bir dini konuda görüşünüzü, bilginizi beyan edince, örneğin, mezhepler islamdan uzaklaşmıştır, allah ın haram kılmadığını, tüm imamlar bir araya gelse haram kılamazlar dediğinizi varsayalım;
bu durumda, dini dogmalarla yetişen ve kur an dan haberi olmayan ya da özümseyememiş, yahut hadis,sünnet,rivayet ve dogmalar ile bir arada büyüdüğünden dolayı, bunları kur an dan ayıramamış, yani bu şekilde yetişmiş bünyeler direk bu tezi ortaya atarlar:
- bu konuda konuşmak doğru değil, işin ehli değiliz, alimlere sormak icap eder.
alimlere olan ihtiyaçları, bilgisizliklerinden kaynaklanır. bu yüzden hep birilerinin ağzına bakarlar.
ha bu arada, hanefilerin haram dediği midye var ya, ne güzel bir yiyecek o ya, olsa da yesem. kur an ın haram kılmadığına haram kılma cürretini kim bulabilir ki?
(bkz: karşılaştırmalı mezhepler tablosu)
ooo erkeğin kırmızı giymesi mekruh, sarı giymesi harammış hanefide oh oh.. satranç da harammış, ne güzel lan. kafanıza göre şu haram bu helal. kur an da haramlar çok açık ve net tanımlıdır paşam.
kuyruklu yalan. kur an ı açıp gönlünü vererek okuyan, araştıran herkes temel konularda gerekli ve yeterli bilgiye sahip olur. namazı neye göre kılacaz diyenin burnunu kırarım * tevatürdür namaz, hadisin sünnetin rivayetin ötesi bir konudur. kuranda namaz diye sözlükte aratınca da bilgileri okursunuz güzel kardeşlerim.
hiç sevmem, uyduruk bir hadis olduğu iddia edilen cümleye ya da mezhebe itiraz ettiğimde susan, alimlere sormak gerekir diyen insanları. ulan adama diyorum, buhari peygambere iftira atıyor, deve sidiği içilmesi gerektiğini yazmış diyorum, ''ben bu konuda yorum yapamam, hadise bakmak lazım, internete güvenmemek lazım'' diyor, hacım internette değil, sahih i buhari kitabında şu şu bölümlerde geçiyor diyorum, susuyor. ''alimlere sormak icap eder'' diyor.
güzel kardeşim kur an mübindir yani açıktır, mufassaldır yani detaylıdır. alim dediğin şeyhe şıha cübbeliye sarıklıya sormana gerek yok, ilim de onların çoğunda yok zaten bunu bil. haa sen misin ulan o zaman alim derseniz, haş'a bunu diyemem. ben yalnız gerçeğin peşinde olan bir aciz kulum. gerçeğin peşinde olan her aciz kula da rahman, gerçeği bulmakta ediyor yardım. şeyh şıh olmaya gerek yok.
