bize akıl ermez gelen,gerçekte var. doğanın sırlarının ardında,anlaşılmaz,soyut ve açıklanamaz bir şey duruyor.anlayabileceğimiz her şeyin ötesindeki bu güce hürmet etmek benim dinimdir.
albert einstein.
bazısını derde salan cevaptır. en garibi nedir biliyor musun ortağım ? hani bunu cübbeli ahmet söylese amcam taşak yapacak muhtemelen ya da bu başlık altına entry bile girmeyecek. ama bu diyaloğun taraflarından birisi einstein olunca iş biraz değişiyor. ateizm dogmasına iman etmiş abilerin kafasında küçükte olsa soru işaretleri oluşuyor. acaba var mı, tanrı olabilir mi sorusu içlerini kemirmeye başlıyor. einstein dediğin adam din alimi değil çünkü, kuantumu, fiziği falan en iyi bilenlerden biri. söyledikleri yanlıştır deme cesaretine sahip değiller, çünkü bu konuda hiçbir fikirleri yok. peki ateist olabilecek altyapıya nasıl sahip olabiliyorlar? çünkü bu abiler haksız ve anlamsız biçimde, hayatın ilmine vakıf oldukları için ateist oldukları konusunda kendilerinden emin. ve cool havadan ekmekleniyorlar ve ellerine fırsat geçtikçe bunun propagandasını yapıyorlar. ekmekli mevzu çünkü mesaj basit ''zekiyim o yüzden ateistim'. ama garip olan şu en az yobaz, şakirt, dinci dedikleri kadar dogmatik ve kulaktan dolma bilgilerle gittikleri bir yol ateizm. ve en küçük aksi propaganda da ya da aksi enformasyonda hemen cevvalleşip saldırganlaşacak kadar fundemantalist ateistler. çünkü kulaktan dolma bilgiler, propaganda sayesinde ateist olmuş konjonkturel ateistler ve imanları sarsılıyor ve bu hoşlarına gitmiyor. istiyorlar ki ateizm propagandalarının oluşturduğu güç alanlarında ekmeklenmeye devam edelim. abiler einstein tanrının varlığını teyid eder bir sürü beyan vermiştir ama dinler konusunda eleştirileri vardır. dinler için efsanedir der haklılık payı da yok değil. dememiştir demeyin einstein tanrı zar atmaz demiş işte. tanrı zar atmaz diyen adam tanrı zar atmaz demek istemiştir.
vermediği iddia edilen cevaptır. ama bu diyalog gerçektir. gerçek değildir denildiğinde gerçek olmadığını düşünme ve bundan keyif alma halini hastalıklı buluyorum. ateist olmanız önünde hiçbir engel yok. tanrı ispatlansa bile ateist olma hakkına sahipsiniz. einstein tanrı değil meraklanmayın. demiş olmasında mahzur yok.
profesörün aslında tanrı yoktur demek istediğini kavrayamayan kimselerin ilgisini çekmemesi doğal olan cevaptır. profesör tanrı bir efsaneden ibarettir diyor yani. espri yaptıktan sonra açıklamak zorunda kalan kimselerin içine düştüğü tatsız durumdayım.
"lan aynştayn bile inanıyordu, püü yazıklar olsun size, siz inanmıyorsunuz" mu demek istiyorsunuz?
Bu adam bir dindar olabilir, yahut ateist veya deist... Bu beni ilgilendirmiyor ki?
einstein'in referans olabilecek nitelikte cevabıdır. einstein herkesin tanrısından farklı bir tanrıya ya da varedici güce inanıyor olabilir ama burada önemli olan nokta şudur, tanrının yokluğu bilimsel bir realite değildir ve bu bilimin tanrıyla ilgili kısmına en fazla haiz olanlarca bile teyit edilmektedir. buna rağmen sözlük benzeri sosyal platformlarda, rasyonel insan ateist olmalıymış ve yaratıcısızlık fikri bilimsel düşüncenin mecburi istikametiymiş gibi bir düşüncenin faşizmine şahit olmaktayız. çeşitli şekillerde bir varediciye inanan ve bu uğurda ritüeller oluşturan insanlar sürekli olarak bilim adına taciz ve tahkir edilmektedir. inanmamak ve bilimsellik arasında anlamsız bir korelasyon kuruluyor. söz konusu anektodların paylaşılması bu faşizme bilimsel referanslarla cevap vermekten başka bir amaç taşımamaktadır. ateist olmak nasıl bir hak ve kişisel tercihten ibaretse ve bilimsel bir yanı yoksa inanmakta aynı kapsam içerisindedir. o yüzden bu tarz faşizmden uzak durulmalıdır.
