Allah' in ilmi sonsuzdur.gecmis ve gelecek O' nunilminin icerisindedir.herkesin ne zaman, nerede, ne yapacagini ezeli ilmiyle bilir. Bu dunyada nasil davranacagini ve buna karsilik cennete mi, cehenneme mi gidecegini bilir. Buna ragmen bizi niye yaratti ve niye imtihan ediyor??
Evet, O'nun ilmi sonsuzdur ve O her seyi bilir. Bizim nasil davranacagimizi ogrenmek icin imtihan etmesine gerek yoktur elbette. O bizi cok iyi biliyor. Ancak biz kendimizi ve sonumuzu bilmiyoruz. Bizi bize gostermek, derecemizi bildirmek icin imtihan ediyor.
Hic dunyaya gonderilip de imtihan edilmeden, kimilerinin cennete kimilerinin de cehenneme gonderildigini dusunelim. Acaba hic itiraz etmeyen olur muydu? Belki cennete gonderilenleretmezdi, ama cehenneme gonderilen herkes itiraz etmez miydi? "Bizi niye cehenneme atiyorsunuz?" diye herkes 'isyan' ederdi. Ve bu Rabbimizin sonsuz adaletine uygun dusmezdi.
Her ne kadar itiraz etseler bile, kendileri calsip da elde etmediklerini dusundukleri icin cennet ehli de bu sonuca razi olmazlardi. Ama dunya imtihanina gelen ve cesitli badirelerden gecen insanin, cennete gittigi zaman oradan alacagi lezzet bir baska olur elbette. Tabii en dogrusunu Allah bilir...
Eski takvim yapraginda dikkatimi cekti bu yazi... Sizinle paylasmak istedim..
Saygilar isimsizzz...
bütün inanan kardeşlerimizin cevaplayamadığı ve inançlarına sadık oldukları için "illaki bi açıklaması vardır, allah bilir" diyerek geçiştirdikleri soru.
ben cevap vereyim. imtihan zırvasının hiçbir mantıklı açıklaması olamaz. çünkü henüz "var" bile olmayan bir şeyi var edip sınamak için dünyaya yollamak saçmalığın daniskasıdır. bu gerçek olamaz. Fakat biz inancımıza sadık olduğumuz için bu tarz hataları göz ardı ederiz.
Ya arkadaşım tamam da, sadık kalman gereken bir tanrı yok ki? Sen neye, kime sadık kalıyorsun?
lan düşünsene allah'sın falan süpersin, egodan, narsistlikten ölüyosun. ben allah olcam var ya, ananızı avradınızı sikerdim, hem de öyle böyle değil az bile yapıyor.
Kerizlerin ağzı kalabalık sahtekar altay abisinin "aklımız ermez" diye -sözde- "cevab" verdiği sorudur.
Bunu anlatmak için de 10 dk. gevezelik yapmış. Çok yazık...
Neyse, madem bazılarınız Altay abinizi dinlemeyip, bu konuya kafa yoruyor, hep yanlış çıkarımlar yapmalarına vesile olan küçük burjuva hayatlarıno değil, şu arkadaşların hayatını düşünerek "cevab" bulmaya çalışsınlar. Belki bir gıdım yol almaları mümkün olur.
kendini olduğundan daha iyi daha güzel daha şöyle böyle göstermek için bir takım hileler madrabazlıklarla uğraşan biri çok samimi olacak ve siz bunun söylediklerini doğru kabul edeceksiniz öyle mi?
Bazılarının altay abilerinin neden sahtekar ilan edildiğini merak etmesine vesile olan sorudur.
Şöyle: bir kişi araya ontolojik, epistomolojik gibi laflar sıkıştırarak, entelektüel bir takım şeyler söylüyorum ayağına yatıp, cahil cühelaya "oh ne güzel! bizim bu laflara aklımız ermiyor ama eren abilerimiz de sonuçta bizim gibi düşünüyor" rahatlatması yapmaya çalışıyorsa, elbette sahtekardır. Gerçek entelektüel bir konuyu ele alırken bütün boyutları ve karşı görüşlerle birlikte ele alır ki buna entelektüel dürüstlük denir. Hem entelektüelliğe soyunup, hem de Böyle yapmayana da sahtekar denir, şarlatan denir.
Altay abiniz kendi zannına göre Allah hakkında birşeyler söylüyor, mesela onun zamanın, mekanın ve nedenselliğin üstünde olduğunu söylüyor ama kuran'da dediklerine ters kıyamet kadar ayet var, onları nasıl boşa çıkardığını söylemiyor. Alayını müteşabih ilan edip, sözde sıyrılıyor. E yavrum sana ayetleri kafana göre müteşabih ilan etme yetkisini kim verdi? Madem öyle el kesme, kafa kesme ayetlerini de müteşabih ilan ediver de anlaşalım.
Diğer taraftan tam 3. Dakikada "amaç ihtiyaçtan gelir" diyor. Aferin ama madem bunu düşünebildin şunu neden düşünmüyorsun: (bkz: tanrının yokluğu kanıtlanabilir).
Ya "e o zaman bunu nasıl açıklayacaksın?" diyerek, bilimin her açıkladığı konunun arkasındaki henüz açıklanamamış bir meseleye dikkat çekerek, Allah'ı tam oraya yerleştirmenin Allah=bilmediğimiz=cehaletimiz denklemi kurmak manasına geldiğini neden fark etmiyorsun? Yahu cehalete tapmakta ne gibi bir mantık, nasıl bir hayır olabilir? Peki Ya bugün bilinmez ilan ettiğin birşey, aynen dünün sayısız bilinmezi gibi bilinir hale gelirse, Allah'ı alıp, diğer bilinmezin arkasına mı taşıyacaksın?
Ya işte böyle.. Bu işler öyle üç kuruşa beş köftelik işler değil gençler. Ya bu suya girmeyeceksin ya yüzmeyi öğreneceksin. Pek akıllı, bilgili sandığın birilerinin simidine sarılıp, gönlüne hoş gelen sözlerine kanıp, her bir şeyin aslını esasını kolayca anladığını, bu konulara kafa yoran, emek harcayan kişileri tuşa getirdiğini sanırsan, fetönün müritlerinden farkın kalmaz.
öyle istediği için bir mantığı yok. direk cennete yollasa bir sorun olmazdı bu açıkca ortada isyan eden etmeyen belli olmazdı ama isyan diye kavram yaratılmadığı için hem isyan eden olmazdı hemde Allahın otoritesi hiç sarsılmış olmazdı..
