"Yaradılanı severim yaradandan ötürü" demiş Yunus Emre'miz ve yine "Ne olursan ol gel" demiş Mevlana'mız ne bu şiddet bu celal. Neden kurulamasın ki ateistler insan değil mi sen onlara böyle yaklaşırsan adamlar islamiyete inanmayı bırak "Saygı" dahi duymaz. hem kız kardeşine tecavüz eden imam ateist değildi sanırım. Kim diyebilir ki şu inanca şu dine mensup insanların hepsi ahlaklıdır hepsi ahlaksızdır.Ahlak bireyin kendinde bulunan bir kavram neye inandığıyla ilgisi yoktur. Hem sen belki iyi bir işi sadece sevap olduğu için yaparsın da o sadece iyilik olduğu için yapar. Lütfen bırakalım artık kimin neye inandığını bak adamlar jüpiterde kazı yapıyor...
Ateistlerde insandır. Bir ara inanmak istemiş, ama durumun şartlarından ötürü inanamamış kişilerdir. 1@ siddetle kınarım seni, neden diye sorarsan yargısız infazdır bu yaptığın. insanları yargılamadan önce onları tanımak gerekir senin yaptığın cahilliktir açıkcası. Dediğim şudur ; Özgür bi ülkede yaşıyorsak eğer herkesin istediğine inanması onun kendi seçimidir sonuç olarak her koyun bir gün kendi ayağından asılır. Herkes özgürdür bırak istediğine inansınlar..
akli melekeleri yerinde olan, hür ve mantıklı insandır. zira mantığının süzgeciyle gerekli analizi yapar, dininin "yahudilerle,hristiyanlarla yakınlaşmayın" emrini de aklıyla şöyle bir tartar ve sonunda hiçbir bağlılığa takılmadan özgürce seçimini yapar ve arkadaşını seçer, arkadaşlığını sürdürür. bu durum da bazı at siklerine dert olur. çünkü herkesi kendisi gibi sapık zanneder bu atsiki grubu. eskiler güzel söylemiş hatırlatayım, dervişin fikri neyse zikri odur.
iyi insandır. kişileri dinine göre kategorize etmez. bir de ateistlerin ahlaksız, hırsız olduğunu düşünüp onlardan uzak durak insan vardır ki bacağına sıçılasıdır. fındık kadar beyniyle ateizmi eleştiren bir embesildir. evlerden ıraktır.
müslüman bir kişi ise çok sakıncalıdır, zira islam ehli kitap ehilleri için zımmi hakları tanımaktadır, yani müslüman bir toplumda huzurluk, savaş çıkartmayan, her insan gibi kendi halinde olan diğer din mensupları ile alış veriş, ticaret, selamlama, yapılabilir. ancak dinsiz, putperest veya başka bir dinden olan kişinin katli dahi vaciptir.