Anadolu, jeopolitik konumu yönünden , tarihin her safhasında çok güçlü medeniyetlere sahip olmuş ve kültür varlığını her zaman hissettirmiş, dünya tarihinin anahtar bölgesidir.
Bugün, Anadolunun sırlarla örtülü kültür mirası, hayret edilecek bir zenginlikte ve el değmemişliktedir.
Birbirinden zengin uygarlık izlerinin bulunduğu Anadolunun her köşesi, gizlerle doludur.
Doğu Anadolunun da, Anadolu tarihinde önemli bir yeri vardır. Hemen hemen 20 nci yüzyılın ortalarına kadar Doğu Anadoludaki tarih öncesi yerleşim bölgeleri hakkında hiçbir bilgiye sahip değildik.
Geçtiğimiz yıllarda Doğu Anadoluda keşfedilen sayısız kaya kabartmaları büyük heyecan yarattı. Bunlar, bu bölgenin tarih öncesi gelişimini birden bambaşka bir bakış açısıyla görmemizi sağladı.
Doğu Anadoluda kaya kabartmaları esas olarak dört bölgede rastlanmıştır : Malatya- Adıyaman çevresi, Kars, Van ve yöresi, Hakkari Dağları...
Türk Tarih Kurumu üyesi Dr. Oktay Belli, iÖ. 15 000 7 000 arasına ait Van yöresi kaya kabartmalarını gün ışığına çıkartmıştır. Hakkâri dağlarındaki Yedisalkım yöresinde, nehir yataklarının üstünde rastlanan mağaralarda tarih öncesine ait tanrı resimleri bulunmuştur.
Bu sanat eserlerini yaratan insanlar hakkında bugün kesin bilgilere sahibiz. Çünkü benzer kabartmalara Doğu Azerbaycanda, Kohistanda, Altay bölgesinde ve Sibiryada rastlanmıştır. Bu kabartmaların ortaya çıkış sıklığı, bunların kesinlikle ilk Türkler dönemine ait olduğunu kanıtlamaktadır. Bu resimleri yapan insanlar, en eski Türk göçebe ya da yarı göçebe aşiret topluluklarına bağlıydılar.
Gevaruk Ovasında(Hakkâri) ve Tirşin Yaylasında bulunan stilize kabartmalar için de aynı şey söylenebilir.
Gevaruh ve Tir-i-şin kabartmaları, Erzurumdaki Cunni Mağarası ve Ayzanide ( Çavdarhisar Kütahya ) bulunan Zeus Tapınağının taşlarıyla büyük benzerlikler göstermesi açısından son derece önemlidir ; o yörenin eski Türk aşiretlerine ait olduğu anlaşılmaktadır.
Bütün bu buluntular, tarih öncesi dönemde Doğu Anadolu ile Azerbaycan ve Sibirya bozkırlarının, ayrıca Türk boylarının anayurdu Altay yöresinin sanatsal ve kültürel merkezleri arasında yakın bir ilişkinin varolduğunu göstermektedir. Tarih öncesi dönemden günümüze, Orta Asyadan Anadoluya bütün gezginci, yarı göçebe ilk Türk ve Türk boyları arasında canlı bir ilişki süregelmiştir.
Buluntular, genel anlamda: kaya üstü ve mağara resimleri,yazı elemanlarını içeren kaya resimleri ( petroglifler), yazıya geçişi gösteren kaya resimleri ve nihayet yazıtlar şeklindedir.
Ünlü tarihçi Kâzım Mirşan, Anadolunun tamamındaki bilinen buluntuların hemen hemen tamamını okumuş ve kayda almıştır.
ANADOLU KAYA RESiMLERi VE YAZITLARI
Bazı batılı ülkeler, Türkleri Anadoludan kovmak, ya da en aşağı Anadoluda Türkleri etkisiz hale getirmek ve her şeyin üstünde Doğu Anadoluda çıkarlarına en uygun yapay devletler oluşturmak için büyük çaba içindedir.
Oysa, aksi tüm iddialara rağmen Anadolu, tarih boyunca bir Türk vatanıydı.
Anadolunun her yerinde, özellikle Doğu Anadoluda bulunan kaya üstü ve mağara resimleri, yazı elemanlarını içeren kaya resimleri ( petroglifler), yazıya geçişi gösteren kaya resimleri ve nihayet yazıtlar bu fikri doğrulamaktadır.
