önce gündemdeki haber: akp bingöl belediye başkanı yücel barakgazi: belediye başkan yardımcılığı ve belediye başkan vekilliğine kadınları getirmeyi düşünmüyoruz. toplumun bunu hazmetmez. bunun dinen ve örfen de uygun olmadığını düşünüyoruz. https://www.haberturk.com...inlara-gorev-vermeyecegiz
bu da konuya ilişkin soner yalçın yazısı
--- alıntı -----
Hurafe dinden derindir.
islam ı bilmiyorlar.
Cahiliye döneminin Bedevi geleneklerini islam sanıyorlar. Bir şehir medeniyeti olan islam ı, köylülük Müslümanlığı na indirgiyorlar. Ve böylece Ortaçağ ı yıkmış islam ı, Ortaçağ karanlığına çekiyorlar.
Hep yazdım; kalitesizliği, bayalığı, cehaleti bize Müslümanlık diye yutturmaya çalışıyorlar.
Adı; Yücel Barakazi. Bingöl de AKP den Belediye Başkanı seçildi.
Belediye başkan yardımcılığına ve belediye başkan vekilliğine kadın getirmeyi düşünmediğini açıkladı. Dinen sakıncalı imiş!
Peki...
Semra bint Nüheyk el-Esediyye kim?
Hz. Muhammed döneminde Medine de muhtesip/denetleyici olarak görev yaptı.
Çarşı ve pazar esnafını din kurallarına göre denetleyen Ümmü/Bayan Semra belinde kırbaç taşı-yordu. Kurallara uymayanları, haksızlık-hırsızlık yapanları kırbaçla kadın-erkek demeden dövüyordu!
Demek ki, Hz. Muhammed döneminde bir kadın kendi kararını alıp kendisi uygulayabildi.
Kur an-ı Kerim de nerede geçiyor; kadın çalışamaz ya da yönetici olamaz diye. Yok.
Özbekistanlı Buhari nin yazdığı bir hadisten ne fırtınalar koparılıyor. Güya
iran kisrası/kralı Şireveyh, tahtını Buran adındaki kızına verince Hz. Muhammed, mukadderatını bir kadının eline veren millet felah bulmaz! diye buyurmuştu.
Dedik ya, hurafe dinden derindir.
Hz. Muhammed in eşi ayakkabıcıydı
Hz. Muhammed devrinde Müslüman kadın hayatın içindeydi. Çalışma, ticaret, siyaset ve savaşta erkeklerin yanı başındaydı.
Hz. Muhammed döneminde erkeklerle tartışabilen onların yanlışlarını çekinmeden söyleyen yol gösteren kadınlar vardı.
Hz. Muhammed in kadınlarla istişare ettiğini ibn Kuteybe kaydetmektedir. Örneğin
Hz. Ömer in kızı Hafsa nın evinde, Esma Bint Umeys ile tartıştığını ve Hz. Muhammed in Ümmü Esma ya hak verdiği bilinir.
Keza ibn Sa d, Hz. Muhammed in eşi Seleme nin kadın konusunda Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer ile tartıştığını yazdı. Kadın hakları konusunda Ayşe ile Seleme nin katkıları göz ardı edilebilir mi?
Siyasi tutukluların affı için aracılık yapan kadınların isteklerini Hz. Muhammed yerine getirmedi mi?
Hz. Muhammed in ilk eşi Hatice ticaretle uğraşmadı mı? Mekke nin en zengin tüccarlarından biri değil miydi?
Hz. Muhammed in eşlerinden Zeynep in ayakkabı yapıp pazarda sattığı bilinmiyor mu?
Medine de Yahudilere ait Kaynuka Çarşısı nda ticaret yapan Müslüman kadınlar yok muydu? Dericilik yapan Ümmü Rayta nın, zanaatımdan elde ettiğim ürünleri satıyorum bu sevap mıdır diye sorması üzerine, Hz. Muhammed elbette sevaptır yanıtını vermedi mi?
Hz. Muhammed devri kadınlarının ev dışında çalıştıkları biliniyor. Örneğin, Ümmü Mübeşşir in kendisine ait hurma bahçesi vardı.
Ümmü Zafer ve Ümmü Umara gibi Müslüman kadın kuaförler erkeklerin bile saçlarını kesiyorlardı.
Ümmü Muleyke ve Ümmü Esma güzel kokular satan ilk Müslüman parfümcüler değil miydi?
Hz. Muhammed savaşta istihbarat için kadınları görevlendirmedi mi? Uhud Savaşı nda Hz. Muhammed in halası Safiyye gibi 14 Müslüman kadın görev yapmadı mı? Süt teyzesi Ümmü Suleym hamile iken katılmadı mı Huneyn Savaşı na?
