aleviler 80 milyondur.
aleviler sadece dürüsttür. hiçbiri düzenbazlık yapmaz. aleviler ya ondandır.
aleviler aydındır. hatta sadece aleviler aydındır.
aleviler iyi vatandaştır o yüzden azınlık hakları isterler sürekli. gibi anlam çıkarsak daha iyi olurmuş sayın bekir coşkun kişisinin yazısından.
aleviler; okuyan, bakan, gören, dinleyen, bilen, anlayan, düşünen insanlardır. şimdi sadece şuraya bir bakalım. muhtemelen alevi düşmanı ilan edilirim cımbızla kelime ayıklayan insanlar tarafından. ancak maalesef ümitlenmeyin canlarım öyle değilim zira. alevilik o kadar çeşitlenmişki birinin evet öyle dediğini diğeri suçlama olarak gösterir. saz çalarak ibadet olur mu diye sorduğunuzda pis yobaz hemen sağdan soldan duyduğun yalanları söylüyorsun. inanıyosun bi de onlara di mi? biz mumsöndü filan yapmıyoruz terbiyesiz, şerefsiz, pipisbok gibi bir çemkirme moduna girer bazı arkadaşlar da. canım hele bir dur soluklan. ben mum söndü dedim mi? hayır. e kendin kendini sokmuyor musun bu dipsiz kuyuya o zaman? bu arkadaşlar dinleyen, anlayan, düşünen, bakan, gören değil tetikte bekleyen insanlardır. aleviliğin en ufak bir yönünü eleştirirseniz yobazın, şerefsizin en alası sizsinizdir. fakat iş islama gelince iş değişir bu ülkede. her türlü boku atmak, tutarsız demek, cani din demek caizdir. hatta daha bir el üstünde tutulmaya başlarsınız. aynı şey hıristiyanlık için pek geçerli değil çünkü zaten hıristiyan olan da hıristiyan olduğunu pek öne süremiyor. çok popüler olmadığı için de eleştirmek gereksiz görülüyor kimi çevrelerce. neyse konuyu dağıtmadan. sözümüz asla aleviliği gerçekten ali sevgisiyle yaşayanlara değil. bu insanların üzerinden prim yapma peşindeki bir takım zırtapozlara. tamam hadi bazı haklar istiyorsunuz nedir bunlar diye soruyoruz. çelişkiler alıyor başını gidiyor. din kültürü ve ahlak bilgisi kalksın diyen adama bir bakıyoruz dinimizi öğrenmek istiyoruz diyor. camilerin gereksizliğinden dem vuran adam, cemevlerinin resmi ibadethane olmasını istiyor. buna çifte standart derler güzelim. bana var, sana yok senin yaptığın bir yerde.
edit: bekir coşkun yazısının bir ötekileştirme aracı olduğu aşikardır. 25 milyon diyerek alevi olmayanları kışkırtma amacı taşıdığı apaçık ortadadır. ne olacak şöyle anlatalım. bir adet arkadaş. çıkıp aleviler 25 milyon diyecek. bir diğer tartışma adabından bihaber insan kalkıp hadi lan yavaş 25 olun diyerek ortamı gerecektir. en üst paragraftakiler sadece ironi amaçlı yazılmıştır.
aleviler; okuyan, bakan, gören, dinleyen, bilen, anlayan, düşünen insanlardır.
aleviler; her zaman uygarlıktan yanadır.
aleviler; inançlarında samimi oldukları için kimliklerini asırlardır acı çeke çeke koruyabildiler.
aleviler; tarihin bir kanlı hesabını sorarken, sadece kendi dizlerine vurdular.
aleviler; "incinsen de incitme" derler.
aleviler; yiğit insanlardır.
aleviler; çalışkandır.
aleviler; doğaya saygılıdır.
aleviler; allah'ın yarattığı tüm canlıları sevdiler.
aleviler; kadını ikinci sınıf vatandaş sayarak, bir mal gibi görerek, ona şüpheyle bakarak, insan yerine koymayarak, kapalı kapıların arkasına hapsetmezler.
büyükşehirler haricinde tunceli,tokat,amasya,maraş,çorum,erzincan ve sivas da hatırı sayılır derecede alevi bulunmaktadır.insanı meziyetler kişiden kişiye değişebilen bir olgu olduğu için alevilerin geneli hakkında yapılan yorumlar değişkendir.