Araştırmacı- Tarihçi Kâzım Mirşanın, okuyup kayda aldığı bazı buluntular şunlardır:
ÇiLGiRi YAZITI:
Doğu Anadoluda, Ön- Türk dil ve düşüncesi hakkında geniş bilgi veren, ilk Ön- Türk yazıtıdır. ilk ve en eski olması nedeniyle bütün Anadolu uygarlık tarihinin en eski yazıtı dememiz mümkündür.
45 santimetre çapında, mermer bir silindirdir. Ortasındaki haç ve kenarındaki çok sonraları kazınmış olan Ermenice yazı nedeniyle Ermeni Mezar Taşı sanılmıştır. Kâzım Mirşan, Ermenice yazıların sonradan kazınmış olduğunu belirlemiş, Ön- Türklere ait damga ve yazıları çözmüştür.
içeriği tam olarak anlaşılamadan, sadece üzerindeki yazılar sebebiyle Van Müzesinin bahçesinde açık havada tutulurken, önemi kavrandıktan sonra, kapalı alana alınmıştır.
TiR-i-ŞiN YAZITI:
Tir-i-şin Yaylasının 8 km. kuzey doğusundaki Tahtı Melik Zirvesinde ele geçen petroglif (yazı elemanı içeren kaya resmi) , iÖ. 6 000lere tarihlenmektedir.
Mirşanın açıklamasına göre, petroglifin içeriği, (Mukaddesata erişen, ölen kişinin GÖKTE ASILI KALMASI...), yani tekrar doğmak üzere cennette yer alması, demektir. Bu da, iÖ. 6 000lerde, Ön- Türklerin tek tanrı inancına sahip olduklarının ifadesidir.
BAŞET PETROGLiFi:
3720 metre yükseklikteki Başet Dağında bulunmuştur. iÖ. 4 000lere tarihlenmektedir. Bu petroglifle, damgaların, satır, dizi halinde sıralandığı, düşüncenin düzen kavramına vardığı seçici olduğu bir döneme girilmiştir.
Kâzım Mirşan, petroglifin içeriğini şöyle açıklamaktadır : ( Kutsal majestelerinin günahsız ruhlarının toplandığı yere uçuşu)
CUNNi MAĞARASI YAZITLARI:
Erzurum -Karayazı ilçesi Salyamaç Köyü yakınlarındadır.
Mağara duvarlarına işlenmiş olan yazılar, Ön- Türklerin Doğu Anadolu yaylasından Anadolu içlerine doğru ilerlemiş olduklarını göstermektedir. Bu mağara yazıtlarını Prof. Dr. Hâmit Zübeyir Koşay bulmuş, yazıtların tamamını Kâzım Mirşan okumuştur.
Mirşana göre, iÖ. 3 000lere tarihlenen Cunni Mağarası, bir ATEŞ EVidir.
Yazıtlardan Cunni Mağarasında Kral ISUB-ÖGün gömülü olduğu anlaşılmaktadır. Tabii, gömülü olan kralın külleridir.
Yine Mirşana göre, buradaki bazı yazıtlar, hiyerogliften önce hiç sözü edilmeyen Mısır yazısına aittir. Ve bu yazı, Orta Asyadan Mısıra gitmiş olan Ön- Türklere ait damgalardan oluşmaktadır.
TRABZON YAZITLARI:
Kâzım Mirşan, Trabzondaki bir mağarada bulduğu Ön- Türklere ait bir yazıdan, kentin eski adının OY-ONUL olduğunu, bu ismin (Başarı inancı) anlamına geldiğini ileri sürmektedir.
Mirşan, aynı yerde bulunan ikinci bir yazıyı da UW-ON ONULUS UQUS olarak okumuştur. Ona göre bu yazının anlamı da, ( Tanrıyla özdeşleşme) demektir.
TAŞLARDAKi TARiH
Türk tarihi ile ilgili ulusal basında çıkan üç haber...
Esasen konu bilinmeyen bir şey değil ama, yine de (Kâzım Mirşanın söylediklerini hatırlayarak) okumakta yarar var.
19 Haziran 2001, Milliyet :
Malazgirt Efsanesi Yıkılıyor
Tarih kitapları, Türklerin Anadoluya 1071de Malazgirt savaşıyla girdiğini yazar. Yeni kurulan Meclis Ahlat Komisyonu Başkanına göre ise Türkler, iÖ. 650lede Ahlatta dünyanın en büyük kentlerinden birini kurmuş.
