iki laflarından biri höşgörü olan dinci tiplerin isteği, şunu kafanıza sokun ayasofya kilise olarak inşa edilmiş ve çok uzun zaman kilise olarak kullanılmıştır. aynı şeyi israil mescid-i aksa'ya yapsa ne düşünürsünüz acaba ?
Türkiyede kaç cami var: 84 bin 684
Beş vakit kılma oranı: % 22 (2020)
Türkiyedeki müslüman nufus oranı: % 94 (wikipedia)
Sabah namazı cemaat sayısı: ortalama 1-2 saf.
Cuma ve bayram namazları harici cemaat sayısı: ortalama 3-4 saf (en küçük cami yaklaşık 10 saf)
Kuranı kerimin mealini okuyanların sayısı: % 17
Uzar gider..
Hal böyleyken bu soruyu sormak bence abesle iştigal.
bu müze, 28 haziran 2013 tarihinde akebe döneminde cuma namazına denk getirilerek ibadete açılmış ve resmen cami olarak kullanılmaya başlanmış.
yani "ayasofya cami olsun" diyenler, ayasofya'yı cami yapmayı başarmış.
ama bakın sonra ne olmuş.
söz konusu ayasofya müzesi cami olunca buraya artık turist gelmemeye başlamış. civar esnafın işleri bozulmuş ve onlar da isyan etmişler. https://galeri.uludagsozluk.com/r/1598359/+
şimdi, ayasofya'yı cami yapan akebe, yeniden müze yapmak için formül arıyormuş.
evet, gördüğünüz gibi, çomarların din, iman, namaz duyarlılığı aç kalıncaya kadardır.
ne zaman işler bozulur, çark dönmemeye başlar, bunların gözü cami, namaz, ümmet, muhammed görmez. hatta yeri gelir camiye bile saldırabilirler.
şimdi bu yazıyı aklınıza kazıyın.
akebe döneminde müze iken camiye dönüştürülen cami, kapatılarak yeniden müze yapılacak.
istanbul'daki ayasofya için de durum aynı.
200 metre öteye gidip sultanahmet'te namaz kılmayan çomarlar, ayasofya cami olunca namaz kılacak mı sanıyorsunuz?
Bence de Ayasofya müze olarak kalmalıdır. Zaten bütün camiler bom boşken ayasofyanın tartışılması garip. Hem Ayosofya bizim hoşgörümüzü ve birlikte yaşama arzumuzu en iyi şekilde ifade eden sembollerden biri. Bunu ortadan kaldırırsak hakkımızdaki zaten olumsuz olan algılar iyice kötüleşecektir. Bu kötüleşmede bizim istemeyeceğimiz sonuçlar doğurabilir. Bizim Ayasofyayı kapatmamızı kullanarak bazı zayıf noktalarımızdan bizi sıkıştırabilirler. Buda bizim hiç istemeyeceğimiz sonuçlar doğurur. Kısacası muhafazakar kitlenin Ayasofya hassasiyeti anlaşılabilir ama bu konuda hamisi düşünmektense realist olmanın bize daha fazla yarar sağlayacağı aşikar.
kesinlikle cami olması gerekmektedir. bugün hala fatih'in namaz kıldığı yere ayakkabı ile basılıp geciliyorsa ülkenin kendini bi sorgulayıp düşünmesi lazım.
ayasofyaya sadece altı üstü bir 'camii' gözüyle bakmamak lazım. en nihayetinde burası fethin simgesi ve istanbulun ulu camiisidir. bu yüzden tek düze bakarsan mahallemde olan camiiden farkı yoktur ama maneviyatı kat ve kat daha fazladır. fatihin ilk namaz kıldığı mabeddir sonuçta. kudüs gibi üzerinde rekabet olan bir mabed.
ölmeden önce bir sabah namazı kılmak dileğiyle, ayasofya camii olsun..
bir tane yabancı rus hatun arkadaşı camiye götürdüm. (cami sultan ahmet)
o zamanlar yabancı bir hatunla evlenmek ve müslüman ederek evlenme arzum vardı. halen yabancı bir insanla evlenmek isterim ama dini konuda artık umursamıyorum. sünni olup akletme yetisini yitireceğine hiç bulaşmasın daha iyi Allah merhametlidir.
neyse bu arkadaşı camiye götürdüm ben de namaz kıldım o etrafı dolaşıyordu. cami çıkışı etkilenip etkilenmediğini sordum. etkilenmemişti ve hatta insanlar çok saygısız demişti. sağda solda uzanan insanlar var koşuşturan çocuklar yüksek ses çıkaran kişiler var demişti. bizim kiliseler de insanlar daha saygılı demişti. o zaman soğuk geldi demişti.
Ben de ona:
bizim dinimiz de sizdeki gibi mabet anlayışı yok, islam dininde 2-3 yer hariç kutsal ibadethane kavramı yoktur. çünkü kuranda yeryüzünün tamamı mescittir ve ibadet edilebilir (belli koşulları sağladıkça misal temizlik gibi). yani bir nevi her yer değerlidir. islam ayrım gözetmez. hristiyanlıkta bu böyle değildir.
şimdi ayasofya cami olsa ne olmasa ne.
ayasofya bir kültürel mirastır.
üzerine yazılan şiirler, ilahiler tam bir saplantı. islam dininde kutsal mekanlar bellidir. onun dışında kalan yerler sadece insanların ibadetini kolaylaştıran yerlerdir.
ulan sucukçu muhasebecisini şunca dönemdir seçen sizsiniz. dediğinizi hala yapmıyorsa neden kaçak sarayının önünde protesto etmiyor da sözlükte baş ağrıtıyorsunuz a hıyarlar?
ha bu arada, olmaz ama ayasofya cami olursa bilin ki deprem güvenliği yoktur. onca cemaatin nefesinin nemini ve kurulacak ısıtma sisteminin etkisini filan kaldıramaz. tepenize yıkıldığında görürsünüz ebenizinkini...
Ülkede müze yok, tarihimizi yeni nesillere aktaracağımız daha fazla müzeye ihtiyaç var. Saçma istektir!
Bu kadar kadın cinayeti, taciz, tecavüz, ahlaki bozulma varken böyle şeyleri mi dert etmiş Anadolu gençlik derneği? Tıynetlerine tüküreyim ben onların!!
Ayasofya'da 85 yıl aradan sonra Kuran okundu; avrupa parlamentosu ermeni soykırımını (!) tanıdı. Cami yapalım, ne halt oldukları tamamen ortaya çıksın.
