imamın yaptığı gereksiz yere uzatmaktır. zira bu tür organizasyonlarda orada bulunanların ruh halleri ve bedensel durumları göz önüne alınmalıdır. cuma namazında hutbenin kısa tutulması gibi buradaki duanın da kısa tutulması elzemdir.
ancak ali şen'in yaptığı; ne kadar üzüntülü de olsa acılı da olsa mazur görülemez. yaptığı için edepsizlik doğru kelime olacaktır.
aynı şey benim başıma gelse ben de aynı şekilde yaparım diye düşünüyorum. anadoluda bir söz vardır ; ceviz- ceviz içi diye. evlat ceviz torun da ceviz içi olarak görülür. yani torun daha çok sevilir. evlat acısından bile kötü bir durumla karşı karşıyayken adamın teki gelip sümbül efendi'den bahsederse ben de '' sen ne diyon amk '' şeklinde tepki veririm.
Yaşayan bilir dedikleri bu olsa gerek kim bilir o an nasıl bir acı ile yanıyor ki tepkisini haklı olarak imama göstermiştir ki imamın cümleleri '' evladı resulun civanı devletlerinde bulunduğumuz fatih sultan mehmet '' şeklinde devam ediyor .
imamın bahsettiği siyasi kimselerin dinimizle bağlantılı olduğunu düşünüp onların adlarının anılmasını duanın bir parçasıymış gibi gören sığırlaı öne çıkaran başlık.
ali şeni aforoz etmeye çalışan asalaklar orada imamın ellerini açan cemaate resmen tarih dersi anlatıyormuş edasıyla dua edişini eleştirmeliler. bu dini size siyasi liderler, şahlar, padişahlar iletmedi. resul-u ekrem iletti. resul'ün, sahabe-i kiram'ın isimlerinin yer aldığı bir duaya hepimiz amin deriz de malazgirt felan ne aq bu nasıl dua?
Bir baba yiğitin bundan 1500 yıl önce yapamadığı şeyi yapmasıdır. Yapılsaydı şimdi mezhep savaşları yüzünden insanlar ölmez, terörizm yüzde 50 azalırdı.
terbiyesizlikte gelinen son noktadır. bu ali şen de olsa fikret orman da olsa, ünal aysal da olsa söyleriz arkadaş yavşaklara dert olmuş da ne demek, senin ölüne dirine imamı çağır işine gelmeyince de masalı kes de, tamam acılısın kolay değil 17 yaşında ele gelmiş torununu kaybetmişsin ama az metanetli ol, az sakin ol.
eğer inanmıyorsa haklıdır. inanmadığı bir masalı acılı bir anında kimse dinlemek zorunda değil ama toplumsal baskı dediğimiz şey işte tam olarak da budur.
sıradan bir vatandaşın cenazesinde iki kelam edip giden imamların, söz konusu kişi ali şen'in torunu olduğu için medya karşısında destan yazmaya başlaması ile alakalıdır.
videoyu izledim adam haklı. ulan adam dünya tarihini saymaya başladı birde öyle bir çoşkuyla anlatıyo ki sanırsın ölüleler dize gelecek tekrar tarih yazacaklar.
ali şen belki çok tepki gösterdi ancak imamın show yaptığını değiştirmeyen gerçektir.
alişenin acısı bir tarafa, yaptığı (bkz: mütref) lik alametidir. insanın başına gelen acılar sabrının imtihanıdır.
imamın uslubu tartışılabilir, içerik açısından değerlendirmeyi yetkin kişiler yapabilir.