Komisyon başkanı MHP Bitlis Milletvekili ibrahim Halil Oralın, Ahlat da nereden çıktı? sorusuna yanıtı ise Türklerin Anadoluya giriş efsanesini yıkacak cinsten...
Ahlatın geçmişi iÖ. 650 yıllarına kadar dayanıyor. Türklerin Anadoluya girişini Malazgirt olarak biliyoruz. Ama bundan yüzyıllar önce Anadoluya ilk gelen Türkler, Ahlata yerleşmiş ve dünyanın ilk büyük kentlerinden birini kurmuş.
30 000 metrekare alanda, 5 metre yüksekliğindeki mezar taşlarında, Kayı dahil Türk boylarına ait tarihi kayıtlar var.
7 Eylül 2002, Akşam :
Ana Vatanımız Anadolu Çıktı
Hakkaride bulunan 3200 yıllık mezar taşları ana vatanımızın Anadolu olduğunu gösterdi.
Hakkaride yapılan bir kazıda bulunan mezar taşları, Türklerin ana vatanının Orta Asya değil, Anadolu olduğunu ortaya çıkardı.
Prof. Dr. Veli Sevin önderliğinde yapılan kazıda, iÖ. 1200 yıllarına ait BALBAL adı verilen Türklerin kullandığı mezar taşları bulundu.
Böylece, Türklerin Orta Asyadan dünyaya yayılışı inancı da büyük darbe yedi. Tarih kitaplarında Türklerin Anadoluya geliş tarihi olarak 1071 yılında yapılan Malazgirt Savaşı gösteriliyordu.
Türk Tarih Kurumu Başkanı Prof. Dr. Yusuf Halaçoğlu, Türklerin iÖ. 1200lü yıllarda bu bölgede yaşadıklarını kanıtlayan mezar taşlarını Prof. Dr. Veli Sevinin önderliğindeki kazıda bulunduğu bilgisini verdi.
Prof. Dr. Halaçoğlu, şunları söyledi :
Balballar, üzerinde Türk motifleri bulunan , Orta Asya Türk dünyasında sıkça rastlanan Göktürk öncesine ait mezar taşlarıdır.
Anadoluda ilk defa bu tür bir figüre rastlandı.
Arkadaşlarımız Orta Asyaya giderek Hakkaride çıkan balbalların oradakilerle karşılaştırmasını yaptılar. Bunlar tamamen Türk figürlü mezar taşları...
Buluntular, Türklerin iÖ. 1200lerde Hakkaride yaşadıklarını kanıtlıyor, bunun ikinci bir izah yolu yoktur.
10 Ekim 2002, Hürriyet :
Arkeolojik Kazılar
18 Mart Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesinin araştırması çok önemli bir gerçeği ortaya çıkardı.; Türkler, Anadoluya iÖ. 2 000 yılında geldiler.
Hakkaride yapılan arkeolojik kazılarda bu konu ispatlandı. Bulunan 13 kabartma ve aile mezarı, yirmi milyon satışlı National Geographic dergisinin Ekim sayısına da konu oldu.
Başta Ermeniler olmak üzere bazı etnik kimliklerin tekelinde olduğu iddia edilen Güneydoğunun öz Türk anayurtlarından biri olduğu böylece ispatlandı.
Türklerin Anadoluya 1071de değil de, 3200 yıl önce geldiğinin belgelenmesi, dünya gündemine de oturdu.
alpaslann yazdı: "Proto-Türk kelimelerini ilk duyduğum da bir anlam verememiştim. Cılız ve çok uzaklardan geliyordu ses. Tarih kitaplarından öğrendiğimiz bilgilere göre Türk Tarihi M.Ö. 2.500 lere kadar iniyordu. Topla beş bin yıllık bir tarih bu..Çoğu Çin kaynakları olmak üzere,
Rus bilim adamlarının makalelerinden öğrendik geçmişimizi. Kendimiz araştırıp öğrenmediğimiz için de bugün tarihimiz AB-D nin istediği şekilde yeniden dizayn ediliyor.
"Savaşmaktan , yazmaya vakit bulamadık denir" fakat, öğrendim ki yazmışız da..
"Bin yıldır Anadolu'dayız" söylemleri ise tarihe karışmak üzere. Medeni Dünya!! Hep der ve ispat etmeye uğraşır ya...Anadolu?ya siz gelmeden önce başkaları vardı..( Tercümesi; Siz daha buralarda yenisiniz, geldiğiniz yere dönün.)
