kesinlikle yalaandır. ulu önderin cuma hutbeleri, vaazları ve ramazan toplantıları vardır. cumada hutbe okuduktan sonra dance etmeye gitmemiştir bu adam... bazı kirlenmişlerin, yüce atatürkü de kirletmelerine izin vermeyecektir bu millet...
kılıp kılmaması benim için karıncanın ski kadar önemli olsa da, meclis toplanacağı gün cuma namazı kılındıktan sonra hacı bayrmadan meclise kuran okunarak yürüyüş yapılmış ve meclis dualarla açılmıştır. ayrıca daha bebeyken mahalle mektebine gittiği süre içerisinde o dönem eğitim şartları gereği kılmış olması muhtemeldir,kılmamış demek bilip bilmeden konuşmaktır
(bkz: ağızla dışkılamak)
atatürk din in kendi içinde yaşanması gerektiğine inandığı için tayyeap amca gibi propagandaya dönüştürmüyordu ibadetini.
emin olun gitmiyordu diyenlerden daha çok dinine bağlı ve vecibelerini yerine getiren biridir.
yaşadığı dönemde, bir asker için namaz kılmak son dertler arasında olduğu için müslüman kesim tarafından da anlayışla karşılanabilecek durumdur. ayrıca;
mustafa kemalin bir osmanlı subayı olduğunu harbiye öğrencisi iken 5 vakit namaz dahil gece namazlarını bile kıldığını bilmemek ayıp değil öğrenmemek ayıp. sonraki hayatında balıkesir hutbesini ve o cuma namazını kıldığını da biliyoruz başka kesin birşey yok vesselam...
"kime ne" diyeceğim başlıktır. doğru bile olsa ki, bu durum kimseyi ilgilendirmez. Fettullah Gülen'in hacca gitmemiş olmasından daha samimi bir durumdur.
gözler önünde namaz kılmadığı için ortaya atılan iddiadır.
ironi: halbuki hatalıdır atatürk çünkü ibadet allaha değil halka yapılır bu devirde. camide fotograf çektirmeli, canlı yayında namaz kılıp reklam yapmalıydı.
inançsız olduğu için kılmıyordu gayet normal bugün bir ateiste gidip sen niye namaz kılmıyorsun lan demek ne kadar saçmaysa bu başlığı açmakta o kadar saçma.
embesilce bir ileri sürümdür.
bilmediğin her boka atlama denilesi durumdur.
son zamanlarda atatürk'e bok atmanın popülist yaklaşımların en önde geleni olduğunu gösteren bir başka durumdur.
''baban kimdi bilmezdin'' gibi zevzeklikler ile açıklanmaya çalışılan acı durumdur. saltanata, hilafete ve islam üzerine yemin edip ''gökten indiği varsayılan'' kelimesini kuran ateist bir kişiden bahsediyoruz.
ülkene göz koyan şerefsizleri memleketten kovmuş, senin bugün kendisine dil uzatacak kadar özgür olduğun bir ülkede yaşamanı sağlamış, daha ne istiyorsun lan?
namaz kılsa sevabı da senin mi olacaktı? git önce kendi götündeki boku silmeyi öğren derler adama.
adam ne güzel demiş ;
ne ararsin tanri ile aramda!
sen kimsin ki orucumu sorarsin?
hakikaten gozun yoksa haramda,
basi aciga niye turban sorarsin!
raki, sarap iciyorsam sana ne.
yoksa sana bir zararim, icerim.
ikimiz de gelsek kildan kopruye
ben durustsem sarhosken de gecerim.
esir iken mumkun mudur ibadet?
yatip kalkip ataturk e dua et.
senin gibi durzulerin yuzunden,
dininden de soguyacak bu millet.
isgaldeki hali sakin unutma,
ataturk e dil uzatma sebepsiz.
sen anandan yine cikardin amma,
baban kimdi bilemezdin serefsiz...
göt ediş numara 1: meclisimiz 23 nisan 1920 cuma günü hacı bayram camiinde kılınan cuma namazının ardından dualar eşliğinde açılmıştır. ve bu cuma namazını kılan cemaat içerisinde ulu önderde vardır.
numara 2: balıkesirde 7 şubat 1923 cuma günü zagnos paşa camiinde cuma hutbesi okumuştur. hutbeyi aynen yazıyorum.
ey millet! allah birdir, şanı büyüktür. allah'ın selâmeti, sevgi ve iyiliği üzerinize olsun. peygamberimiz
efendimiz hazretleri, cenâb-ı hak tarafından insanlara dinî hakikatleri tebliğe memur edilmiş ve resul
olmuştur. temel nizamı, hepimizin bildiği kur'ân-ı azimüşşan'daki açık ve kesin hükümlerdir.
insanlara maneví mutluluk vermiş olan dinimiz, son dindir, mükemmel dindir. çünkü dinimiz; akla,
mantığa ve gerçeklere tamamen uymakta ve uygun gelmektedir. eğer akla, mantığa ve gerçeklere
uymamış olsa idi bununla diğer ilâhî tabiat kanunları arasında birbirine zıtlık olması gerekirdi. çünkü
bütün tabiat kanunlarını yapan cenab-ı hak'tır.
arkadaşlar! cenab-ı peygamber çalışmalarında iki yere, iki eve sahipti. biri kendi evi, diğeri allah'ın evi
idi. millet işlerini allah'ın evinde yapardı. hazret-i peygamber'in mübarek yollarını takip ederek bu
dakikada milletimize ve milletimizin şimdiki ve geleceğine ait konuları görüşmek maksadıyla bu kutsal
yerde, allah'ın huzurunda bulunuyoruz. beni bu şerefe kavuşturan balıkesir'in dindar ve kahraman
insanlarıdır. bundan dolayı çok memnunum. bu vesile ile büyük bir sevaba nail olacağımı ümit ediyorum.
efendiler! camiler birbirimizin yüzüne bakmaksızın yatıp kalkmak için yapılmamıştır. camiler, söylenenleri
dinleme ve ibadet ile beraber din ve dünya için neler yapılması lazım geldiğini düşünmek, yani
birbirimizin görüş ve düşüncelerini almak için yapılmıştır. millet işlerinde her ferdin zihninin başlı başına
faaliyette bulunması lâzımdır. işte biz de burada din ve dünya için, geleceğimiz için her şeyden önce
hakimiyetimiz için neler düşündüğümüzü meydana koyalım.
ben yalnız kendi düşüncemi söylemek istemiyorum. hepinizin düşüncelerini anlamak istiyorum. millî
emeller, millî irade yalnız bir şahsın düşünmesinden değil, millet fertlerinin tamamının arzularının,
emellerinin birleşmesinden ibarettir. bundan dolayı benden ne öğrenmek, ne sormak istiyorsanız serbestçe sormanızı rica ederim.
bu konuşmayı yapan adama dinsiz diyen, demeye çalışan dinsizin başıdır. *
diyelimki kılmadı, hatta dinsizdi (bkz: sanane lan).
