ondan daha üstün meziyetlere sahip olabilenler varsa onların yapacağı iştir. kaldı ki şu an yaşamayan birinin , evvel zaman içinde yaptıklarını eleştirebilen bünye önce dönüp kendine bir sormalı '' ne yapıyorum ben yaaa?'' şeklinde.
laik kesimin asla kabullenemediği görüştür. hakaret etmeden saygı çerçevesinde eleştirilebilir, beğenirsin beğenmesin o sana kalmış. neticede eleştiri var yıkıp geçiyor ortalığı, eleştiri var yapıcı ve olayları değerlendirmeye yönelik. tarihte eleştirilmeyen hiçbir insan yok ki atatürk de eleştirilmesin.
iyi niyetle yapılmış olduğunu dilediğim istek.
eskiden de eleştirilirdi. şimdi de eleştiriliyor. lakin yaptıklarından ders alınsa daha faydalı olur kişi ve kurumlara.
koca bir cumhuriyet kurmuş, gün gectikce ilerliyor büyüyor. bugünü dününden kötü değil. akran devletleri bir bir tarihin sayfalarına gömülürken o hala dimdik ayakta.
türk ün devlet kurma ve geliştirmedeki yeteneklerini kendisinde toplamış bir lider. şimdi böyle bir lideri eleştirirsek mi daha çok fayda sağlarız yoksa yaptığı ve söylediklerinden örnek alıp ders çıkarsak mı?
istediğinizi seciniz. atatürk ün kurduğu bu devlet ikisine de izin veriyor.
lakin unutmayın. bu eleştiri hakkı din temelli bir devlette yoktur. komünizm ideolojisine sahip devletlerde de yoktu.
Kimin eleştirdiğine göre değişir bence.
Bir liberalin eleştirmesi durumunda anlaşılabilir.
Fakat, bir sosyalist, bir kürt veya bir 3. dünya solcusunun eleştirmesi durumunda "komik" olur.
Sonuna kadar eleştri yapılsın. Belki de acımasız denilebilecek seviyede Atatürk'ün her icraatı eleştrilsin. Doğru olanı budur. Bu eleştriler geldikçe neden önemli bir lider olduğu ortaya çıkacaktır. Tabii eleştirenlerin de bir kimliği bir saygınlığı ve daha önemlisi yeterli bilgisi olması gerekir.
Gerçi diğer yandan "Darwin teorisi çökmüştür. Bizim cami imamı öyle dedi" şeklinde pozitif bilim üreten bir toplumken onu ne kadar eleştirebiliriz onu da bilemiyorum.
hz. muhammed'in bile eleştirildiği bir yer olan - ki evet kesinlikle olmalı bu - sözlüğümüzde kesinlikle olması ve belirli sınırlar içinde sunulması gereken seçenek.
osmanlı'ya durmadan küfür ederken, "ulan medreselerde dini eğitim vereceğine insanlara bilimsel bilgiyi aşılasaydın, eleştirmelerine izin verseydin, özgür düşüncenin önünü açsaydın" derken bunları sınırlandırmayı ne atatürk isterdi, ne de atatürk'ü sevenler istemeli.
evet osmanlı bir dönemde kendi içine gömülen bir mezardı ve o mezardan birinin - atatürk - cesaretiyle kurtulup, türkiye oldu. şimdi her şeyi bırakın da bu türkiye'nin mezara girmesine izin vermeyelim.
ha akıllıca bir şeyler yazdım ya ne okursunuz ne de umursarsınız. yahu kardeşim hayat benim, ülke benim, beyin benim, istediğimi düşünür istediğimi eleştiririm.
bu ülkede düşünce özgürlüğü diye bir şey var diyecektim ki, tck 301 geldi aklıma. sustum, dili yutarcasına...
ver yansın:neden kafa patlatıyorum ki, salak mıyım neyim? en iyisi yatıp yarın iddaa, loto, toto oynayayım parayı vurup bir kaç mankenle yatarım, her şeyi de unuturum ...
ulu önder atatürk, atamız, babamız, annemiz, namusumuzdur. türk milleti onurunu ona borçludur. babamızın kim olduğunu biliyorsak yüce önderimiz sayesindedir. büyük bir devletsek onun sayesindedir. allah'ı ve mensup olduğu dini eleştiremeyen insan, nasıl olur da atatürk'ü eleştirebilir? dinimizi özgürce ve kimseye hesap vermeden yaşayabiliyorsak onun sayesindedir.
nietchze, bundan yaklasik 150 sene tanri oldu dedi. bu kitabin yazildigi donem avrupa'da hegel'lerin, marx'larin, engels'lerin, napolyon'larin devriydi. bu adamlar ki fikirleriyle, eylemleriyle yasadiklari devirden sonra bile milyarlarca insani etkiledi; hala da etkiliyor. bu adamlar hakkinda yasarken ve oldukten sonra olumlu-olumsuz bir cok sey yazildi, cizildi. cunku diyaletikin islemesi lazimdi; insanoglunun uygarligi daha da ileri tasinmasi icin. m.kemal, 3. dunyadaki tepeden inmeci devlet kurma modelinin ilk uygulayisidir. daha fazla veya daha az birisi degildir.
