darbe anayasasının aslında türkiye nin birlik ve bütünlüğünü korumya yönelik olmadığının kanıtıdır. nası sorusuna verilebilecek cevap şudur ki:
anayasanın değiştirilemez maddeleri ilk üç maddedir. bunları değiştirilemez kılan şey ise 4. maddedir. ama 4. maddenin değiştirilemeyeceği ve anayasadan çıkarılamayacağı gibibir ibare bulunmamaktadır. anayasanın 4. maddesi değişirse ilk üç madde kalmaz.
bu anayasa bir n önce değişmeli ilk üç madde ciddi anlamda değiştirilemez olmalıdır. 4. madde demelidir ki anayasanın ilk 4 maddesi değiştirilemez değiştirilmesi teklif dahi edilemez.
sorarım size bu anayasa ile ne laiklik ne demokrasi garanti altında tutulabilir mi?
darbe anayasasının aslında türkiye nin birlik ve bütünlüğünü korumya yönelik olmadığının kanıtıdır. nası sorusuna verilebilecek cevap şudur ki:
anayasanın değiştirilemez maddeleri ilk üç maddedir. bunları değiştirilemez kılan şey ise 4. maddedir. ama 4. maddenin değiştirilemeyeceği ve anayasadan çıkarılamayacağı gibibir ibare bulunmamaktadır. anayasanın 4. maddesi değişirse ilk üç madde kalmaz.
bu anayasa bir n önce değişmeli ilk üç madde ciddi anlamda değiştirilemez olmalıdır. 4. madde demelidir ki anayasanın ilk 4 maddesi değiştirilemez değiştirilmesi teklif dahi edilemez.
sorarım size bu anayasa ile ne laiklik ne demokrasi garanti altında tutulabilir mi?
edt: eksileyen nesini esiliyor anlamadım ama işlerine gelmediği kesin.
Anayasamızın ilk üç maddesi devletimizin temel niteliklerini belirtmektedir.4. madde ise bu ilk üç hükmü koruma altına almaktadır.Yapılan bir işlemin hukuka aykırı olduğunu belirtmek için mutlaka kanunlarda ya da anayasada bir hüküm bulunması gerekmez ki öyle olsaydı şu anda kazuistik bir hukuk sistemimiz olurdu.Anayasanın dördüncü maddesini değiştirmek kanuna aykırı yorum sayılır.Yani bu maddeyi değiştirirsek diğer üç maddeyide rahatlıkla değiştirebiliriz gibi bir yorum hukuka aykırı bir yorum olur ki böyle bir değişimi öngören düzenlemenin geçerliliği savunulamaz.
bunun yanında 4. maddenin değiştirilemeyeceğine dair herhangi bir kural yoktur. elbet birisi bir yolunu bulup değiştirebilir.
bu mümkün değildir, değiştirilmesi teklif bile edilemez. ancak atatürk kadar cesur biri çıkabilirse devrimleri tersine döndürerek yeni bir anayasa yapabilir aksi halde bu sistem bütün kurumlarıyla birlikte bütün gücüyle değiştirilemez maddeleri savunur.
