inanmayan birisi olarak surekli dahil edildigim ideoloji. ben dinlerle dalgami geciyorum, inananlarin inanclarini birakmasi umurumda bile degil, hatta inanmaya devam etmeleri daha cok isime geliyor, daha cok dalga malzemesi uretiyorlar. oysa ateizm inancsizligin yayilmasini isteyebilir. "hepsi bunu ister" demiyorum, cunku bazilari sadece kendi ateizminin kabul gormesini ister, bunlar militanlara gore daha gariban ateisttirler.
ben ateist diye anilmaktan ziyade kafir olarak anilmayi tercih ederdim. gel gor ki, millet iyice benligini kaybetmis, yalakanin onde gideni olmus; bati kavramlarini "acaba bizde bunun karsiligi var midir, yok mudur" diye dusunmeden kullanir hale gelmis.
kendilerine yol gösterici olarak şeytanı seçmiş olan kişilerin inandığı düşünce. şeytan deyince "ne şeytanı" diye çıkışanlar olacaktır ama oradaki asıl olay allah'ın yolundan sapılmasıdır. bunuda şeytan üstlendiğine göre.
herşey bir yana bu konuda şunu söyleyebilirimki sanıldığının aksine zor olandır, inanmamak kesinlikle bir kolaya kaçma değildir.şöyleki; bunun içsel savaşı,sorgulamak,yeri geldiğinde bütün kutsalları,toplumu ve tanrıyı karşına almak emin olun 5 vakit namaz,haç,zekat vs daha kolay değildir.hal böyleyken herkesin ateizm ve herhangi bir ateist hakkında daha ılımlı davranması gerekir çünkü inanan gibi inanmayanında herhangi bir suçu yoktur.şuç olarak görübilecekse fazlasıyla septik ve sorgulayıcıdır yada en basitinden beyni sizinle aynı çalışmadığı için sizin bulduğunuzu bulamamıştır.(küfür etmeden önce affediniz) kısaca şöyle özetlenebilir; kimse döküldüğü kaptan taşmak,döküldüğü kabın şeklini almaktan kolay demesin.çünkü ateizm dökülünen kalıba sığmamak ve o kalıbı kabul edememektir.belkide bir hastalık ama asla rahat düşkünlüğü değil.
bir tür karşıt görüş. "hadi tanrı vardır." demenin mantığının olmasından dolayı tanrısızlıktan daha mantıklı. evrenin oluşmasında bir kısım insan büyük patlamayı örnek gösteriyor, hiçbir şey yokken bir patlama olur ve evren oluşmaya başlar. her şey burada tamam da o patlamaya etken olan nedir?
bu sorunun cevabı verilene kadar ateizm çökmüştür.
teistlerin aksine sübyancılığı din ve tanrı kavramından ayrıştırır\özelinde ayrıştırır. sübyancılığı-katilliği; tanrı ve din üzerinden meşrulaştırmaya çalışmaz. bu aşağılık yolda ilerlemeye çalışan katil ve sübyancı teistlere karşı birincil derecen insanlık müttefikidir. darağacı altından iskemle tekmele şenliklerinde teistlerin korkulu rüyasıdır.
yobaz kanının aksine ateist olmayan biri olarak rahatlıkla söyleyebilirim ki bu dine inanlar orospu çocuğu olacaktır diye bir şart yoktur. çoğu sözde müslümandan daha çok müslüman gibi davrananlar bile vardır.
eğer bir yaratıcıyı reddediyorsa bu şey (akım mıdır ne haltsa işte) sempatizanları vereceğim videoyu izleyerek yaratıcıya inanabilirler. bedava arkadaşım gel;
gerçek anlamı inançsızlık olmasına rağmen türkiye'de karşı tarafın inancına bok atmak olarak algılanan görüş. Ülkemizde bu arkadaşlar hiçbir ispatı ve dayanağı olmayan ve zaten olmamış olayları kullanarak islamiyeti kirletme çabası içine düşerler. Yok efendim siz peygambeinizin sözlerine inanmıyorsunuz, sizin peygamberiniz kadınları kölesi yaptı, milleti katletti gibi uyduruk iddaalar ortaya atarlar fakat her seferinde göt olmakla yükümlüdürler.
kendi peygamberlerinin kendi söylediklerine inanmayan diğer araplara uygun gördüğü, erkekleri kesin karılarını cariye yapın seks kölesi olarak kullanın çocuklarını da köle yapıp satın temalı ahlakını görmeyip onun bunun ahlakı hakkında konuşmayı pek seven islam ümmetinin anladığı kadarı ile anti-teizm ile karıştırdıkları durum/kişi/olgu/olay.
-kusursuz yaratılan vucudun ve dünyanın fonksiyonel çatışmalar sonucu olduğunu sanan kişilerin dinsizliğinin adıdır.
öyle ki tahmin yürütmek gerekirse dünyanın oluşması ile saatte 150 km de gelen iki tane tofaş marka aracın çarpışması sonucu ortaya 2010 model LPG'li ****** BMW çıkması ile birebir örtüşüyor.
ama olsun biz saygı duyuyoruz.no problem. sen beni sev,bende seni sevim.beni karakterime göre yargıla,huyuma küfret,kişiliğime küfret çünkü o benimdir ama dinime etme.
ezik ergenlerin yeni kendini ifade etme çabası. neyin var olduğunu ya da neyin yok olduğunu kimseye kanıtlamak zorunda değilsin ki. inanıyorsan da kendine inanmıyorsan da kendine. ayrıca, yahu şu ateistlerin bir tanensi de musa' ya saldırsın, isa' ya saldırsın, ama yok! hep muhammed hep muhammed... olmuyor ama!
ateizmin temel edindiği şey bilim olabilir. itirazımız buna değil itirazımız bilime vermektir fiilleri. büyük bir beyin mimarının bunlar hakkındaki verdiği misal çok latifdir o misal şudur;
serserinin birisi birgün bir saraya girer bakarki saray mükemmel bir dekor anlayışı ile tertip edilip düzen ve intizam verilmiş. serseri etrafa bakar bakar bu muhteşem intizamı verebileceği iradeli bir kişi bulamaz. en sonunda masanın üstünde bir kitap görür açar bakar ki; o kitap da o sarayın tertip nizam programı yazılı işte masa şuraya konulacak, vazo şuraya konulacak, halılar şuraya serilecek, duvarların işlemesi şöyle olacak diye sarayın programı yazılıdır.tamam der buldum bu sarayı böyle nizamlı intizamlı hale getireni buldum işte bu kitapdır ki bu sarayı böyle tertip etsin der ve af buyrun bunu demekle ahmaklığını ilan etmiş olur.
esasen yaratılışı sahibine bir iradeye vermeyenlerinde yaptıkları bu serserinin yaptığından başka bir şey değildir. bunu böle düşünenlerin inancına ateizm denir.
tanrıtanımazlık değildir. bi adam "ben tanrıtanımazım" diyorsa, öteki "ben ise tanrıtanımaz değil, ateistim." diyorsa ikinci adam ne b.k yediğinin farkında demektir. zira tanrıtanımazlığı kelime bazında incelersek sanki bi ya da daha çok tanrı varmış da işbu herif bunları takmıyomuş, "tanrı da kim yeaa? ben kendimin tanrısıyım am.na koyim" diyormuş gibi geliyo kulağa.