bugün okuduğum bir haberle hakkında beni derin düşüncelere garkeden inanış biçimi. haberdeki bilgiye göre alevi iftarına katılacaklar alevi dedeleri tarafından "düşkün" ilan edilebiliyor bu inanış biçiminde. hani çok "aydın" bir inanış şekli ya alevilik bizim medyamızdan pohpohlandığı üzere, hani tanrı-kul arasına girilmiyor ya alevilikte, işte bu insanı bir hayli şaşırtmaya yetiyor. katoliklerdeki afaroz yetkisine benzer bir yetki, kardinaller meclisini andıran bir dedeler meclisi...
hayır burada da bitmiyor, hani siyasal islam-laiklik vs dem vuranlar var ya. genelde bunlar tarafından sevilen bir inanış biçimidir alevilik. ama sıkı durulsun çünkü 1970'de bir konuda güvenoyu veren 5 alevi milletvekili böyle düşkün ilan edilmiş. hani nakşibendi tarikatında böyle düşkünlük falan yok ama, nakşiliğe aykırı bir güvenoyu veren bir milletvekilinin tarikatten çıkarıldığının ilan edildiğini düşünün. medya bunu aylarca kullanır, laiklik elden gidiyor diye feryat eder, siyasal islamın hortladığından falan haberler düzer, fadime şahinler tutar, ali kalkancılar yetiştirir vs...
bütün bu yorumlar ışığında sakın alevilik eleştiriliyor sanılmasın, tanım olarak kısaca anlatılmaya çalışılan şudur: üzerinden sünni-hanefi çizgisindeki islama saldırılmaya çalışılan, kuralları görmezden gelinerek islamın hayatla bağları koparılmak istenen, anadolu'nun sahip olduğu nice inanış biçimlerinden birisi, kültürel zenginlik. yani islam'a hakaret edilirken hain ellerce kullanılan, ateistliğe perde edilen inanış biçimi.
köylülerini bilmem ama aydın ve yol gösterici olanları metafiziğe inanmaz pozitivisttir.
yani dini yoktur. iran şiileri ve azeriler öyle değillerdir.ayetullah dedikleri alimleri ve yıllar içerisinde geliştirdikleri bir din öğrenme ve öğretme sistemleri vardır.
gelişen liberal ve demokratik hava içerisinde, umarız alevi yurtdaşlarımız da kendilerine bir ruhani lider bulur da, yıllardır muallakta kalmış olan türk aleviliği "nedir ne değildir" hep beraber anlamış oluruz.
bütün bunlara rağmen türkiye'nin en çok hakka sahip dini grubudur.
alevilik aslında islam kulturunun reformist kanadını olusturur,
koy-koyluluk temelli bir inanc sistemidir.ozellikle sultan selim in
padisah olmasından baslayarak sunni anlayısa sahip osmanlıyla surekli
catısma halinde olmuslardır.cumhuriyet doneminde de cok fazla birsey degismemis
otoriter devlet sunni islamı koruyup-kollamıstır.o yuzden bugun daha yeni yeni
kendilerini siyasi olarak ifade etme olanagı bulabilmislerdir.
haklı olarak sunniligi batıl bulurlar ve onların cahil oldugunu dusunurler.
ama kendilerinin de aydınlıgı tartısılır.bireyi-kisiyi onemserler insan sıfatı
altında ama kadını-erkegi bir tutarlar.kız cocuklarının eline baglama sazı
verirler ve deyis okuttururlar.sonra o kız cocuklarının beyin korteksi
deyis okumaktan deforme olur ve erkeklesirler.sonra o erkeklesmis
kadın turkuculer de kadınlarla lezbiyen iliskilere girerler.
isim vermeme gerek yok,onlar biliyorlar nasıl olsa hangi kadın turkuculerin erkeklestigini.
hz. ali'yi pirleri kabul eden mezhep ve inanış.
yalnız benim anlamadığım birşey var ve bilen bir alevi kardeşim aydınlatırsa sevineceğim. bilindiği gibi hz. ali peygamberimizin damadı ve dünyadayken cennetle müjdelenen on kişiden biridir. şimdi durum böyleyken, yani hz ali namaz kılmıyor muydu ya da ramazanda oruç tutmuyor muydu, yani islamın gereklerini yapmıyor muydu? bunları bilmek istiyorum.
kelime manası incelenecekse; ehl-i beytin türkcesidir. alevi yani ali*nin ev ahalisi manasına gelir. malumunuz peygamberin *mübarek soyuda o haneden yürümektedir.
ama alevi dendiği zaman, şah ismail zamanın da şii olan türkmen aşiretleri akla gelir. esasen alevilik şiiliğin türkçesidir.
ama şah ismailden günümüze türk bir şii devleti kurulamadığı ve diğer islam topraklarında alevilerin, islam hukukunca mürted sayıldığıdan * asla şehirleşememiş, iran şiileri gibi alimleri, hukukları ve bir düzenleri oluşmamıştır.
