allah ın insanlara eşit davranmaması

entry25 galeri0
    25.
  1. O yüzden bu sınav adaletsiz bir sınavdır.

    Ygs,dgs veya ales'de sana zor başkasına kolay sorulması gibi bir durum kısaca.
    1 ...
  2. 24.
  3. zenginin rahat fakirin zor hayatı örneği yanlış yorumlanıyor halbuki allah zengine parasını fakirede sabrını allah yolunda kullanıp kullanmadığına dair hesap soracak. illede zengin rahat diyorsanız zenginin sapıtma olasılığı daha yüksek çünkü çoğu günah parayla.
    0 ...
  4. 23.
  5. herkes çoğu zaman bunu sorgulamıştır kendi içinde..iyi niyetli insanlar hayat mücadelesini kan ter sürdürürken, nasıl oluyorda art niyetli insanlar sefa sürebiliyor? oysaki günah sistemine göre, zalim olan ceza çekmeli, iyi olanda rahat olmalı..vaizlerde ve kitaplarda anlatıldığı gibi sistem bu şekilde işlemiyor.çünkü henüz yargılanmadık.
    herkes verilen nimeti, ne şekilde kullandığına göre yargılanıcak diyor. güç ve iktidar sahiplerinin sorumluluğu, eli boş insanlara göre çok daha fazla...çünkü imkanlar tüm günahlara elverişli..yokluk çekenlerde isyanlarına göre dikkate alınacak. allah adaletsiz değil, sadece vaad edileni kimin hak ettiğini sınıyor.veririm denerim.alırım yine denerim.allah cc.
    0 ...
  6. 22.
  7. Allahı sorgulamanın günah olduğunun düşünülmesi nedeniyli fazla cevap almayan bir başlık.
    Allah'ı neden sorgulamayalım?
    Evet, belki o bizim için en iyisini düşünüp her şeyi yoktan var etti.
    Tamam ama bir şeye körü körüne nasıl bağlana bilirsin?
    Kendi vicdan ve zekanla sorugulamadan nasıl inanırsın?
    eğer sorgulamadan inanıyorsan inanın ki sorgulayandan daha çok suçlusunuzdur.
    Fakat ne yazik ki korkağız, onu sorgulamıyoruz.
    0 ...
  8. 21.
  9. neyin faydalı neyin zararlı olduğunu bu küçük aklın anlamayacağı gerçeği birince mesele.
    mutlak eşitliğin adalet olmadığı, hikmete uygun olmayacağıda ikinci mesele.

    kişiye yüklediği yüke mukabil dayanma gücü de verir. yani kişiye kaldıramayacağı yük yüklemez. elbette marifetullahı, esmaül hüsnayı,tefsirleri geçtim hayatında adam gibi kuran bile okumamış kişi bunları bilemez. bilmeye,ilhama mazhar olmaya da hakkı yoktur.

    kişi üstelik,tanımadığı adil-kadir-hakim-kerim... olan allahı kendi nakıs, kusurlu, dar zihin düyası ile anlamaya çabalarsa gelde gülme şimdi. ne demiş ziya paşa:
    idrak-i maali bu küçük akla gerekmez,
    Zira bu terazi bu kadar sikleti çekmez. o böyle demişse bu kadar cahillikle o geniş,ulvi,çaba ve akıl isteyen ama kalp olmadanda ilerlenemeyen meseleleri nasıl idrak edebileceksin. kusura bakma, yok öyle üç kuruşa beş köfte.
    0 ...
  10. 20.
  11. bu durumu düşünen sadece insan değildir. şeytanda aynı şeyi düşünüp sonucuna katlanmayı kabul etmiştir, sende ediyorsan sonucu bu tarafta atış serbest, ama diğer tarafta aynı durumun olmayacağı allah tarafından yollanan kuran içerisinde belirtilmiştir.
    0 ...
  12. 19.
  13. şüphesiz ki allah insanlara hiçbir şekilde zulmetmez, fakat insanlar kendilerine zulmederler. (yunus, 44)
    1 ...
  14. 18.
  15. sen davraniyor musun? diye sormasi gerekir insanin?
    1 ...
  16. 17.
  17. kendi düşüncemle gerçek dışıdır. En azından şu ana kadar gördüğüm kadarıyla yanlış bir düşüncedir. Allah herkesi belirli özelliklerle kuşatmıştır. Karşılaştığım insanlara bakıyorum da Allah her zaman bi taraflarına verirken diğer taraflarından almış. Tüm insanların hayatlarında karşılaştıkları sorunlar var. Tüm insanlar bu sorunların üstesinden Allah'ın verdiği miktardaki özelliklerini kullanarak gelmeye çalışıyor. Bence bu gayet adil bir düzen.
    0 ...
  18. 16.
  19. olmayan beyninle Allah'ı mı sorguluyorsun? dedirten olaydır. benim de anlayamadığım şey Rabbim senin gibileri niye yaratmış? hiçbir şey göründüğü gibi değildir. vardır bunun da bir açıklaması. araştır ve bul!
    3 ...
  20. 15.
  21. insanlar ne duygusal ne de fiziksel olarak birbirleriyle aynıdır. parmak izi olayını bilirsiniz, anlattırmayın.