Akabe de Nesibe (Ümmü Umare) kocası ve iki oğluyla savaşmadı mı? Omzundan yaralanmadı mı? iyileşip Uhud Savaşı na katılıp bu kez vücuduna 12 yara almadı mı?
Hangisini yazayım; Ümmü Esma, Yermük Savaşı nda; Ümmü Hansa, Kadisiye savaşında harp etti. Hz. Muhammed in süt halası Ümmü Hıram Kıbrıs a çıkarma yapan islam Ordusu içindeydi; şehit düştü.
Müslüman kadınlar islam hukuku gereği savaş ganimetlerinden pay da aldılar. Hz. Muhammed, Hayber de savaşan Kuaybe, Sahle, Umeyye gibi 20 kadına, Benu Nezar Kalesi ganimetlerini erkeklerle eşit paylaştırdı.
Esma bint Umeys doktorluk yapmadı mı? Habeşistan dan öğrendiği ilaçları Hz. Muhammed e vererek iyileştirdiği bilinmez mi? Peygamberin öldüğünü muayene ettikten sonra ilk açıklayan o değil miydi?
Bu kadın düşmanlığı nereden çıktı?
Sümeyye ye ayıp
Dinciler kadınları neden ikinci sınıf varlıklar olarak görüyor?
Şurası bir gerçek:
Kadınlarla ilgili ayet, hadis ve haberleri bize aktaran ravi, yorumcu ve yazarların, genelde erkek olmaları veya kadınlar konusunda menfi fikirlere sahip bulunmaları ya da içinde bulundukları şartların etkisi sebebiyle kadınlar aleyhine yorumlar yaptıkları anlaşılıyor. Hz. Muhammed in başta eşleri olmak üzere sahabi kadınlar hayatta oldukları müddetçe buna karşı durmuşlardır. Daha sonra az da olsa bu kadınların kız öğrencileri bu tutumu bir süre daha sürdürmüşlerdir. Fakat bundan sonra bu konuda bir çaba olduğu söylenemez. (Asr-ı Saadet te islam, c: 4 s: 367)
işte...
Bu nedenle kadınlar cahiliye dönemi uygulamalarına maruz kaldı ve ikinci sınıf insan yapıldı.
islam kadın konusunda nettir; kadın, özgür iradesini kullanarak istediğini yapar; ve yaptıklarının iyiliği de kötülüğü de kendisine aittir. Kadın istemezse kimseyle evlendiremezsiniz bile.
Ama dinciler bunları duymak istemiyor.
Bu gerçekleri ısrarla yazan-söyleyen Doç. Dr. Bahriye Üçok u katlettiler.
AKP Bingöl Belediye Başkanı Yücel Barakazi nin sözleri üzerine istifa eden, AKP belediye meclis üyesi Nurten Ertuğrul u tebrik etmek gerekir. Hurafe yle mücadele şarttır.
Acı olan, kızı Sümeyye yi kendine danışman yapan Başbakan Erdoğan ın bu konuda tek söz et-memesidir. Öyle ya, ne desin: Fatma Şahin i Gaziantep e Belediye Başkanı yapan da Erdoğan, Yücel Barakazi yi Bingöl e Belediye Başkanı yapan da Erdoğan!
islam umurlarında mı?
Hep takiye... Hep takiye...
--- alıntı ----- http://sozcu.com.tr/2014/...ve-akpli-barakazi-483451/
2008 yılında izlediğim ve en sevdiğim filmler arasında yer alan "girdap" filminin bitişinde yazan cümledir. sonradan ne hikmetse o filmi piyasada göremedik.
dini çıkar, koltuk, baskı, egemenlik aracı yapan bir sanayi koludur. işin esası bakımından ne dini vardır ne de imanı. Onun dini-imanı, Tanrısı, ibadeti hep çıkarı ve hesabıdır. anafikri budur.
bu memlekette iki şey iyi para kırmaya yarıyor. biri kemalizm biri din. birincisi ayrı bir konu ama iş din meselesine gelince malesef bunun örnekleri çoğaltmak mümkün. insanları hakikate çağıracağım diye ağzından dökülen her bir kelimeyi, kaleminden sadır olan her bir cümleyi ranta çevirenlerin vay haline! yazıklar olsun onlara! ve onların ardından gidenlere!
Kesinlikle okunması gereken bir kitap,Akp'nin dini kullanarak dinsizliklerinin nasıl örtüldüğünü,Dinler arası diyalog diye Fethullahın nasıl dinden çıktığı bu kitapta yazıyor.