günümüzün alevi köyleri, cumhuriyet devriminden sonra boşaltılan kürt ve yörük köylerine dağ köylerinden inip yerleşen alevilerle şenlenmiştir.
yeni düzenin dinden çok ırka verdiği önemle, daha dün hayat kaygısıyla dağdan inemeyen aleviler, askeri ve sivil memuriyette büyük başarılara imza atmışlardır.
bilgisi olan olmayan herkesin hakkında yorum yaptığı mezhep. alevilik hakkında *114 alevi başlığı altında ise 127 entry mevcuttur. sünnilik de 3, sünni başlığında ise 1 entry mevcut. çokmu bilgiliyiz bu konuda herşeyi biliyoruzda yorummu yapıyoruz anlayamadım. *
az bir kısmı milletine, devletine ve atatürk ilke ve inkilaplarına bağlı olan topluluk. memleketimizde bulunan alevilerin önemli bir kısmı aleviliği islamdan farklı bir din olarak addetmekte ve amacından sapkınlaştırmakta olup, özellikle batı bölgelerinde bulunan yörük türkmenlerden oluşan grup gerçek alevi inancına ve felsefesine sahiptir. gerçek bir alevi izzettin doğan gibi birini tanımaz.
bidat mevzuuna tabi olduğundan dolayı hak olmayan mezheptir. şimdi çıkıp da kime göre hak neye göre hak diyen ilim fukaraları çıkarsa yazıyı tamamen okumasını tavsiye ederim. ya da direkt eksileyin, s.kimde bile değil açıkçası.
bid'at: dinde sonradan ortaya çıkan uygulamalar bütünü.
bakalım şimdi hangi bidatların vücut bulduğuna.
1_ su orucu: islam'da oruç ramazan ayında bir aylık süreyle tutulan oruçtur. bunun dışında nafile oruçları vardır malumunuz. ancak su orucu gibisinden bir oruç islam terminolojisinde yer almamaktadır.
2_ namaz'dan ayrılıp başka ibadetlere yönelmek. cemevlerinde kültürel etkinliklerin düzenlenmesi, toplanılıp hasbihal edilmesinde herhangi yanlış bir durum olmasa da bu alevi topluluğunu namazdan ayırdığı ve ibadetin sazlı sözlü eğlence olarak algılandığı anda bidat mevzuuna girilmiş olur. kimse allah'ın koyduğu kaidelerden başkasını dine mal edemez.
bidat durumundan başka hz. ali sevgisinin aşırı kaçması ve diğer raşit halifelere dil uzatılması islam inancıyla bağdaşmamaktadır. hz ali, kendisi hakkında ''ömerden de osmandan da üstündür'' yorumları yapıldığı sırada; ''bu iftiraları çıkaranları bulursam şayet, onlara iftiracılara uygulanan cezayı uygulayacağım'' diyerek büyük bir tevazu ve şeref örneği sergilemiştir. ayrıca peygamber efendimizin bir hadisinde, ''ben ümmetimden herkese şefaatçıyım, yalnız biri sahabelerime dil uzatırsa onlara şefaat etmem'' buyurmuştur. ancak alevilerin hepsini bu konunun içine almamakla birlikte şahit olduğum bir kesim diğer halifelere ağza alınmayacak hakaretler savurmakta en ufak tereddüte dahi düşmemektedirler.
bununla beraber, mum söndü gibi iğrenç bir iftirayla karalanmaya çalışılmış bir kültürdür alevilik. insanları alevi dostlarımızdan soğutmak maksadıyla çok çirkin bir karalama kampanyası başlatıldığı da tarihi bir gerçektir. ancak aleviliğin mezhep olarak algılanması da büyük yanlışlar doğurmaktadır. alevilik gerek türk kültürü gerekse islam kültürünün birbiriyle entegrasyonundan vücut bulmuş kültürel bir değerdir. anadolu'nun birçok yerinde hala ozan kültürüyle çoşan, gönülleri hoşgörüyle fetheden bir kimliktir alevilik. öyle iftiralarla, hakaret ve aşağılamalarla asimile edilmesi islam'ın getirdiği hoşgörüye tamamıyle zıt düşmektedir. sözün özü, yaşatılması gerekn bir kültürdür alevilik. ve kimse kusura bakmasın ki mezhep falan değildir.