    alllah bizi dünyaya bir sınav için gönderdi ve bunun içinde her insana güzellikler ve zorluklar verdi. güzellikler verdiği insanın bunun değerini bilip allah'a şükrütmesini, fakirin ise allah'a fakirliğinden dolayı isyan etmemesini, durumuna şükretmesini bekliyor. bu sınavı başarıyla geçen ibadetlerini gerektiği gibi yapan insanların cennetle ödüllendireceğini müjdeliyor. ancak maneviyatı oyun gibi zanneden arkadaşlar kendilerini mario oynar gibi altınları toplayınca skor yapar gibi ibadet yapınca da sevap kazanacağını zannediyor, çok da haklı ancak şöyle bir fark var. mario bütün altınları toplasa da her seferinde ulaşabileceği tek bir skor vardır, ancak insanların yapacağı bir hareket, bir ibadet bütün günahlarının affedilmesini sağlayabilir. bir insan bütün hayatı boyunca ibadet etse de cennete giremeyebilir. insanların maddi statüleri farklı olsa da allah katında her kul(peygamber efendimiz ve peygamberler hariç) onun katında aynıdır.
    1 ...
  22. 14.
  23. insanlarda Allahlara eşit davranmayarak durumu eşitlerler. Kimi Süleymaniyeyi yapar. Kimi bir totemle idare eder. Olur yani, şimdi kosakoca ilahi güce, marks mı? okuyalım.
    0 ...
  24. 13.
  25. 12.
  26. her insan birbirinden farklı güçte yaratıldığı için her insanın sınavı da farklı olur. gerçek adalet ahirettedir.
    2 ...
  27. 11.
  28. kimin haddine onu eleştirmek sorgulamak?

    biz kimin ki bizi yaratanı, bizim olan herşeyi yoktan var edeni sorgulayacağız?

    onun en adaletli olduğundan şüphesi olana yazıktır.
    1 ...
  29. 10.
  30. bir hadiste peygamber efendimiz (asv), tarafindan

    her hak sahibine hakkını vereceksiniz. hatta boynuzsuz koyunun boynuzlu koyundan kısas suretiyle hakkı alınacaktır.

    buyrularak ahirette sahip olunan herseyin bir karşılıgı olacağı bildirilmistir. (Tirmizî, Kıyâmet)

    dunyadaki esitsizlik hesap gununde giderilecektir hangisinin insan icin hayirli oldugunu ancak allah bilebilir. yaradan o'dur takdir o'nundur.
    2 ...
  31. 9.
  32. kadın'ı kaburgadan yarattığını iddia eden allahın , adaletsiz olduğu durumudur.kadın baş kapasın , ortam içinde konuşmasın , evlenmeden sevişemesin. ama islam yine de hoşgörü dini olsun. akp nin demokrasiden bahsetmesiyle aynı şeydir tanrı'nın adaleti.
    0 ...
  33. 8.
  34. herkesin eşit olarak yaşadığı bir toplum ütopyalarda * yaşamaktadır. senin için eşitlik kavramı maddiyattan ibarettir. bir başkası için boy farkını sorun eder. bunun sonu nereye varır biliyor musun? herkesin aynı düşündüğü, herkesin aynı fiziki özellik ve yüz şekline bürünmesine, herkesin aynı cinsiyet olmasına (öyle ya o kız ben erkek eşit değiliz hesabı), herkesin aynı işi yapmasına. daha aklına ne gelirse. onun için yaratan herkesi farklı yaratmış. onların hepsine farklı bir dna vermişki hepsi farklı olsunlar diye. ve yaratan herkesi farklı sınar bunu unutma. beni parayla sınarken seni çok çok yakışıklı olmanla (atıyorum yani). inşallah hakikate erersin.
    1 ...
  35. 7.
  36. cenneti düşünmemesi gereken yazar söylemidir.*
    zira düşümesi gereken daha kritik durumlar vardır. *
    2 ...
  37. 6.
  38. allah herkese eşit davranır. zengin ağa paşa züğürt hocaefdnsis orospusu
    hepsi 2 karış toprakta yatar . sadece salak insanoğlu 3 günlük dünyada ne oldum delisi olur.
    3 ...
  39. 5.
  40. tövbedir,yoktur ve öteki dünyaya inanmayanın yorumudur.
    2 ...
  41. 4.
  42. 3.
  43. tasarruf onun.

    hesap verecek olan o değil sensin. ister aklını kullanır doğru yolu bulursun, ister yoldan sapar yaraklara gelirsin.

    bunu sorgulayarak bir yere varmanın imkanı yoktur.

    hiçbir dinde zorlama yoktur. ülkelere göre değişir orası ayrı ve ne mutlu türkiye gibi bir ülkede yaşıyorz ya iran olaydık veya afganistan ! neyse.

    sana kimse zorla inan, zorla namaz kıl ya da oruç tut demiyor. saygı başka bir şey.

    ama sorgula elbet, sor, araştır ve önce oku.

    takıldığın yerde sana yardımcı olacak birileri hep olur, doğru kaynağı bulman yeterli.
    5 ...
  44. 2.
  45. allah'ın eşit davranıp davranmadığı ancak son gün anlaşılabilir. ön yargılı olmamak gerekir.
    1 ...
  46. 1.
  47. birine sevgilim diye hitap ederken diğerine etmemesidir.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük