Allah mutlak iyidir islami olarak ve koşulsuz şartsız ibadet edilir diye biliyorum. ibadet üç düşünce ile yapılır:
1) Allah’a; ibadet ve Saygıya Lâyık Tek Varlık Olduğu için ibadet Etmek.
Hiçbir karşılık beklemeden yalnız Allah’ın emrini yerine getirmek maksadıyla yapılan böyle bir ibadet, ibadetin en yüksek derecesidir.
2) Cennete girmeyi Umarak veya Cehennemden Korkarak ibadet Etmek.
Bu düşünce ile ibadet yapan kimse Allah’ın emrini yerine getirmiş olur. Ancak insan; ibadeti, böyle menfaat düşüncesi ile değil yalnız Allah için yapmalıdır.
3) Dünyada Bir Yarar Sağlamak Amacıyla Gösteriş için ibadet Etmek.
ibadetin en aşağı derecesi budur. Buna ibadet demek bile doğru değildir. Çünkü Allah için yapılmayan ibadetin hiç bir değeri yoktur.
Bu başlıktaki ilk girinin ilk cümlesi "islamın olmazsa olmazı" şeklinde. O kadar beceriksizce bir tanım ki bu neresinden tutsan elinde kalır. Müslüman olmayan birinin perspektifinden bile bu şekilde ifade edilmesi yanlış çünkü islam, allah'ın yanında bir üst kurum değildir, dolayısıyla allah ona bağlı olabilecek bir olmazsa olmaz da değildir. Allah içerilen değil her şeyi içerendir. O direkt 'olmazsa olmaz olan'dır.
internete yüklenen her videoyu entryi dosyayı kontrol edip etmediğini merak ettiğim varlık. eğer ediyorsa bunu bi güvenlik duvarı mantığıyla mı yapıyor yoksa metafiziki yollarla mı?
kökeni kesin olarak bilinemeyen ancak el ve ilah kelimelerinin birleşiminden oluştuğu da hiçbir kelimeden türemediği de düşünülen yani kökeni hakkında farklı görüşler olan, islam dini'ne göre ilahın özel adıdır.
Allah'tan başka bir yol olmadığını yavaş yavaş anlamaya başlıyorum. Yaklaşık 10 senedir ateist olduğuma inanıyordum. Anlamak, bir çözüme ulaşmak için sorgulamak ile kafa karıştırmak için sorgulamak arasında fark var.
"Şu bir gerçek ki, onlara o en büyük azabdan önce yakın azabdan da tattıracağız. Umulur ki, dönerler." Secde 21.
islam'da tanrının adıdır. metafizik bir varlıktır. ehli sünnet yer ve zamandan münezzeh olduğunu düşünür. ehli sünnet olduğunu öne sürüp "Allah gökte" diyenler de yok değildir.