-Ben bir ateist değilim ancak kendimi bir panteist olarak da nitelendiremem. Buradaki sorun bizim kısıtlı akıllarımızla algılayabileceğimizden çok daha büyük. Biz, pek çok değişik lisandaki kitapla doldurulmuş bir kütüphaneye giren küçük bir çocuk gibiyiz. Çocuk bilir ki kütüphanedeki kitapları biri yazmış, ama nasıl yazdığını bilemez. Yazıldıkları dili de anlamaz. Çocuk, kitapların sıralanmasında esrarengiz bir düzen olduğundan şüphe eder, ama ne olduğunu da bilemez. işte bu durum bana göre en zeki insanın dahi tanrıyla ilgili tutumunu gösterir. Biz, evrenin muhteşem bir şekilde düzenlendiğini ve belirli kanunlara uyduğunu görmekteyiz, ancak bu kanunları çok bulanık bir şekilde anlayabilmekteyiz.
ayarı sözlükten bazıları yemişcesine ses bulan cevaptır. einstein öyle düşünüyor diye iman edildiği düşüncesi saçma sadece fizikçi gözüyle olayın nasıl göründüğünün paylaşılması olan biten. inançsızlıkla bilim arasında kurulan hatalı korelasyonu aşikar etmek belki de. tabi bundan rahatsız olmakta haklı olan bir sürü kimse var. zira imanları inançsızlık üzerine. yani başka bir cemaat onlar. ve zannediyorlar ki fikirleri büyük kılan şey kalabalıklardır. o yüzden inananları aksine iknaya çalışıyorlar. kendi fikirlerinin sayılara duyduğu ihtiyaçtan olsa gerek.
einstein in bahsettiği tanrı kavramını kendi kavramına copy paste yapmanın dayanılmaz hafifliği. tanrıyı araştırıp bulmakla, öyle diyolla! diye inanmak arasındaki muazzam farkı bilenler için gülümseten bir dialog.
(bkz: tanrı zar atmaz) bu söz einstein'in heisenberg'in belirsizlik ilkesi'ne ve de quantum fiziğinin bunu temel alarak ilerlemesine karşı çıkarak ettiği bir sözdür. hem cahil hem de meraksız bir sürüden daha iyisini bekleyerek kendimi çok üzüyorum sanırım.
einstein'in bu konuda çelişir görünen beyanları vardır. bir yerde tanrı zar atmaz derken bir başka yerde tanrı bazen zar atabilir başka bir yerde de tanrıya inanmıyorum diyebilmiştir. asıl mevzu şu, gelmiş geçmiş en zeki adam kabul edilen adam bile bu konuda çelişkiler ve gelgitler yaşayabiliyorken bizim izmir'li ergenlerin tanrı yok tezini kuramlaştırıp ve bu çakma kuramla karşımıza çıkıp yol göstermesi ve ateistçilik oynamalarıdır.
bir müslüman ya da bir herhangi bir inanç mensubu olaya dogmatik olarak yaklaşacaktır. inanç denen şey doğası gereği dogmatiktir çünkü içerisinde kayıtsız şartsız iman barındırır yani diğer bütün fikirleri yanlış kabul etmektir, inanmak. bir müslüman özelinde ele alırsak iman eden bir müslüman kuranda geçen ''o her şeyi en iyi bilendir'' ayetine de otomatik olarak iman etmiştir. o saatten sonra kuran ne diyorsa ve onu nasıl algılıyorsa o doğrudur. allah'ın sözü olduğunu düşündüğü kuranı kerim ve onun emirleri onun için tartışılması anlamsız gerekliliklerdir ve ona uygun yaşayacaktır. doğru ile gerçek aynı şey değildir çok zaman. inanç karşıtı tezin de gerçekliği de ortalama olarak inanç teziyle aynı defoları bünyesinde barındırır. yukarıda bahsi geçen hadisenin paylaşılmasındaki ana fikir insanları imana davet etmek değildir. iman edenlerin rahat bırakılmasıdır. hem de hangi inanç grubunda olduklarına bakılmaksızın.
kendi karanlığında boğulanların yalnızlıklarını kalabalıklaştırmak adına inanan kesime hakaretamiz ve bilimsel olduğunu öne sürdükleri en az karşısında durdukları fikirler kadar dogmatik bilgi ve delillerle saldırıyor olmaları çelişkilerin en büyüğü olsa gerek.
yıllar sonra "herhangi bir tanrı'nın varlığına inanmadığını" halka arzetmiş ve yaptığı bütün büyük işlere rağmen, cahil pislikler sürüsü tarafından eleştirilip soğutulmaya çalışmış olan einstein'a atfedilmiş olan hikayedir.
şeytan vardır. ebediyyen cehennemliktir. allahın olmadığı bir mekan ve zaman da söz konusu olamaz. çocuk bunları anlatırken "la teşbih ve la temsil" dese iyiymiş.
