Kendisi masondur. Elini iç cebine sokma olayı meşhurdur mesela. ingilizler aklını çelmeden evvel iyi gidiyordu. Sonradan çok bozdu. En iyi dostu kazım karabekir anlatır, açın okuyun. Sen kendini halife ilan etmeye kalk, kabul edilmeyince de gökten indiği sanılan kitaplarla yönetilmeyeceğiz de. Her yere heykelini yaptırma olayını da doğru bulmuyorum.
Türklerin yahudi düşmanlığı bilinen bir gerçek. Sebebi de malûm Türklerin arapları nazlı bebek görmesi.
Haliyle kim kimi sevmezse yahudi diye iftira atıyor. Çamur at izi kalır mantığı ile bir süre sonra bilinçaltına inen bu yanlış doğruymuş gibi algılanıyor.
Atatürk'ün soy ağacına gelince, bir imam -evet bir cami imamı - yıllarca arşivlerde bu konuyu araştırmış ve bulmuş çıkarmış. Tarihin Arka Odasında açıkladı hepsini. Yani Atatürk ne olduğu bilinmeyen biri değil, sizin bizim gibi bir Türk evladı. Normal biri yani. Açın izleyin , moral bozmayın hemen. Kafanızda kurduğunuz gibi, olmasını istediğiniz gibi değil ama bilin.
Sizin gibi cahil musluman olacagina yahudi olsun iyidir. Hanginizin Atatürk kadar yarari oldu sorarim size ey sözde haram yemiyen,kul hakkina girmeyen sozde muslumanlar.
kendisi mason değildir, masonlardan pek hoşlandığını da zannetmem. Bunun nedeni de masonlar içinde yapılaşmış ittihatçılardır. Mustafa Kemal'in şu hayatta tek saygı duyduğu ekiptir ittihatçılar ve biraz da çekindiği.
Yahudi değildir, memleketei bellidir. Bir Türkmen çocuğudur.
Ona yahudi diyen zımnen "bizden adam olmaz", "her yeri ve herkesi yahudiler-masonlar yönetiyor" diyerek insanların kendine ve milletine güvenmesine engel olmaktadır. Hatta bazı hırslıların gidip belli amaçlarla mason vs. olmasına bile neden olmaktadır.
Yani, islamcılar tarafından yapılan mason-yahudi reklamıdır. Siz edemezsiniz-beceremezsiniz anlamına gelir, zamanında bakanın biri de buna benzer bir şey demişti.
Yahudi olduğu iddia edilen Türkmen Atatürk ne demişti oysa; "Türk, öğün, çalış, güven, amk".
Güven lan, yapabilirsin demiş, iyi-kötü bir devlet kurmayı başarmıştır.
Son olarak; komplocu kafadan cacık olmaz.
atatürk vizyon sahibi ve bu vizyonunu gerçekleştirebilmiş sayılı liderlerden biriydi. söylediği bazı sözler bugün bile zamanın ötesinde kalmaktadır. bunlardan birisi çanakkale de ölmüş yabancılar için sarfettiğidir:
"oğullarını uzak ülkelerden buraya gönderen anneler siz de gözyaşlarınızı silin. oğullarınız şimdi bizim bağrımızda huzur içinde yatıyor. canlarını bu ülkede kaybederek, onlar artık bizim de evlatlarımız oldu."
iste böyle bir adamı, ırkçılıktan bu denli uzak bir lideri sevdiğini iddia eden bazı faşist hitler sıçmıkları hala "yahudi" kelimesini küfür olarak görmekteler. atatürk sizin sevginize ihtiyaç duymaz, hatta denilebilir ki "sen sevme ulan ayı!"
cumhuriyeti kurmuş olduğunu değiştirmez,
senin piç olmanı engellediği gerçeğini de değiştirmez,
dini inancının yada etnik kökeninin hiç bir şekilde atatürk e karşı bakış açısını da değiştirmez (sağlıklı beyinlerde),
atatürk'ün türkiye'sinde yaşadığın gerçeği de değiştirmez,
...
şimdi kes sesini ve daha iyisini bulduysan onun götünü yalamaya devam et...
Yahudi olmayan adamı özellikle yahudi yapmak için çırpınmak karşı çıkılan. Sen özellikle yahudi diye ilan et ondan sonra ajitasyon yap. Ulan adamın ölüsünden dahi kâr sağlamaya çalışmayın artık be. Dünyadaki tüm milletlerin amına koyayım, hiç birine ait olmasın da yeter ki sizin her an çıkarcılık kokan dilinizden kurtulsun. Tümden unutulsun, neyi varsa yok edilsin de en azından rahat uyusun.
söz konusu ansiklopedide olmayandır. hadi dağılın.
