atatürk ü insan üstü varlık sanan kişi sözü. atatürk, atatürk olduğu için her şeyi bilmek veyahut herkesten akıllı olmak zorunda mıdır ya da neden öyle kabul edilir anlamış değilim yahu. askeri zekası tamam vatanına yaptıkları tamam ama unutulmamalıdır ki o da bir insandır, hata yapar, ayar yer, rezil olur bla bla bla...
belki şuan azap görüyor veya cenneti bekliyor o kendisinin sorunu siz, sizin için yaptıklarına bakın.
--spoiler--
paşam, insanın karısı da helaldir ama kızı öyle midir?
--spoiler--
üzüm suyu ve insanın kızı arasındaki sıfır varyanslı benzetmeyi kurabilmek?? hocaaam ne içtiysen aynısından istiyorum.
bana söylese bir hoca bunu
vaaaay çok doğru yaa diyip susmam sanırım. ki atatürk de aynı durumda kalsa susmazdı? hocam şakirtliğin bu kadarı da olmaz ama derdi en azından. neyse ki bu konu üzerinde kafa yormaya gerek yok.
ayar değildir.
çünkü karşılıklı bir iddalaşma yoktur.
atatürk her zaman karşısındakinin de zeki ve akıllıca cevaplar vermesini isteyen bir liderdi.
asla her şeyi ben bilirim tavrında değildi.
yolda gördüğü 13 yaşındaki çocuğa da sorular sorar, o çocuğun cevaplarını tartardı.
ve evet din adamlarının da cevaplarını tartardı.
ancak atatürk'ün cevap aldığı kimseleri süründürdüğü görülmüş müdür?
atatürk ''ayar'' yeseydi karşılık vermez miydi?
ne karşılık vermiştir bu hocaya.
ankara'ya her gelişinde hocayı gözaltına mı aldırmıştır?
anamız ağladı diyen çiftçiyi mersin'e her gidişinde gözaltına aldıran bir başbakan'ın olduğu bu ülkede, ülkeyi kuran adam eğer bu ''ayar'' denilen sözlerden sonra durumu saygı ile karşılamış ve ''insan'' olabilmişse bu da
atatürk'ün rte'ye ve onun gibilere verdiği ayardır.
atatürk sevgisinden bahsedip ayar yer diye başlık açan şakirtler çok güldürüyorsunuz be aslan parçaları.bu hikayelerde nerede yazıyorsa bi türlü bana denk gelmiyor risale-i nur son baskısına önsöz falan mı yapmış bu hikayeleri acaba.
rivayet odur ki; atatürk ün ankaraya çağırdığı said i nursi milletvekiilerini namaza ve imana çağırınca. atatürk buna kızar ve şöyle der;
ankarada mustafa kemalin şiddet ve hiddetle divan-ı riyasete girip: seni buraya çağırdık ki, bize yüksek fikir beyan edesin. sen geldin namaza dair şeyler yazdın, içimize ihtilaf verdin.
demekte said i nursi i parmağını ileriye doğru uzatarak atatürke: paşa, paşa,islamiyette imandan sonra en yüksek hakikat namazdır. namaz kılmayan haindir. hainin hükmü marduttur demiştir.i
