ateistler tüm dinlere karşı tahammülsüzdür. zira zaten inançları, bir dinin varlığını kabul etmemek olduğu için ve her fikir özünde diğer fikirleri saf dışı bırakmak için doğal bir rekabet hissi bulundurduğu için (aslında hoşgörü denilen durum iyi geçinmek adına birbirine tolerans göstermektir. aslında ilgi alanı ne olursa olsun bütün fikirler birbirlerini alt etmek için yarışır) dini bütün inançlarla bir sürtüşme halindedirler. ülkemizde çoğunluk nüfus müslüman olduğu için islamiyet'e karşı bir saldırı vardır. bu durum, amerika'da ise tamamen hristiyanlığa karşıdır.
yani sonuç olarak olay sadece kuran değil. insanların tanrı'nın gönderdiğine inandığı her şeye karşıdır bu tahammülsüzlük. aynı şekilde biz inananlar da onların inançsızlığına tahammülsüzüz.
halbuki kim neye inanıyorsa inansın, birbiriyle sidik yarıştırmak yerine birbirine saygı gösterip kendi işine bakmak daha kolay. insan, inançları farklı olsa da davranışları aynı.
herhangi bir kitabın içinden bir paragraf seçerseniz o kitabın mantığını asla anlayamazsınız.kuran'ı anlamak için baştan sona okumak gereklidir. içinden cımbızla ayet seçmekle olmaz. öyle 1-2 defa da yetmez üstelik. o bir insan tarafından yazılmış olan değil, yaradan tarafından yazıldığı için, içinde türlü türlü mesajlar barındırır. bunları anlamak kendince yorumlamak zaman alır. inanmayanlar için, ordan ayet seçip kapak yapmaya çalışmak da bu yüzden işe yaramaz, öyle inandırıcı olmaz inanmayan kimse için.
benim anlamadığım inanmayanı inandırmaya çalışma çabası neden? tıpkı inanmayanın kuran'da çelişki göstermeye çalışarak inancından saptırmasına çalıştığı kadar saçma. o günler müslümanlığı yayma çabasındayken vardı ve geçti. şimdi herkes okuma yazma biliyor belirli bir eğitimi de var. dinleri de tanıyor. fiziğin ilk kuralını yani "madde yoktan varedilemez" cümlesinin anlamını da biliyor. ister inanır ister inanmaz. sanki cehennemde yanacak olan sensin.
kurancıların ateistlere tahammülsüzlüğüyle dengelenmektedir.
bu tarzda konu başlığı açmanın da faydasını göremeyen mazlum yazarlar,
kendilerine sol frameden çıkış kapısı aramaya koyulurlar.
zaten kuran'a inanmayanlara, kuran'dan ayetleri kanıt göstermenin sonucudur.
adamla kuran'dan çelişkiler üzerine tartışırsın, o adam çıkıp bilmem kaçıncı sureden, 'biz zaten onların kalplerini mühürledik' konulu bir ayeti kanıt olarak sunar. tamam inan da en azından tartışmanın mantık zincirini kaçırma be arkadaşım...
şakirtlerin ateistlere taamülsüzlüğünden dolayıdır. her gördüğü ateiste putperest der bu yobazlar. adı üstünde ateist. tanrı tanımaz. niye gidip puta tapsın ki. putperest olur o zaman. beyin bedava ama şakirtler de yok. kimse bize bişey demesin ama biz herkese ayar verelim. yok öyle dava!
gördün; doğumdan sonra hayat var, hemde anne karnındaki hayatla kıyaslanamayacak derecede müthiş bir hayat, aynen de ölümden sonra baki bir hayat var bu dünyayı zindan hükmünde kılacak kadar müthiş, sen de gideceksin ve elemsiz sıkıntısız ve sonusuz olduğunu bildiğin için alacağın lezzetlerin de sonsuz olacağı bir hayat, şunları dikkatle ve sabırla oku ve dünyanın cam parçalarını elmasa tercih etme,
"ey nefis! başta habibullah, bütün ahbabın, kabrin öbür tarafındadırlar. burada kalan bir iki tane ise, onlar da gidiyorlar. ölümden ürküp, kabirden korkup başını çevirme. merdâne kabre bak, dinle, ne talep eder? erkekçesine ölümün yüzüne gül, bak, ne ister. sakın gafil olup ikinci adama benzeme.(ikinci adamın ne olduğunu anlamayanlar 14.sözün hatimesi 'gafil kafaya tokmaktır' okumalı google dan aratıp)
ey nefsim! deme, "zaman değişmiş, asır başkalaşmış. herkes dünyaya dalmış, hayata perestiş eder(taparcasına sever, derd-i maişetle(geçim derdiyle) sarhoştur."
çünkü ölüm değişmiyor. firak(ayrılık), bekaya kalb olup başkalaşmıyor. acz-i beşerî, fakr-ı insanî değişmiyor, ziyadeleşiyor. beşer yolculuğu kesilmiyor, sür'at peydâ ediyor.
hem deme, "ben de herkes gibiyim." çünkü herkes sana kabir kapısına kadar arkadaşlık eder. herkesle musibette beraber olmak demek olan teselli ise, kabrin öbür tarafında pek esassızdır.
hem kendini başıboş zannetme. zira şu misafirhane-i dünyada, nazar-ı hikmetle baksan, hiçbir şeyi nizamsız, gayesiz göremezsin. nasıl sen nizamsız, gayesiz kalabilirsin?"
gözünü kapayan yalnız kendine gece yapar.
yoktur aslında. adam sana kuran'daki çelişkileri gösteriyor, saçmalıkları anlatıyor. sen bunu tahammülsüzlük olarak algılıyorsun asıl tahammülsüz sen oluyorsun böylece. saçma ayetler yazarakta bunu gösteriyorsun.
bir deistin daveti üzerinde agnostik bir forumda bilimsel açıklamalı tartışmalara devam ederken, açıklamalarımın birinin altına eklediğim isra 45-46. ayetlerinin gösterdiği gerçek. şimdi olduğu gibi açıklamamın altına eklediğim o ayetler ateyiz bir moderatör'e kapak yaptığım için 1-2 hafta banlanmama sebeb olmuştu sözlük. hadi tamam ateyizsin ama haksız çıkınca insanları veya mesajları ortalıktan kaybedeceksen ben öyle ateyizliğin taa içine tüküreyim. ben islam adına yazıyorsam konumuz kuransa elbette kurandan ayetler alacağım incilden değil, aklına kedi işeyesi nefer!
"Sen Kur'ânı okuduğun zaman seninle âhirete inanmazların arasına gizli bir perde çekeriz. Ve onların kalpleri üzerine, onu iyice anlayamamaları için perdeler ve kulakları içine de bir ağırlık kıldık ve Kur'an'da rabbini bir olarak andığın zaman nefret ederek arkalarını dönüp giderler. (isra 45-46)"
Sonuç: bu ban tutumu her defasında olduğu gibi ayetin gerçekliğinide gözler önüne sermiş, sermeklede kalmamış allaha yakınlığımızı derece derece artırmaya devam ettirmiştir.
