çünkü, sen kendin izin verdin beyninin yıkanmasına çünkü, sen kendin onu tanımamayı seçtin. çünkü, sen yobazsın sen bağnazsın sen dincisin dindar hiçbir zaman olamayacaksın çünkü, sen allah ile aldatılmayı seçtin. her allah kelimesini ağzına alanı dini bütün zannettin çünkü, sen cahilsin, sen at gözlüğünü çıkartmadın
aslında suç sende de değil. sonuçta bebekliğinde bilincin yoktu o zamandan beri öğretildi atatürk nefreti. suç ailende. suç, atatürk'ün hz. muhammed'in emzarını kurtardığını söylemeyen ailende.
ama senin çünkülerin bitmedi. çünkü, önünde internet var ve sen araştırmamayı seçtin. çünkü sen atatürk'ün din hakkında ki düşüncelerini bilmiyorsun çünkü araştırmadın. çünkü sen önüne koyulan bir videodan başka hiçbirşey bilmiyorsun. çünkü sen pasifsin, koyunsun ve yöneten kim olursa olsun ister dinli ister dinsiz olsun sana allah ile ilgili bir kelam ettimi sen oyunu ona verirsin. işte bu kadar. sen acizsin...
bu düşünceye göre atatürkü sevmeyen bizim önderimiz değil diyenler onun kazandıgı topraklarda da yasamamalı.
madem onun yaptıgı herseyi yanlış ve kendine ters görüyorsa. işlerine gelenleri kabul edip gelmeyenleri bize ters bizim önderimiz değil diye mi düşünecekler.
atatürk bu ülkeyi ahmet için mehmet için ali için diye kurtarmadı türk milleti için kurtardı ortada millet için yapılan bir kahramanlık var.
yaptılarını görmezden gelmek bugunki yaşadıgı hayatın onun sayesinde oldugunu kabul etmemek nankörlüktür.
aynı eller tarafından, bir kaç farklı nickle girildiğini düşünmeye başladığım başlık türlerinden biridir. arkadaşlar sizden zor bir şey istemiyorum, günlük hayatta sürekli yaptığınız bir şey: siktirip gitmeniz, bırakın da sözlük kendini tekrarlamaktan kurtulsun.
memlekette türeyen omurgasızların bir üst versiyonu olan şerefsiz söylemidir. atatürkün can verdiği bu topraklarda ona dil uzatıyorsan defolup git denmelidir.
Birinci vazifen, Türk istiklâlini, Türk Cumhuriyetini, ilelebet, muhafaza ve müdafaa etmektir.
Mevcudiyetinin ve istikbalinin yegâne temeli budur. Bu temel, senin, en kıymetli hazinendir. istikbalde dahi, seni bu hazineden mahrum etmek isteyecek, dahilî ve haricî bedhahların olacaktır. Bir gün, istiklâl ve Cumhuriyeti müdafaa mecburiyetine düşersen, vazifeye atılmak için, içinde bulunacağın vaziyetin imkân ve şerâitini düşünmeyeceksin! Bu imkân ve şerâit, çok nâmüsait bir mahiyette tezahür edebilir. istiklâl ve Cumhuriyetine kastedecek düşmanlar, bütün dünyada emsali görülmemiş bir galibiyetin mümessili olabilirler. Cebren ve hile ile aziz vatanın, bütün kaleleri zaptedilmiş, bütün tersanelerine girilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve memleketin her köşesi bilfiil işgal edilmiş olabilir. Bütün bu şerâitten daha elîm ve daha vahim olmak üzere, memleketin dahilinde, iktidara sahip olanlar gaflet ve dalâlet ve hattâ hıyanet içinde bulunabilirler. Hattâ bu iktidar sahipleri şahsî menfaatlerini, müstevlilerin siyasi emelleriyle tevhit edebilirler. Millet, fakr ü zaruret içinde harap ve bîtap düşmüş olabilir.
Ey Türk istikbalinin evlâdı! işte, bu ahval ve şerâit içinde dahi, vazifen; Türk istiklâl ve Cumhuriyetini kurtarmaktır! Muhtaç olduğun kudret, damarlarındaki asil kanda mevcuttur!
--spoiler--
(bkz: dahili ve harici beddahların)
(bkz: iktidara sahip olanlar gaflet ve dalâlet ve hatta hıyanet içinde bulunabilirler)
atam, kendini, milletini ve kurduğu cumhuriyeti suçlaması muhtemel dahili unsurları da, suçlamalarının nedenini de neredeyse bir asır önceden göstermiştir bizlere.
anlamak için bizden olmak gerekir.
anlamak için, milletten, devletten, bayraktan ve cumhuriyetten taraf olmak gerekir.
Oldukça mantıklı bir söylemdir. Yaptığı devrimler tamamen batıya dönüktür, çoğunluğun sözüne uymamış ve kendi bildiklerini yapmıştır. Biz ingiltere miyiz allah aşkına, ya da hristiyan mıyız ki şapka takıyoruz, hafta sonları tatil, tekke ve zaviyeler yok, latin alfabesine geçiyoruz. O dönemde yaşayan insanların ne kadar zorluk çektiğini, birden cahil durumuna düştüklerini düşünebiliyor musunuz? Bunlar benim için çağdaşlık değil, milli değerlerden uzaklaşmaktır. Ben onu önderim olarak görmüyorsam bu onun suçudur.
aslında yazarımızın ermeni yunan vb. milletten birinin görüşünü dillendirdiği kanaatindeyim. çünkü kendisinin türk olmaması suç değil atatürkün türklerin lideri olması suç. psikolojide savunma mekanizmalarını az çok bilen ne anlattığımı anlamıştır.
eğer doğru olan yapılmalı ise bu etraftakilerin fikirlerine bağlı kalınarak değil kendince doğru ise yapılmalıdır. atatürk zamanında dinci yobazları, köhne zihniyeti, geriliği gördü. bunu yıkmak için kendi kafasındakileri halkın fikrini almadan gerçekleştirdi. zaten halk o köhne zihniyete o kadar bağlıydı ki bunları kabul etmeyeceğini biliyordu. mustafa kemal onların gerçekten ihtiyaçları olan şeyleri gördü. örneğin hasta bir adamı ameliyat düzeltir. ama hiç kimse ameliyat olması gerektiğini bilmeden olmak istemez çünkü canının yanacağını biliyordur.
bu arada kendilerini dindar sanan adamlara soruyorum. hz muhammedin yaptıklarını zamanında halkın çoğunluğu mu istiyordu?
zeki ve çok akıllı insanlar somut şeylere inanırlar. peygamberimizi sorgulasanıza acaba neden tüm insanları kendine bağlayamamış. bir sürü ateist düşünce ortaya çıkmış.beni de 13 yaş ile 16 yaşlarında çocukları kendine eş yaparken topluma nefis ve iradeyi aşılamaya kalkanlar kendine bağlayamaz. bir erkek kadını arzu ediyorsa "eli tandırda olsa bile erkeğini memnun etmeli " diyen, yeryüzündeki sevaplarınıdan dolayı, cennette göğüsleri yeni pıtıramış kızlar vaat eden zihniyet kendine bağlayamaz.
bir yönüyle çok doğru önerme. atatürk bu ülkedeki müslümanların ve kürtlerin önderi değildir. diğer azınlıkların da öyle. çünkü ırkçı politikalar uygulamıştır.