daha zor koşullarda oruç tutmaları daha önemli olduklarını göstermez, daha önemsiz olduklarını da. level hesabı yapıp da alevilik sünniliği yener mi diyelim? ya da kuru üzüm yiyip su içmenin takva belirtisi olduğu yukarıdan tasdiklenerek mi geldi? bunlar aleviliğin doğruluğunu ya da yanlışlığını anlatmaz. alevilik bir kültürdür. her kim allah'a ve muhammed aleyhisselam'a inanır ve bu doğrultuda yaşarsa kurtulur. yoksa allah'a inanmadan değil aleviye, kabenin imamına kimse yardım edemez. bu işler sidik savaşı gibi değerlendirilecek işler değil. açın, okuyun. takım tutar gibi savunmayın, aleviliği de sünniliği de. ne lan bu ''benim babam senin babanı döver''e geldi iş.
ekleme: yeni araştırdım, önemli olan ibadetin zorluğu, uzunluğu değil sahih olmasıdır. sahih'in anlamını da siz araştırın bir zahmet.
arastirdim, ibadethaneleri cemevleri olan mezhepmis, kendilerine ait daha zor kosullarda tutulan oruca sahip mezhepmis, hz. ali'ye haksizlik yapildigina inanip oruclarini da bu cerceve icersinde bir yas gibi tutanlarin mezhebiymis, alevi dedelerinin, nenelerinin oruc suresince sadece kuru uzum yiyip su ictikleri mezhepmis, allah'a inanmayanlari olsa da inananlarinin buyuk cogunlukta oldugu mezhepmis, namaz kilanlari dahi bulunan mezhepmis, aman da ne guzel seylermis.
amacı sadece alevileri aşağılamak olanların girdiği entrylere mevlana celaleddin rumi' nin zamanın ötesinden şöyle bir entry"sini anımsatmak isterim.
-Köpeklerin dudakları değdi diye deniz kirlenmez"
bazilarina göre koyun gibi yasayanlarin bagli oldugu mezheb.yine bazilarina göre, bu mezhebe bagli insanlar; belli kisileri dinleyip onlara göre yasamlari sekillendirirler.çünkü kendi beyinleri calisamaz durumdadir.kendileri fikir uretemez.
alevilere kuyruklu diyen; aleviyim dendiginde, 'mum söndürüyor musunuz geceleri?' gibi sorular soran; pir sultan abdal, haci bektas-i veli senliklerine 'gündüz içerler, gece birbirlerini sikerler' mantigiyla yaklasan zihniyetleri 'cahillik' deyip geçistirmek mümkünken; bunlarin okumus hallerinin de pek farkli olmadigini görmek gercekten üzüyor ve çaresizlige mahkum ediyor insani.ne zaman yikilacak bu ön yargilar agalar, ne zaman?
tehlikeli gördükleri sünni inancı eğitiminin kendi çocuklarına devlet okullarında verilmemesi için aihm'ye başvuran, mezhep olmanın yanı sıra kültürel olarak da gelişmiş bir geçmişe sahip olmalarının kimileri tarafından hala anlaşılmamış olduğunu gören, aleviliği sadece kültürel yönleriyle doldurmayan alevilerin yolu.
alevilik tarihi ve alevilik hakkında bilgi sahibi olmayanların, uludağ sözlük bok atma hizmetleri kapsamında karalanmaya çalıştığı inanç.
bir inanc kompleksli olamaz. kompleksli olmak insana ait bir özelliktir. alevi bir insan kompleksli olabilecğei gibi sünni de olabilir.
bu inanç yolundaki insanlar demokrasiye ve demokrasinin temel taşı laikliğe ihtiyaç duyarlar, koruyucusu olurlar.
birilerinin güdümündeki koyun değildir aleviler.
öyle olsalardı, o milyonlarca alevi izzettin doğanın işaret ettiği partiye oy verirdi. alevilerin bir kişinin laflarıyla hareket ettiğini iddia edenler, imamlarının ve fetullahın yörüngesinden çıksınlar önce.
çıkıp da gelsinler.
konuşalım.
mezhep olduklarını iddia edip daha sonra dini örgütlenme hakkı peşinde koşan ve muhammedilik eğitimini sakıncalı görüp gerektiğinde aihm'ye kadar giden, sevecen görünmek için gerektiğinde din-mezhep kavramlarını bir kenara bırakıp kültürel bir kavram olarak aleviliğin içini dolduran insanların inanışı. ayrıca kompleks sınırlarını zorlamaktadırlar.
aleviler,demokrasiye sürekli atıfta bulunmaktadırlar. ancak genel seçinmlerde milyonlarca alevinin hangi partiye oy vereceğini izeettin doğan gibi profesörler belirlemektedir,siyasi partilerle yapılan pazarlık sonucu...
bir din mi yoksa mezhep mi oldugunu anlayamayacak ve anlayamadigi seyi arastirmayip bok atacak kadar sig olan insanlarin anlayamamasi normal olan mezhep.