"""
KEMAL MUSTAFA°
KEMAL MUSTAFA° (Ataturk; 18811938), Turkish general and statesman, founder of the Republic of Turkey and its first president (192338). Endowed with far-sighted vision and boundless energy, he was responsible, after the defeat of the *Ottoman Empire in World War I and its dismemberment, in leading the remnants of the Ottoman army to victory. No less significantly, he shaped Turkey into a state with institutions modeled on West-European patterns, aiming to achieve a modern society. What was noteworthy in his reforms was the comprehensiveness of his approach and his drive to institute change in practically all walks of life, from the roots up. His most important reforms in modernization and secularization (he limited, intentionally, the influence of *Islam ) were the following:
The creation of a modern republican state structure with a constitution (proclaimed in 1924), a freely elected parliament (for which women could vote), the founding of a political party (as an agent of modernization), recruitment of a modern bureaucracy, building a new capital in Ankara, disestablishment of religion by secularizing education and the courts, emancipation of women both politically (by giving them the right to vote) and socially (by instituting monogamy and discouraging the veil), adoption of the Latin instead of the Arabic alphabet, and reformation of the Turkish language.
Mustafa Kemal set out to change the mentality of his people in order to induce them to adopt and support his reforms. He never tired of lecturing them on their proud past (and insisted on a patriotic school curriculum in history as well as on historical research at the universities). He insisted on symbols that would enhance love for the fatherland and increase national solidarity for nation-building. The single party he headed was mobilized for these ends and for promoting the reforms within parliament and outside it. While Turkey's economy did not improve visibly, other aspects covered by the reforms did, largely carried out due to his impressive charisma.
Jews and other religious groups were freed from all limitations imposed by the late Ottoman Empire and considered equal citizens. Of course, equality had some drawbacks such as the laws instituting Turkish as the language of instruction (instead of minority languages) in the entire school system. However, Mustafa Kemal should be remembered, also, for his magnanimous and far-sighted decision to invite about 300 professors, physicians, and lawyers, most of them Jewish, from Germany, during the 1930s (along with their extended families), thus rescuing them from Nazi persecution (and worse) and raising the level of teaching and research in Turkey's universities, where many were offered academic appointments.
BIBLIOGRAPHY:
The best bibliography on Mustafa Kemal is still the 3-vol. compilation of Mozaffer Gökman, Atatürk ve devrimleri bibliyografyasi (19631977). See also: R. Mantran, " Atatürk," in: EIS2, 1 (1960), 73435; Lord Kinross, Atatürk: The Rebirth of a Nation (19642); A. Kazancigil and E. Özbudun, Atatürk: Founder of a Modern Nation (1981); J.M. Landau, "New Books about Atatürk," in: Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, 75 (1983), 18392; idem, Tekinalp: Turkish Patriot (1984); idem (ed.) Atatürk: Founder of a Modern Nation (1984); L. Macfie, Atatürk (1994); E.J. Zürcher, Turkey: A Modern History (1997); A. Mango, Atatürk (1999); F. Tachau, "German Jewish Emigrés in Turkey," in: A. Levy (ed.), Jews, Turks, Ottomans (2002), 23345; G.E. Gruen, "Turkey," in: R.S. Simon a.o. (eds.), The Jews of the Middle East and North Africa in Modern Times (2003), 30315.
"""
Kaynak:
Landau, Jacob M. "Kemal Mustafa°." Encyclopaedia Judaica. Ed. Michael Berenbaum and Fred Skolnik. 2nd ed. Vol. 12. Detroit: Macmillan Reference USA, 2007. 72. Gale Virtual Reference Library. Web. 5 Nov. 2014.
Document URL http://go.galegroup.com/p...ee8f92778d9d7282a702ce3d7
iyi işte önerme velev ki doğru bile olsa bu yahudi dönme veya mason sizin dedelerinizi esaretten, ninelerinizi tecavüzden kurtarmış. Müslüman Türk halkına, kendisini davar sürüsü diye görüp güden sarayı, tahtı, tacı, saltanatı ve soylu düzeni yıkarak cumhuriyeti armağan etmiş.
selanik'in 1870'li yıllarda yahudilerin/sabetayistlerin çoğunlukla yaşadığı bir şehir olmasından dolayı sürekli ortaya atılan iddia. soner yalçın'a göre mustafa kemal'in gittiği yahudi okulu şimon zvi, diğer yahudi okullarıyla farklı eğitim sistemini benimseyen bir okuldu ve bu sebeple selanik'te yaşayan müslümanlar çocuklarını bu okula gönderiyordu.
"Atatürk'ün Yahudi olmadığına en net kanıt, tarlada karga kovalamasıdır." Demiştir.
Malum Osmanlı zamanında en zengin tebaa yahudilerdi. O kadar zengin olan milletin tarlada karga kovalamak gibi basit bir işle uğraşmayacağına işaret ederek son noktayı koymuştur.
Şimdi dağılın buradan. O her ne olursa olsun bu millet için ulu bir kişiliktir.
