böyle bi şey kaç senedir aklımda. neden? çünkü bu soru kurcalıyor aklımı hep:
atatürk e öğretmeni kemal değil de jiyan adını verseydi ne olurdu ?
düşünün lan. o öğretmen kürt asıllı olsaydı, atatürk e senin de ismin mustafa, benim de mustafa. senin ismin mustafa jiyan olsun deseydi?
acaba ne olurdu? neler değişirdi hayatımızda?
şimdi ordan iki üç ibibik çıkıp " atatürk e laf ediliyor, atatürk e hakaret mikmik" diyebilirler. bi şey demiyorum. anlayan anlamıştır zaten. işte öyle lan.
türkiye nin en büyük insanının ismi jiyan olsaydı? tüyleriniz bile dik dik oldu di mi atatürk ü faşistçe sahiplenen kesim? süper olurdu be. ah be hocam. ah!
19.yy selanik inde kürt öğretmen bulmak biraz zor olmalı. hele ki o devirde ziya gökalp gibi kürtlerin bir numaralı türk miliyetçisi olma durumu varken... bu yüzden zor ihtimaldir.
tarihi, bize öğretilenleri koşulsuz kabul etmek olarak algıladığımız müddetçe tabularımızı aşamayacağımız kesindir. ha, konuyla ilintilenmesi babında söyleyeyim, böyle bir öğretmen yoktur herhalde.
(bkz: plan yapmayın plan). sonra birileri de "bu şarkı birlikteliğe aykırı" diyor.böyle polemikler aykırı değil mi? diye kendi kendime soru sormama sebep olan polenik* **
öncelikle atatürk'e kemal adını veren öğretmenin varlığı kesinleştikten sonra üzerinde tartışılması gereken öğretmendir. bize öğretilene göre böyle bir hadise var da, anlatılan mitlerden bir mit de olabilir bu. ne alçak gönüllü bir öğretmenmiş de bu atatürk'e kemal gibi kusursuz anlamına gelen*, bir anlamda kendisinden üstün kılan bir isim veriyor ve bu nasıl bir öğrencidir ki (ne kadar zeki olursa olsun) öğretmen ile karıştırılıyor? başka bir arkadaşıyla karıştırılsa neyse... farklı rivayetler de var lakin uzatmayayım, revaçtaki anı bu.
ayrıca ister bu popüler rivayeti, ister diğerlerini kabul edelim, şu gerçektir ki atatürk, başına buyruk denilebilecek, başkasının tahakkümünü kabul etmeyen, istediğini elinden geldiğince yapmaya gayret gösteren bir kişiydi. çocukluktan beri öyle olduğunu, onu tanıyanlar söylüyor. o yüzden kemal'i sevip kabullendiği gibi jiyan'ı da kabul etmesi gibi bir önkoşul var, bunu da gözardı etmemek gerekiyor. eğer ki bazı rivayetlerde anlatıldığı gibi ikinci ismi bu okulundan dahi önce, yani çocukluk yıllarında verilmiş ise bu mümkündü; lakin bu rivayette anlatılan doğruysa, kafasında bazı şeyler yavaş yavaş oturmuş atatürk gibi bir insan bu ismi kabul eder miydi o muamma. varsayımlar hakkında konuşmak da ayrı bir olay gerçi. çanakkale savaşı sırasında ingilizlerin hatalarını sıralayıp "bunları yapmasalar ne olurdu?" demek gibi bir şey bu. gibi bir şey ama, aynısı değil.
lisede kimya derslerimiz bittiğinde hocamız 'kimya dersiyle ilgili aklınıza takılan veya merak ettiğiniz birşey varsa sorun' demişti ve öğrencinin birisi 'hocam yıllardır kafama takılıyor, sıvı odun var mıdır?' diye sormuştu. işte bunun gibi birşey.
altına kürtlere daha fazla hak tanılınırdı diye bir mevzu yatıyor. lakin bu ülkede kürtlere aten kötü muamele ve dışlamacılık yapılmıyor. ayrıca birine isim verildiğinde, o isimin milleti üste çıkmıyor.
