madem ki mesele güce dayandı o halde allah (c.c.) el- aziz dir. asla mağlup edilemeyen.
aynı zamanda el-kuddüs tir yani eksik ve noksan sıfatlardan münezzehtir.
aynı zamanda vahiddir el - ehad yani, ilahlığında tek tir. kendisinden başka yaratıcı ve ilah yoktur.
o halde ondan başka güç olamayacağına göre soru muhaldir. (anlamsız)
ben ateistim ama bu soruyu boş buluyorum. sonsuz bir güç üstüne bir güç çıkaramaz çünkü sonsuzluğun bir alt ve üst değeri yoktur. mesela hiçlikte kaç mevki vardır? biri diğerinden daha hiç olabilir mi? ya da bu hiçlik içinde biri az var diğeri daha az var olabilir mi?
bu da öyle. bunlar mantıksal olarak totolojidir. bir şeyde iki sonuçta her türlü aynı çıkıyorsa biz o bilgiyi ne doğrulayabilir ne de yanlışlayabiliriz.
ayrıca hiçbir paradoksu da yoktur. yalandan paradoks çıkartmayın başımıza.
allah kendini yok edebilir ama yok etmez. allah kendini yok etse bile sonra kendini var edebilir ama o zaman da yok olmuş olamaz yani allah'ın varlığı zorunlu aslında. felsefi bir konu. iyi felsefe yaptım bence.
