çirkinleşen insanlar da var elbette, sonuçta kimsenin dini inancına karşı kötü konuşmak iyi bir şey değildir.
ama iş aleviliğin ne olduğu konusuna gelince, iş değişiyor. islam içinde ise şayet, islami çerçeve içinde bu konuda tartışmalar oluyor. değilse, yine farklı bir tartışma konusu oluyor.
aleviliğin ilk önce sağlam bir şekilde öz eleştiriden geçip ne olduğunu belirlemesi ve belirtmesi gerekiyor.
Kirmizi basliklilar olarak bilinen hz alinin askerleridir.. Zamanla bu sevgi alevi toplulugunu olusturmustur.. Hz muhammedin damadi ve en iyi dostu olan bu insani sevmeniz kadar guzel ne olabilir.. Alevilik diye bir mezhep yoktur.. Cunku halifeletin gorevi hz muhamnefin tebligini devam ettirmekti.. hz ali o nu o kadar severken o na ihanet etmiyormudun7z...
hz. muhammed'den sonraki halifenin ali olduğunu ancak bunun gasp edildiğine inanan alevilere bir sorum olucak.
hakkında Allah'ın aslanı denilen yiğit bir delikanlı olan hz. ali sizce hakkını hiç yedirtir mi? sizin bu yaptığınız allah dostu hz. ebubekir sıddık'ı hz. ömer'i ve hz. osman'ı küçümsemektir. bu insanlara resmen hak gaspetmiş diyorsunuz. haddinizi bilin!
zaten öyle diyorlar. alevileri bilmiyorum, ama şiaların sahabeye karşı büyük bir kinleri var.
hz. ömer'i şehit eden feyruz isimli bir mecusiyi aziz ilan etmişler. 12 imam inancı olan ve şiadan çıkma bütün kollarda bu var.
eğer 1500 yıl önceki arap siyasetiyle ilgilenmiyorsanız sizin için bunun bir şey ifade etmemesi gerekir. sonuç olarak arapların düşüncelerinin türkler arasında bir ayrım oluşturması kadar gerzekçe bir durum yoktur.
üzerinden 1500 yıl geçmiş maksimum 300-500 kişinin dahil olduğu bir olayı referans edinip 2015 yılında hala adamı alevi- sünni diye öldüren araplar gibi olmak istiyorsanız buyrun burnu boktan çıkmayan arapların götündeki kıl olun. nasıl olsa siz kulluğu iyi bildiğiniz gibi kıllığı da iyi bilirsiniz.
Üzerinde Arapça ‘Yâ Muhammed, yâ Ali’ yazan bir tablo asılı olan bir duvâr ve onun tam karşısında Hazreti Ali’nin kılıcı Zülfikâr’in resmedildiği bir başka tablonun asılı olduğu bir ev düşünün. Yine başka bir duvârında da Arapça Ali yazılı başka bir tablo olsun. Bu evin içinde ağzındaki en büyük küfrü ‘yezit’ olan bir anneanne olsun. Görünürde iran’da bir şiî âilesinin veyâ Anadolu’da bir alevî âilesinin eviymiş gibi bir durum vardır. Oysa bu vazîyet iran’da değil Orta Anadolu’nun kızgın bozkırlarında görülebilir. Tamâmiyle sünnî olan ve tercîhen ne şiîlik ile ne de komşuları olan alevîlerle bir bağ istemeyen bir âilenin evidir.
ehli sünnet itikadında bir müslüman olarak sahip biri olarak bana göre çok batıl itikatları vardır..
fakat aslı bir mensubunu aşağılamam, küçük görmem..
herhangi bir şekilde rencide etmemem gerekir ki bu evvela benim dinimin bana emridir.
madımak otelinde yanan canlardan sonra aslında sünnilikte bir yerde idam edildi..
sanki bütün sünniler alevileri yakmak istiyormuş gibi propagandalara başladılar..
oradaka allahü ekber diye bağıran ahmaklar da allahü ekber isminin azametine zarar verdiler.
ben bu gibi propagandaların türkiye'de alevi-sünni kavgası çıkarmak isteyenlerin işine geldiğini düşünüyorum..
hakkında alevilerden çok sünnilerin konuştuğu mezhep. ne ilginçsiniz siz öyle.
direnecekler.
sizin bu faşist zihniyetinize inat aleviler direnecek ve var olacak!
siz de var oldukları müddetçe kuduracaksınız.
direnecekler çünkü direnen kazanır.
şunu unutmayın ; islamda mezhepler yoktur olmamalıdırda !
sünnilik-alevilik
ilk öncelikle alevilik bir '' mezhep '' değil , bir ''tarikat'' (bkz: erdebil takkesi).
ve temeli '' irana'' dayanır bu kültürün.
biz türkler zaten islamiyeti araplardan değil , iranlılardan öğrendik bu bir gerçek.
neyse konuya gelecek olursak öncelikle;
>>aleviler kendilerini müslüman görüyorlar mı ? sorusunu sorarız.