Son on yıldır Anadolu üzerinde yürütülen Yerel Tarih Grupları projeleri ile, bu toprakların Ermeni, Fransız, ingiliz, Rum ve Yahudilere ait olduğu ispatlanmaya çalışıldı. Devlet kurumları , halisane duygularla saygın! Tarih Vakfına yardım etti.
Tarihimizi "barışa hizmet etme!" saçmalığı ile değiştirme çalışmaları halâ sürmektedir. Ne yazık ki, AB ye uyum süreci içinde bu tür çalışmalara , bakanlar da bizzat katılmaktadır.
Artık bin yıldır Anadolu?da olmadığımıza inanıyorum. Çok haklılar.Öğrendim ki, Anadolu ile birlikte daha bir çok yerde Proto(Ön)-Türkler varmış ve tarihe damgasını vuran ayrıntıları yakalamışlar.
Tarihimizi yabancılardan öğrendiklerimize endekslemek öyle işlemiş ki içimize, ne "Kazım Mirşan"'ı ne de hizmetlerini hiç bilmeyiz. Tarih kitaplarımıza saptırılmış yakın tarih bilgileri( Sanatçı profili ve siyasetçi bilgileri) ile doldurulması gelecek nesillerin geçmiş ile bağlantısını koparacak mahiyettedir. işte bu nokta da Türk aydınları olan, bilhassa üniversitede ki akademisyenlere çok iş düşmektedir.
Cumhuriyetin kuruluşundan çok kısa bir süre sonra , 1924 yılında istanbul Üniversitesine bağlı Türkiyat Enstitüsünü , ard arda da Türk Tarih, Tetkik Cemiyeti, Türk Dil Kurumunu kurduran Atatürk?ün gayesi neydi? Türk?ün geçmişini öğreneceği araştırmaları bizzat kendisinin yapması, Türk dil ve kültürünü geliştirici hizmetlerle, yabancı baskısından kurtulmasını istemesiydi.
Bu kuruluşlara devlet olarak gereken önem verilse idi, bugün ne Ermeni ne de Kürt problemi olmaz, kültürel kirlenme de yaşamazdık.
Zararın neresinden dönülse kardır. Kendimizi tanıma ve nesillere bunu öğretmenin zamanı yoktur.
Bilimsel araştırmalarını duyduğumuzda şaşırdığımız ve adı George Weel değil de Kazım Mirşan olduğu için inanmakta zorlandığımız bu bilim adamımız bakın neler diyor ?
?Tarih Sümer'de değil Türklerde başlıyor, kağıdı Türkler buldu, Türkçe'nin kökeni 16.000 yıl önceye gidiyor, Latin Alfabesi?nin temelinde Türkçe yatıyor.?
Bilmeyenler için Kazım Mirşan?ı tanıtmak istiyorum:
?Doğu Türkistan?ın ili Nehri üzerindeki Kulca Kentinde 04.07.1919da dünyaya geldi. 1932de tahsiline istanbulda devam etti. Almanya?da Berlin Üniversitesinde ve istanbul Teknik Üniversitesinde inşaat yüksek mühendisliği okudu. Almanca, Rusça, ingilizce, ve Türk lehçeleri (Tatarca, Özbekçe, Başkurtça, Tarançıca, Kaşkarlıkça(yani Uygurca), Kazakça, Kırgızca, Azerice, Türkiye Türkçe?si ile kendi ana lehçesi olan, Tümenlikçe) dışında Yunanca, Latince, italyancayı meslek araştırmalarına yarayacak kadar bilmekte, hayatının büyük bir kısmını Türk tarihini araştırmakla geçirmektedir.
·Etrüsk Yazısını dünyada ilk defa okudu.
·Orhon-Selene Yazıtları üzerinde eşsiz incelemelerde bulundu.
·On binlerce yıllık Türk tarihini aydınlatıcı çalışmalar yaptı.
·Sölgentaş Mağarasında Türkçe?nin 16.000 yıllık izlerini buldu.
·Atlantis olarak bilinen uygarlığı bilimsel temellere bağladı.
·Eskişehir Yazılıkaya'daki Frig kitabesinin proto-türkçe olduğunu söyledi, okudu.
Bilhassa Batı ve Doğu Anadolu?da ki proto Türklerle ilgili çalışmasını görerek , bu temellerin üzerini çıkmamız gerek diyorum. Bu vesile ile Anadolu?ya gelişimizin tarihinin çok eskilere dayandığının netlik kazandığını ifade ediyorum.
