sağda, solda çok görülen insandır. kur'an'ın kendisini çarpması ve aklını başına getirmesi için orta boy eski diyanet mealli kur'an ile kafasına vurulmalıdır. :)
kuranda tanrı kendinden başka herhangi bir nesneye ideolojiye veya sözde tanrıya iman edenleri şirk etmiş statüsünde saymaktadır. inanmasakta doğru bilelim.
gene ateistlik adı altında saçmalamaya başlayan ergenek insan saçmalamalarıyla karşı karşıyayız.
bak ateist arkadaşım! inanmamak konusunda sana hiçkimse bişey diyemez. ama inanmadığın bir konu hakkında fikir geliştiriyorsan, kavram irdelemesi ve düşünce jimlastiği yapıyorsan kusura bakma da sadece bu görüntün ilgi çekmek, tartışılmak, dikkatleri kendi üzerinde toplamak VS... nedenler dolayısıyla yaptığın düşünülür.
inanmıyorsan inanma, sen inanmadıktan sonra şirke düşsen ne olur? düşmesen ne olur. (bkz: siktir git)
kur'an'daki kavramlar dönemseldir. bunun delili ebu leheb, ebu cehil vb. insanlarla alakalı tonlarca dönemsel ayet. dolayısıyla kur'an'da kullanılan ifadelerde hz. muhammed'in karşılaştığı insanlara yöneliktir.
bunun dışında şirk adı bildiğimiz şirket adının da kökenidir. şirket, ortaklık demektir. şirk, ortak koşmak demektir. ortak koşmak için ortak koşulacak şeyin varlığını kabul etmek gerekir.
şirk ehli, 7.yy'da yaşayıp kabe'de en başta allah ile beraber birçok tanrıya tapınan insanlar için kullanılan bir ifadedir.
ateistlere şirk ehli diyen kur'an hakkında zerre kadar bilgisi olmayan bir insandır, önemsenmemelidir bile.
çünkü hz. muhammed'in karşılaştığı ateist insanlar için kullanılan ifade şirk koşan değil; mülhittir. ve ateistlerden de bahseder kur'an, "bunlar eskilerin masalları " diyen ve hz. muhammed ile aynı şehirde yaşayan akıllı insanlardır.