-alevilik kendi içinde çok illütrasyonlara sahiptir , hz.aliyi peygamberden üstün gören ,
islamiyetle alakası olmadığını söyleyen , sünnetleri kabul etmeyen , yada direk ateist.
ve günümüzde alevilik maalesef genel anlamıyla ''din , kültürden'' çok '' siyasi'' bir anlam kazanmıştır.
bu alevliğin kullanılması ve zarar verilmesine , binlerce masum insanın canının yanmasına neden olmuştur.
evet şunu kabul etmeliyiz genelleme yaparsak bugün türkiyedeki ateistlerin %60ı alevi kökenli ve halen alevi kültürüne bağlılar.
işte bu bize alevililiği herşeyden önce bir '' kültür'' olduğunu gösterir.
>bugün bazı alevilere avrupada '' cem evlerini'' ibadethane saymasıyla avurpada ki bir çok alevi aydın
kendilerini '' islamdan ayrı'' görüyorlar.
bunlar hep böyledir , kendi alevi dedelerine bile bağırırlar '' hayııııır biz müslüman değiliyiiiz'' derler.
genellikle bunlar türk değildirler çoğu sonradan dönme '' yahudi , ermeni'' olur.
tabii bide ''alevi kürtler'' var o ayrı.
tabi onları genellikle kimse bu gibi insanları takmaz.
fakat bu insanlar bugün türkiyede geniş alan kaplıyor .
ve aleviliği adeta bir provokasyon aracı olarak kullanıyor , buna alevi dedelerimizde karşı çıkıyor,
onlarada bağırıyorlar.
ve bu insanların çoğalmasıyla alevi kültürümüz '' yanlış anlaşılıyor '' ve '' yozlaşıyor''.
bunlar gibi zihniyetler yüzünden zaten ağzında olan kan boşalıyor , sünni-alevi çatışmaları artıyor.
> bugün bu provokatör alevilerle ortam iyice karışmakta siyasi partiler dış güçler bayram etmekte.
ve bunuda çok güzel empoze ediyorlar.
alevi vatandaşlarımızın , çoğuda buna marruz kaldı özellikle (bkz: cumhuriyet sonrası dönemde)
evrilip çevrildiler ve adeta bambaşka bir kültüre , islami bakış açısına neden oldular.
eskiden çok dindardır . namaz , kuran okumak gibi şeylere çok önem verirlerdir fakat bugün bu durum oldukça azalmakta.
fakat halen bazı yörelerde dindar , yörük has alevilerimiz var. bu insanlar siyasetten uzak tamamen '' iman , sevgi , kalp gözüne'' inandıkları gibi '' islamın'' şartlarınıda yerine getirirler.
işte çoğu zaman bu yüzden '' aleviler müslüman mı ? '' gibi sorular artmakta.
cevap basittir ; islamın 5 şartını yerine getiren ,imanın 6 şartını yerine getiren yada getirmeyip inkar etmeyen
herkes müslümandır.
sünni-alevilik zaten islamda yeri yok .
müslümanlık demek '' kuran'' demektir.
bugün siyasi '' aleviliği'' değil siyasi '' islamı'' asla ama asla kaideye almayınız onlara itaat etmeyiniz.
sünni olarak problemimin olmadığı mezheptir.
en yakın arkadaşım ayrıca ev arkadaşım alevidir bu konular aşılmalıdır. bu arada alevilerin hakkını inançsızlar değil de bırakın aleviler savunsun bazı inançsız şerefsizlere düşmedi alevileri savunmak.
aslında bir fark var ama bu inançla alakalı değildir sonuçta onlar da müslüman ne kadar hoşgörülü olabilir?
fark ezilen durumda olması ve gücü elinde şu anlık bulundurmamsıdır.
yoksa şiaların hakim olduğu yerlerde de durum vahabi ve sunniden farklı değildir.
ayrıca alevileri ateist olarak gösterenler de ayrı kafadadır.
sunni olup müslüman olan gibi alevi olup müslüman da vardır. sanki sunnilerden hiç ateist çıkmıyor gibi konuşmak saçma.
hoşgörü olayına gelince şu an ezecek güçte olmamalarından kaynaklı sonuçta onlar da bir müslüman ve güç onlarda olsaydı sunnilerden hiçte farklı olacaklarını düşünmüyorum.
Araştırılmadan, bilinmeden atılıp tutulan kavramlar arasında ilk 5e giren inanç biçimi. Bu inanca sahip insanlara ne zaman önyargılı davranmamayi öğreneceksiniz, o zaman bir adım ileriye gideceğiz.
tekke ve zaviyelerin kapatılması ile zayıflayıp, köy enstitüleriyle tarihe karışmış türklerin yerel orta asya inançlarından müslümanlığa evrilmesindeki ilk durağı.
nerede türklüğe sahip çıkan, edepli, töreli, ahlaklı, babayiğit aleviler, nerede bugün ki türkü barda boş muhabbet yapan, onun bunun peşinde eylemden eyleme sürüklenen, ne yaptığını bilmeyen tipler.
şuan ki alevi-sünni tartışmaları gereksiz ideolojik gerginlikler. islam ile birlikte zamanla kaybolacak. yeni dünyamızda böyle şeylere gerek olmayacak.
Sunniyim ve alevilikle ya da alevilerle hicbir sorunum yok. Fakat soyle bir dusuncem var, hz ali camide oldurulup sehit edildi diye camiye gitmeyip cemevi acmak ve sirf bu yuzden yeni bir mezhep olusturmak sacma. Aksine daha cok baglanmali insan, hz ali'nin sehit edildigi yolda ilerlemeli. Benim dusuncem tabii.