Bu bilgilerin derinlemesine araştırılması ile, Türklerin sadece çağ açıp kapamak ve Turan?ı kurmakla kalmadıklarını görerek , öncelikle Türk Tarihinin ardından da Dünya tarihinin yeniden yazılması gerektiği, fikrine katılıyorum. Ön-Türkler araştırılmalı, Dünya ve milletler tarihi bu bilgiler ışığında yeniden yazılmalıdır.
Yukarıda ki sebeplerden dolayı , Ön-Türkler konusuna gerekli önemin verilmesini sağlamak hepimizin görevi olmalıdır.
Türk Milleti olarak bu zor günleri aşmak için bu bize güç verecektir. Bir çok problemi de kaynağında çözecektir.
Ön-Türkler ile ilgili konuyu bilhassa linguistlerin, Türkologların, tarihçilerin ve arkeologların ciddi şekilde araştırması gerektiğine inanıyorum.
Sadece onlar mı ? Bu araştırmaya herkesi destek olmaya çağırıyorum. Üniversitelerimizi, akademisyenlerimizi, Türk Tarih Kurumunu, Türk-Dil Kurumunu ve bilhassa ilgili bakanlık başta olmak üzere TBMM ni .
Ön-Türkler konusunun hayat kaynağımız olacağını , ufkumuzu genişleteceğini gördüğüm için bu konuya sık sık değineceğim.
Anadolu?ya 1071 değil de binlerce yıl önce geldiğimiz ve bir çok uygarlığın varlığına temel teşkil ettiğimizi bilmekten gurur duydum. Bu gururun hepimize yayılması içinde , bunun şuuruna bir an önce varmak gerek diyorum.
"Futhark " alfabesi M.S. 3. yüzyıl ile 17. yüzyıl arasında , Kuzey Avrupa Germen halkları arasında (isveç, Norveç, Danimarka) kullanılan bir alfabedir.Yoğunluğu isveç ve Norveç'de olmak üzere Avrupa da 3500 kaya yazıtının, bu alfabe ile yazıldığı kabul edilmiştir.
Bu makalenin konusu, diğer adıyla "Rün (1) " alfabesi de denilen "Futhark" alfabesinin, aslında Türk (2) asıllı GÖKTÜRK (3) alfabesi ile aynı temelden kaynaklandığını dikkatinize sunmaktır. Makalemiz, isveç'e ait Gotland adasında, Kylver mevkiinde bulunan kaya üzerinde yazılı ve "The Primitive Norse Futhark " olarak anılan alfabenin ve bu alfabe ile yazılmış, "Oldest Runic Inscrıptions - eski runik yazıtlar " gurubuna giren yazıtlardan, fotoğrafını temin edebildiğimiz diğer ikisinin, ( "The Möjbro stone - Uppland ve The Istaby stone - Blekinge ") Göktürk'lerin de kullandığı yazı sistemi ile Türkçe olarak okunmasıyla sınırlıdır. Konu ile ilgili diğer düşünce, yorum ve tesbitlerimize bu makalede yer verilmeyecektir.Konuya merak duyanların,bizimle irtibat kurmalarını öneririz.
Şu noktayı önemle belirtiriz ki ; biz bu yazıtların Göktürkçe olduğunu iddia etmiyoruz. Bizim iddiamız, adı geçen yazıtların ve Göktürk yazıtlarının aynı temelden kaynaklandığıdır. Tabii ki temel bir yazı formasyonu vardır.Gerek Göktürk diye anılan Türk kavimi, gereksede Kuzey Avrupa Germen kavimleri bu temel alfabeden yararlanarak kendi yazı sistemlerini kurmuşlardır. Bu şekilde özetlediğimiz iddiamızı, "Oldest Runik " denilen Futhark alfabesi ile yazılmış üç kaya yazıtını, Göktürk alfabesini kullanıp, Türkçe olarak okuyarak kanıtladık. Dikatinize sunduğumuz bu makale, yıllar süren daha kapsamlı bir araştırmanın ürünlerinden sadece biridir.
zaten bütün dünya türk türklere göre başka millet var mı. mu kıtası da amerikadan koptu kızılderililer falan hep türk mesela bi almanlar alman gerisi hep türk. bunlar hep ihtilalci zihniyet işte. kağıdı türkler buldu latin alfabesini de türkler buldu yok daha neler.
