giyse ne çıkar, giymese ne çıkar. yalan olsa ne, doğru olsa başımız göğe mi erecek. yarın ateis mustafa kemal diye başlık açacak aynı zihniyet. devrisi gün kask giymiş motor kullanıyor diyecek ne anlamı önemi varsa...
hep hatice hep hatice.. neticesi önemli bu işlerin, kemalizm ve iktidarı sayesinde o sarık ve cübbe sosyal hayatımızdan çekildi işte nokta. daha ne ???
yeni bilinen bir resmi değil, küçükken benim okuduğum kitaplarda da vardı.
ama resmi okul kitaplarında olan bir resmi mi, yoksa diğer benim okuduğum kitaplarda olan bir resmi mi, orasını bilemeyeceğim.
köprüyü geçene kadar ayıya dayı denmesi meselesini uygulamıştır. halkı örgütlemek için casus (hiiii enemmmm ne dedim ben derhal ağzıma biber sürüle, nutuk ezberletile )luk yapmıştır bi nevi.
daha sonra şu ülkeden aldığı laiklik kavramı, ordaki ülkeden aldığı çağdaşlık sistemini, burdan aldığı kılık kıyafet devrimini koskoca bi halkın özgeçmişini sikip atarak zorla kabul ettirmiştir. toplama olan şimdiki cumhuriyet kavramın için bu uğurda istiklal mahkelemerini bile kurdurtmuştur!
sonra ama cumhuriyetin temelini ıslak zemine kurdunuz diyince de kızıyosun?
şam maymunu gibi kafada fes götünde entari ile gezmenin ne kadar acı verici ve aşşağılık olduğunu yerinde tecrübe etmek için giymiştir.
bu kılık kıyafet devrimlerininde pek manası olmadığı yıllar sonra anlaşılmıştır zira kafasından fesi götünden entariyi alsanızda şam maymunu olmak için çırpınan gerizekalı kafalarda devrim olmuyor işte durmuyor medeniyet o nato mermer kafada.
atatürkün trablusgarpta giydiği yörenin geleneksel kıyafetidir.trablusgarp'a halkı istilacı avrupalılara karşı ayaklandırarak direniş kuvveti oluşturması için osmanlı yönetimi tarafından gönderilmiştir.şaşıranların daha çok tarih okumaları tavsiye edilir.
- atatürk sarık ve cübbe giymiş, yaaa!
- eee
- o giyiyor da ben niye giyemiyormuşum, ühüm!
- burda mı giymiş?
- yok trablusgarp ta, görevdeymiş.
- hımm, oraya gideceksin o zaman...
