nasıl olacağını merak ettiğim tören. belki de böyle bir tören bile olmuyordur. cansız bedeni en azından işe yarasın diye köpeklere atıyor olabilirler. neticede ölünce her şey bitiyor.
ister tek ve bir ulu yaradana tapsın bir insan; ister ateist olsun, deist olsun, pantaist olsun, ağaca tapsın, paraya tapsın, cinsel organları kendine tanrı edinmiş olsun, nebileyim maymuna tapsın, fareye tapsın, güneşe aya yıldızlara, kadim figürlere kulluk ediyor olsun netice değişmez. ölmüştür ve arkasından yapılacak ritüelin çok fazla bir bağlayıcılığı yoktur, yaşamında ne yapmışsa ona göre bir durum ona göre bir olma hali alacaktır kendisi. ya da ölme hali mi demeliydim. her ne ise, kimse ölen insanın arkasından yapılanların onun öte alemdeki durumunu fazla etkileyeceğini sanmasın. kişi hayatında ne kadar yükselebilmiş, kamil insan olmaya yaklaşmışsa o derece mutlu olacaktır öte alemde de.
ateistler allaha inanmadıkları için büyük ihtimalle ölümden sonraki hayatada inamadıklarını düşünüyorum.Bu nedenle ölen şahıs genç ise yenebilecek organlarından faydalanabilirler.
birey ister ateist ister pagan ister deist olsun aile çoğu zaman mahalle baskısına maruz kalmamak için islami rituellerle yapar defin işlemini. yalansa yalan deyin.
bir kısmının töreni müslümanlarla aynı olacak törendir. türkiye'de atesitlik çok hoş karşılanmadığı için, kişilerimizin büyük bir kısmı ailelerine ateist olduklarından bahsedemiyecektir. bu yüzden olsa gerek ki yine imam eşliğinde bir cenaze namazı kılınacaktır*.
six feet under seyredenler bilirler ki ister ateist ister falanfortanist kim ölürse ölsün cenaze töreni aslında ölen kişi için değil, arkasında kalanlar içindir. bu açından bakıldığında cenaze töreni ölen kişinin yakınlarının bi nevi ölen kişiye son bi vedaları, uğurlamaları kabilinden bi işlev görür.
hatta çoğu toplulukta bu ritüel doğudaki benzerlerinden daha aleni şekilde yapılır. misal, açık tabutta ölüyü sergileyip yakınlarının teker teker tabut başında son vedalarını yapmaları gibi.. doğuda daha bi gizli kapaklı ve aceleden yapılıyor olmasının daha çok sıcak havayla ilgili olduğunu duymuştum. mantıklı da gelmişti ama kesin bi bilgim yok tabii (bunun kaynağı dindir demeyin, çünkü burada kasıt dine de neden böyle girmiş olduğu.. yani kaynak derken dine de kaynak olan sebepten bahsediyorum).
yani ben öldüğümde ateist de olsam vasiyetim bellidir. işe yarayan organlarımın bağışlanması, geri kalanıyla da ne yapmak istiyorlarsa yapmaları. isterlerse o batıda yaptıkları gibisinden mumyalayıp (mısır mumyalanmasını kastetmiyorum, balming process falandı galiba bunun adı, kanı çekip yerine cesedin kokmasını ve bozulmasını önleyen bi sıvı enjekte ediyorlar) açık tabutta cenaze töreni bile düzenleyebilirler. hatta isterlerse (arkamda bıraktıklarım genellikle dindar insanlardan oluşuyorsa) namazımı bile kılabilirler. benim için değişen bi şey yok.
yine de gömülmekten ziyade yakılmayı tercih ederim. ama dediğim gibi, bu benim değil benim arkamda kalanların törenidir, gömmek isterlerse gömsünler, bana göre hava hoş.
Şu dine saydıranların ve ateistim diyenlerin ölmüş bedenleri inşallah camiden kiliseden havradan vs. Hangi inanç mabedi varsa kalkmaz. Tören olmaz lan zaten inanmıyordu o atın bir çukura denir.
Bu kişileri bilerek cenaze töreni düzenleyen bir din adamı da varsa esefle kınıyorum.
bir vasiyeti olmadığı sürece, camiden kalkacak cenazedir. -yakınları olmadığı zaman, belediye direk gömer-
saf tutacak adamlar bile olacaktır. haklarını helal bile edecekler. -onun için çokta fifi ama- prosedür böyle.
