merhametli olarak gösterilen allahın gaddar olmasıdır. dünyaya gönderirken sorma, tapmazsan yakarım de, günah-haramdan uzak durmazsan yakarım de, egomu şişirmek için ibadet etmezsen yakarım de, iyi olduğun için zarar görürsen yani başkaları haksız kazanç elde ederken sen günahtır haramdır diyerek yerinde sayıyorsan ve hakkın yeniliyorsa sabret, kötülere hiçbir şey yapmasın sen yine de ses çıkarma, binbir türlü bela versin sabret, dua et yardım etmesin, dindar bile olsan varlığını bir kez bile hissettirmesin, yalnızca doğaya bakarak inan ama yalnız bırakıl, iyi insan bile olsan sırf inanmadın diye ateşli kazığa oturtul, o çok merhametli allah kendi yarattıklarını yaksın sonra gel allah merhametli de.
gerçekten yanmışız biz. böyle narsist bir psikopatın eline düştük.
--spoiler--
sana tanrı hakkında bir iki sır vereyim. tanrı seyretmeyi sever. o bir oyunbazdır. bir düşünsene, insana içgüdüler verir sana bu olağanüstü yetiyi verir, sonra ne yapar dersin? sırf kendi eğlencesi için, kendi özel kozmik komedi filmi için tam zıttı kurallar koyar. gelmiş geçmiş en büyük ahmak. bak, ama dokunma. dokun, ama tatma. tat, ama yutma. ve sen sekip dururken, o ne yapar? hasta, kahrolası kıçıyla güler! hasisin tekidir! sadisttir! görevi başında bulunmayan bir derebeyidir! buna tapmak mı? asla!
--spoiler--
Bu tarz entry girip ve kendini Allah ile bir tutarak, Allah'ın kendisine danışmasını bekleyen bir insanın, sabır etmek, dua edip yardım beklemek gibi eylemlere girip sonuca varamamasıdır.
hala senin belanı vermediğine göre bir daha düşün ey yazar dedirten önermedir.
ha şu konuda evet olabilir, akıl konusunda eksik vererek bu gaddarlığı sana göstermiş olabilir, ama yine de Allah en iyi bilendir.
allahın hikmetini idrak edememiş insan düşüncesi.
ben rüşvet yemiyorum o halde şimdi karşılığını görmeliyim ,ben dua ediyorum duama hemen cevap alabilmeliyim,sabrediyorum e artık bunun bi sonu gelsin diye isyana bi girip bi daha çıkamayan belli ki kalbi kırık insan düşüncesi..
halbuki dünyanın imtihan yeri olduğu söylenmiş..oysaki bu dünyada olmasa da diğer alemde dualara cevap alınacağı söylenmiş.. Hz.Muhammed çok mu kötü bir insandı ki onca işkenceye, hakarete maruz kalmış? allah kulunu yalnız bırakmaz, kul rabbini hissedemez sadece..
insan aklı her halta güç yetiremez, insan asıl egosu şişik varlık kendisi olduğu için kendisini allahla bir tutar ve onu sorgulamaya kalkar..halbuki insan acziyetini bi kavrasa, boynunu mahcubiyetle büküp kendini ona bi bıraksa .. ama öyle değil,kendini dünyaya kaptıran her insan bu isyana çok kolay girer..maddeci zihniyette olan bu yanılgıya düşer..
insan sadece kendi içine bakıp acziyetini görmeli..yaratıcısından hesap sormanın normal olmadığını, tamamen nefsin egosundan çıkmaza girdiğini farketmeli..
öncelikle sakin olmalı...öfkeyle onca hakareti yaratıcısına savurup kapıları daha fazla kapamamalı..hatta mümkünse oturup ağlayabilmeli..ağlarken aklından geçenlere değil kalbinin derinliklerindeki sesleri dinlemeli.. ama önce inanmalı tabii...
karşıma kul hakkıyla gelme demesindeki kastının ben her şeyi affedebilirim ama kulum kulumu affetmez ise ben güçsüz kalırım olduğunu ve buradaki asıl affedicilik ve hak yandaşlığından başka da pek umursamaz olabilecek gücünü idrak edememiş olan boş yaşamış ergen söylemidir.
insanın kendi gaddarlığını başka şeylere bağlamasıdır bu ifade. hayat bir sınavsa, bu sınavdan başarıyla ayrılan, yapılması gerekenleri yapacak olanları güzel bir ölümden sonrası * beklemektedir. ancak bunu elde etmek için yapılması gerekenler var. eğer bunlar yapılmazsa insanları ölümden sonra güzel şeyler beklememektedir*. işte bu güzel olmayan şeylerin ifade edilmesi gaddarlıksa o zaman insanların tamamı gaddardır. çünkü adama diyoruz ki kurallara uymazsan, adam öldürürsen, hırsızlık yaparsan seni hapse atarım. bu da insanların yasalarında yer alan bir kural. bir şeyi yapmazsan vereceğin cezayı söylemek, uyarmak gaddarlık mı peki? hayır.
allah verdiği belalarda yardım eder. yardım etmiyorsa ve sen yine sabrediyorsan karşılığını ölümden sonrasında alırsın. ayrıca dua edip hemen karşılığını beklemek de yanlış. insan allah'tan bir şey isterken önce o konu hakkında yapması gerekeni yapıp ondan sonra sonucun hayırlı olması için allah'tan yardım istemelidir. hemen karşılık almayı bekleyen insan "sadece dua ederek" bir şeyler yapacağını zanneden cahildir.
Adaleti sadece dünyada bekleyen kişinin serzenişi. Halbuki tam olarak adalet dünyada değil ahirette sağlanacaktır. sokakta saçı sakalı birbirine karışmış birini görmek berberlerin olmadığı anlamına gelmez değil mi?
