân-ı Kerimin hangi Sûresi(derece bakımından) daha büyüktür? Diye soran Sahabeye(RA), ihlâs Sûresi buyurdu. O Sahabe(RA) Kurân-ı Kerimde hangi Ayet(Fazilet bakımından) daha üstündür. diye sorunca, Peygamber Efendimiz(SAV) Ayet-el Kûrsidir buyurdu. (Darimi)
Ayet-el Kûrsiyi okuyan kimse yedi kalenin içine girmiş gibi muhafaza edilir. Ayet-el Kûrsi, Kurân-ı Kerimin dörtte biridir.
Efendimiz(SAV) buyurdu ki; ilim sana olsun ey Eba Münzir, Canım Kabza-i Kudretinde olan Allaha C.C. yemin ederim ki, muhakkak Ayet-el Kûrsinin bir dili ve ikide dudağı vardır ki, Arşın direğinin yanında Melik-i (Müteâl olan Allahu Teâlâ Hazretlerini) takdis eder(Ona Tazimde bulunur.) (Ebû Dâvud, Ahmed ibni Hambel)
hak subhanehü, gönderiği en uzun sure olan bakara suresindeki 255.ayette kendisini anlattığı ayetdir.
bundan başka bir çok ayette de kendisini anlatmıştır fakat en uzun ve en çok sevilen surede bunu yapması ayet el kürsi ye bambaşka bir güç katmıştır. bu ayeti çok tekrar etmek yani bir nevi bu ayetin zikrini yapmak çok faziletlidir. mantıki sebebine gelince; allah'in kendi anlatimiyla kendi tarifini yapmasına kulun kul ağzıyla da olsa aynı tarife katılması olarak gösterilebilir. aynı faziletin fatiha daki sebebi de allah'ın kula kendi ağzıyla dua yaptırmasıdır.
inananların evlerinin içerisinde bulunan tüm kapıları açarak hafif bir sesle (odalar duyacak şekilde) dinletmelerinde fayda ve huzur vardır.
Efendimiz (SAV) buyurdu ki; Her kim, her farz namazın arkasından Ayet-el Kûrsiyi okursa, Cennete girmekten onu ancak ölüm men eder. Her kim onu yatacağı zaman okursa, Allahu Teâlâ ona kendi evi, komşusunun evi ve etraftaki evler hakkında güvence verir. (Beyhâki)
Efendimiz (SAV) buyurdu ki; Bakara Sûresinde bir Ayet vardır ki Kurân Ayetlerinin Efendisidir. Şeytan olan herhangi bir evde okunursa (şeytan) o evden çıkar. (O Ayet) Ayet-el Kûrsidir. (Beyhâki)
Efendimiz (SAV) buyurdu ki; Her kim farz namazın arkasında Ayet-el Kûrsiyi okursa, diğer namaza kadar Allahın C.C. zimmetinde olur. (Heysemi)
Efendimiz (SAV) buyurdu ki; Her kim Ayet-el Kûrsiyi ve Bakara Sûresinin sonunu sıkıntılı (kederli) anında okursa Allah C.C. ona yardım eder (Suyuti, Dürrül Mensûr)
(Şeytan, cinler v.s. şerli yaratıkların şerrinden ve anne yada çocuğuna zarar vermelerinden yada öldürmelerinden korunmaları için) Doğum yapacak kadının, Ayet-el Kûrsi, Araf 54. Ayeti sonuna kadar, Felâk ve Nâs Sûrelerini okuyarak Allahu Teâlâya sığındırılması gerekir (Hadis-i Şerifle bildirilmiştir).
Efendimiz (SAV) buyurdu ki; Sen Ayet-el Kûrsiden neredesin? O herhangi bir yemek veya katık üzerine okunursa mutlaka Allah C.C. o yemek ve katığın bereketini çoğaltır. (Suyuti)
Efendimiz(SAV) Sûre-i Bakara'nın sonunu (Amener Rasûlü) ve Ayet-el Kûrsiyi okuduğu zaman gülerdi ve Onlar Arşın altındaki, Rahmanın (Teâlâ) hazinesindendir. buyururdu. (Suyuti)
Seleme ibni Kays (RA) Allahu Teâlâ, ne Tevratta, ne incilde, nede Zeburda Ayetel Kûrsiden daha büyük bir Ayet indirmedi. (Suyuti)
Ayet-el Kûrsi, cinlere karşı kendisinden yardım alınacak duaların en büyüğüdür. Ayet-el Kûrsinin insandan şeytanları kovmakta çok tesirli olduğunu söylemişler, ayrıca saralı kişiye, şeytanın kendisine yardım ettiği sahir (büyücü), kâhin, falcı, nefis ve şehvet ehli, zulüm ve gazab erbabı üzerine sadakatle okunulduğunda onların şeytanlarını etkisiz hale getirmekte de büyük gücü olduğunu denemişlerdir. Ancak sadakatle okunması şartı koşulmuştur.
Herhangi bir muradın hasıl olması için Ayet-el Kûrsi 313 kere okunduğunda, dünya ve Ahiret hakkındaki o istek Allahın C.C. izniyle hasıl olur (ne bir eksik ve ne bir fazla okunmamalıdır bu sayıların adedi çok önemlidir).
Cin musallat olan çocuğa 18 kere Ayet-el Kûrsi okunursa BiiZNiLLAH şifa bulur.
Yemeğe okunursa yemek bereketlenir.
Devamlı okunursa unutkanlığı giderdiğini Hz Ali (K.V.) buyurmuştur.
Evden çıkarken okuyan her işinde muvaffak olur ve hayırlı işleri başarır. Evine gelince okursan iki Ayet-el Kûrsi arasındaki işlerin hayırlı olur ve fakirliğin önlenir.
Bir kimse evinden çıkarken Ayet-el Kûrsiyi okursa, Hakk Teâlâ yetmiş Meleğe emreder, o kimse evine gelinceye kadar ona dua ile istiğfar ederler.
Allah ki, O'ndan başka ilâh yoktur. O hayydır, kayyûmdur.
Kendisine ne uyku gelir ne de uyuklama.
Göklerde ve yerdekilerin hepsi O'nundur.
O'nun izni olmadan katında kim şefâât edebilir?
O, kullarının yaptıklarını ve yapacaklarını bilir. (Hiçbir şey O'na gizli kalmaz.)
Onun bildirdiklerinin dışında insanlar,
O'nun ilminden hiçbir şeyi tam olarak bilemezler.
O'nun kürsüsü gökleri ve yeri içine alır, onları koruyup gözetmek kendisine zor gelmez.
O, yücedir, büyüktür.
Geceleyin inmiş olan bu Ayet-i Kerimeyi, Efendimiz (SAV), Zeydi (RA) çağırarak yazdırmıştır.
Ayet-el Kûrsi indiğinde, dünyadaki bütün putlar ve krallar yere düşmüş ve başlarındaki taçları yuvarlanmıştır.
Şeytanlar birbirleriyle çarpışarak kaçıp, iblisin yanına toplanmışlar ve ona bu karışıklığı haber vermişlerdir.
Peygamber Efendimizin (SAV) Ayet-el Kûrside bulunan Yâ Hayyu Yâ Kayyumu, Hayy ve Kayyum olan Allahım Senin Rahmetinle yardım istiyorum buyurarak (üzüntü ve keder anında) ettiği duadır. ism-i Azâm olduğu da rivayet edilmekle beraber, Ariflerin Sultanı Beyazıd-ı Bistami (RA) Bu ismin belli bir tarifi yoktur, lakin sen kalbini her şeyden boşaltıp, onu Allahın C.C. Vahdaniyyetine teslim ederek istediğin isimle zikret buyurmaktadır.
Ayet-el Kûrside bulunan Esma-i ilahiye hiçbir Ayet-i Kerimede yoktur. Çünkü bu Ayet-i Kerimede, bazısı açık, bazısı gizli olmak üzere onyedi yerde Allahu Teâlânın ismi geçmektedir.
Yatmadan okuyana Allahu Teâlâ tarafından bir koruma verilir, sabaha kadar hiçbir şeytan yaklaşamaz.
Ayet-el Kûrsiyi okuyan kimse yedi kalenin içine girmiş gibi muhafaza edilir. Ayet-el Kûrsi, Kurân-ı Kerimin dörtte biridir.
Ayetel Kûrsi, Kur'ân-ı Kerimin Seyyidi ve en büyüğüdür. Bakara suresinin 255. Ayet-i'dir ve Tevhid ilmiyle alâkalı en büyük Ayet-i kerimedir.
Ayetel Kürsi namaz içinde sure şeklinde okunduğu gibi, namazda tesbihden önce de okunur.
Allah'ı tanıtır ve onun yüce ismini içerisinde barındırır.
Bakara suresinin 255. ayetidir. içinde kürsi kelimesi geçtiği için bu ayete Ayetel-Kürsi
denilmiştir. Bu ayet, Allahın yüce sıfatlarını ve eşsiz kudretini anlatmaktadır
Rahman ve Rahîm olan Allahın adıyla.
Allahtan başka hiçbir ilah yoktur. O daima diridir (hayydır), bütün varlığın idaresini yürüten (kayyum)dir. Onu ne uyuklama tutar ne de uyku. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi onundur. izni olmadan huzurunda şefaat edecek olan kimdir? O, kullarının önlerinde ve arkalarında ne varsa hepsini bilir. Onlar ise onun dilediği kadarından başka ilminden hiçbir şey kavrayamazlar. Onun sonsuz
kudreti, gökleri ve yeri kaplar. Onları görüp gözetmek ona ağır gelmez. Gerçekten yüce ve büyük olan yalnızca Odur.
Bakara suresi, 255. ayet.