atatürk de eleştirilebilmelidir. eleştirilmelidir tabi. eleştiri sadece kötü yönde olmaz. yaptıklarını, yapmak istediklerini, yaptıklarının sonuçlarını alırsın karşına değerlendirirsin. iyilerini bi yana kötülerini bi yana koyarsın. neticede daha iyiye ulaşmak için kötü olarak gördüklerini mümkün olduğunca iyileştirirsin. çünkü eleştiri daha iyiye ulaşmak için yapılır. ama bunları yapmadan önce o'nun (evet doğru gördün ayırma işareti kullandım) fikirlerini iyice anlamak gerekir. neyi, ne için yaptığını anlaman gerekir. o yüzden her insan evladı kalkıp da atatürk'ü ya da başka bi şeyi eleştiremez, eleştirmemelidir. bu, futboldan zerre kadar anlamayan adamın kalkıp 30-40 yıllık teknik direktörün oyun stilini eleştirmesine benzer. kusura bakmayın ama hiç bi s.ke yaramaz.
doğrudur tabii atatürk de eleştirilebilmelidir. ama eleştirmeyi bilen insanlar eleştirmelidir. her ağzı olan konuşmamalı bu konuda. herkesin haddine düşmez Onu eleştirmek. **
birisinin atatürk kadar iş yapmasına gerek olmadan yapabileceği eylemdir. o halde kimse marks'ı da eleştiremez, hitleri de hatta ve hatta johan cruyff'u da. ne lan bu, michael douglas'ı eleştirmek için 10 sene hollywood'da eğitim almak, ozzy ozbourne'ü eleştirmek için david gilmour mu olmamız gerekiyor?
birkaç cevval gencin üstü örtülü laf sokma çabaları dışında kimsenin alenen içini kusmaya yemediği, havada kalmış olan tümce.bazı cevval gençlerin de hala cumhuriyeti demokrasiyle özdeşleştirme embesilliğine düşmeleri ilginç.ayni cevval gençlerin hangi donanımlarıyla atatürk'ü eleştirmeye kalkışacakları ise bambaşka bir entrynin konusu olsa gerek.
ilk eleştiri;
sen kalk selanik'ten gel, dişinle tırnağınla bir ulusa hayat ver, bunun stresi karşısında alkol ve sigara tüketim miktarını artır, hem içerideki hem dışarıdaki düşmanlara karşı kelle koltukta savaş, bu ülke geleceği için kendini harap ederken hastalan ve bu hastalık seni yesin bitirsin, senin kanla aldığın topraklar para ile peşkeş çekiliyor, senin kurduğun cumhuriyetin koruyucuları gençler boktan püsürden işlerle uğraşıyor, her insanın hata yapabileceğini düşünmeden senin yaptığın hataları toplumun gözüne sokmak için seni eleştirme yarışına giriyor.
bunun içinmi hayatını zindana çevirdin, değermiydi?
demokratik bir ülkeyiz ama böyle bir şeye müsade etmeyiz. düşünce özgürlüğü falan demeyin bana sakın. demokrasinin ve düşünce özgürlüğünün bir sınırı olmalıdır. bize ne elalem hz. isa'yı, papayı eleştiriyormuş biz yüce önderimize dil uzatanın dilini kökten keseriz. sakın ola putlaştırıyorsunuz demeyin. büstü de olsa onun gölgesini hissetmediğimiz gün istikbalimizin ve bağımsızlığımızın sona erdiği gündür. *
**
seviyesine erişmek için azami mücadele ettiğimiz Muhasır medeniyetler insan kopyalıyor, uzaya insansız araçlar gönderiyor, hergün kendine bağımlığı biraz daha arttırarak modern köleliği geliştiriyor. 12 eylül döneminde biz bir birimizi boğazlamakla meşgulken onlar geliştirdikleri teknolojiyle evimizin içine kadar girdiler, onlar bu gün kardeş kavgasını körükleyip nasıl daha fazla silah daha fazla bomba satarım hesabı yaparken biz neler ile uğraşıyoruz. *
son olarak. (bkz: atam atam sen kalk ben yatam)
ne ararsın tanrı ile aramda
sen kimsin ki orucumu sorarsın
hakikaten gözün yoksa haramda
başı açığa neden türban sorarsın
rakı şarap içiyorsam sana ne
yoksa sana bi zararı içerim
ikimiz de gelsek kıldan köprüye
ben dürüstsem sarhoşken de geçerim
esir iken mümkün müdür ibadet
yatıp kalkıp atatürke dua et
senin gibi dürzülerin yüzünden dininden de soğuyacak bu millet
işgaldeki hali unutma
atatürke dil uzatma sebepsiz
sen anandan yine çıkardın amma
baban kimdi bilmezdin şerefsiz.
