Lan sen 30 larında inancını derin düşüncelerin sonucunda mı seçtin aq yavşağı?
Anan baban müslümandı. Daha ilkokulda aklın ermeden kendini müslüman olarak tanımlamış bir çomarsın.
kalkmış sanki derin düşünceler ve yıllarca kendini felsefeye kaptırıp sonucunda kalp gözü (!) nü açılıp doğruyu gören embesil çomarlar sürüsüne katılmışsın.
içten içe kafayı yerler acaba Tanrı var mı? Dünya nasıl var oldu? vs. diye. Ayrıca olmadığına inandığı şeyi kötüleyen ateistler de çoktur, sana göre olmayan bir şeyi neden kötüleme, aşağılama ihtiyacı hissediyorsun kardeşim?
zannedilenin aksine yaratıcının ateizmle ve ateistlerle hiçbir sorunu yoktur.
Tıpkı ibrahim gibi Allah'ın bir çok peygamberleri ateist geçmişten gelirler. Bu yüksek ateist başkaldırıcı güç, ikna olurda iman ederse ortaya yıkılmaz bir nefer çıkar.
Büyük aşkların nefretle başladığı sarsılmaz bir gerçektir.
Belki bir tanrı vardır Oralarda bir yerlerde belki de yoktur. Bu bize hiçbir şey kazandırmaz. Sanırım böyle böyle köklendi. Gerçek ateizmin Agnostizme daha yakın olduğu kanaatindeyim.
Tanrı tanımazlık tanrıyı inkar etmek anlamına gelir mi?
Ateizm dinlerin tanrısını evet inkar eder ama bu gerçekte olan tanrıyı inkar etmek olur mu? Sanmam.
Çünkü o tanrı o anlatılanla alakasızdır muhtemelen.
Haliyle ateizm iyidir güzeldir.
Deist biri olarak onları severim.
islam dinine mensup kişilerin ciddiye almadığı ve saygı duymadığı inanç sistemi.
keza ateizm "dinine" mensup kişiler de islam dinine mensup kişilere saygı duymazlar. ben zaten bu saygıyı saçma buluyorum, kimse kimseye saygı duymasın ne gerek var yalancı bir saygıya? lakin birbirimizi boğazlayacak kıvama gelmemize de gerek yok; neticede iki taraf da ölecek.
felsefe bilmesi gerekmeyendir. sanki müslümanların hepsi birer, gazali, ibni rüşd, kindi de ateistler felsefe bilmek zorunda.
böyle bir durum söz konusu değildir, herkesin alanı farklıdır. gidip anasından babasından gördüğünü uygulayıp ben akıllı türüm islam çok mantıklı diyen dingilleri adam normal görüyor ama ateistler felsefe bilmiyormuş diye ateist olamıyormuş.
ikinci mesele ise din düşmanlığı meselesi, din düşmanlığı bir ateist fikir değildir. mesela bir müslüman yahudi dinine düşman olabilir, bir deist tüm dinlere düşman olabilir, bir ateist de olabilir. agnostik bile olabilir. bu düşmanlık bir felsefi çıkarım değil toplumsal çatışmadır.
özelikle yeni çıkan ateist akımlar daha kendini radikal yorumlayıp dinin toplumda tek söz sahibi olup bunun üzerinden karşıtlarını yok etmesi mantığını ateizmi toplumsal alana çekerek üzerine bide tepkisellik oluşturmasını sağlamıştır ki doğal olanı da budur. dinleri aşağılamak, onlara düşman olmak felsefi bir çıkarım değil toplumsal bir çatışmadır. çünkü tanrı olmasa da din vardır ve canlıdır, eline kılıç alıp insan doğrayan bu yamyamlara da salt felsefi olarak karşı koyamazsın.
üçüncüsü ise ateizmin inanç olduğu meselesi ki( nihayet dindir mevzusunu hallettik bu da güzel bir gelişme) bu palavradır çünkü ateizm içinde hiçbir mistik, doğaüstü, uhrevi diyebileceğimiz açıklamaya ne yer verir ne de bu temelli bir varlık yaratıp ona inanmayı gerektirir.
doğayı, kendini, evreni kendi içinde hiçbir uhrevi safsataya başvurmadan açıklaya çalışan ve bunun dışında bir açıklaması olmadığını savunan düşüncedir. inanç değil inancın karşıtıdır. yani inançsızlıktır.
ülkemizdeki ateist kesimin %80'i tanrı çürütmelerini ve tanrı kanıtlamalarını bilmez.
islam düşmanlığını, toplumun dayattığı teist dine verdikleri tepkiyi ateizm olarak algılarlar ve de öyle devam ederler. tanrı ile sorununu çözmeden allah ile progleme başlıyorlar. bu ise tamamen komediden ibaret.
felsefe bilmeyen ateiste ateist deme yanlışına asla düşmem.
birde diğer vurgulamam gerek konu ateizm ''tanrı var olmadığına inanmak''tır. yani bir inançtır.
Hiçbir akıl, mantık ve bilim temeline dayanmaksızın yaratıcıyı inkar etme karanlığı.
Ne varlığı, ne canlılığı ve hayatı, ne başlangıcı ne de sonu izah ve ifade edemez. Ağına düşeni koca bir karanlık, belirsizlik ve boşluk hissi içinde bırakır.
Bizim memlekette ise kanında bozukluk olan, cahilliğin dibine vurmuş, lümpen, hain tiplerin ne olduğunu bile bilmeden sığındığı kelimedir. Siz zındıksınız olum. Ateist mateist diuerek daha entel mi görünüyorsunuz. Bildiğin zındık işte.
ezan çünkü hiçbir uhrevi yanı olmayan boş bir safsata bu yüzden hiçbir ateistte etki etmez. ezanın belli makamda okunması sesi de iyiyse insanı etkileyebilir ancak bu güzel şarkı söyleyen birinin kişiyi etkilemesi kadar normal durumdur. ezanın bir kutsiyeti olduğu anlamına gelmez. ezan kutsalsa demet akalın daha kutsal çünkü onun çok takipçisi var. sesiyle, güzelliğiyle insanları etkileyen biri olduğu gerçek.
