Toplumsal şuurun varlığını ve aktarımını kanıtlayan durum. Çok eskilere dayanıyor aslında bu ön yargı. Osmanlının safevi mücadelelerinde taraf değiştiren sınır Türkmen boylarına, yavuz sultan selim han'ın tahta çıkma arifesinde ki kızılbaş isyanlarına, Kanuni Sultan Süleyman han ile başlamış Anadolu isyanlarında ki rollerine, Bektaşilik öğretisiyle özdeşleşmiş yeniçeri kurumunun bozulması ve halka zulmet dönemlerine dayanır. tüm bu olaylar cereyan ederken Türklerin özellikle de alevi Türklerinin merkezi odaklardan uzaklaştırılması bir devlet politikasıdır. Kızılbaşların (safevi Alevileri) rafizi sayıldığı dönemler dahi olmuştur. Bunların tümü hanedan ve ali Osmanın selameti için yürütülmüş mecburi ideolojilerdir. Daha sonra ki dönemlerde milliyetçiliğin hız kazanmasıyla bir etnik unsur olarak Türkleşmiş Kürtler yani alevi Kürtleri gerçeği vardır. Toplum içerisinde ki sevimsiz söylemler ve önyargıların sebepleri toplumsal özellikle de Alevilik adına bunlardır. Ben bir alevinin (Kürt alevisi hariç) vatana, millete sövdüğünü görmedim. Tanıdığım aleviler nedense karakter olarak on numara insanlar oldu hep.( Kürtler hariç diyorum) adamların öğretileri Bi kere çok net, dolandırmıyor. Her biri insan olmak için geçerli kuralları baz alıyorlar önce. Bu yüzden belki de arızalı tanımadım içlerinde.
her şeyin ötesinde alevi Anadolu'nun has sahibidir. Anadolu Rumluğunu, araplığını kıran, Türk örfünü yerleştirenler içinde yer alır aleviler. Çepni, beğdili, Yüreğir boyları alevidir ve geçmiş yüzyıllarda bilerek yada bilmeyerek Türkleştirme misyonu üstlenmişlerdir.
not: alevi değilim. Uzun zaman aleviliğe hor bakmış biriydim. osman karatay'ın türklerin kökeni ve Ali
Tayyar Önder'in Türkiye'nin etnik yapısı kitapları bu konuda okumaya değer.
Aslen sivas'lıyım köyüm alevi- Sünni köyü kendim Sünniyim.
Annem madımak olaylarının her yıl dönümünde canımızdan can aldılar diyerek.
madımakta caniliğe maruz kalmış insanların ruhuna yasin okur.
çünkü mezhep farkından başka hiç farkımız yok. Etle Tırnağız biz!!
bu mezhep farkını kaşıyarak bir yara haline getirmek isteyenler.
kırsalda başarılı olmaz. hem alevisi hemde sünnisi çok affedersiniz adamın amına koyarlar.
nasıl koymasınlar. bu insanlar yüzyıllardan beri birbirlerinin acısına kederine ortak olmuş.
cenazelerine omuz vermiş düğününde halay çekmiş.
hasta adam diye tabir edilen bir milleti omuz omuza verip iyileştirmiş.
etle tırnak olan bu insanlar şer odaklı kişilere verecekleri cevap birliktelik olacaktır.
bu farklılık şehirde yara haline getirilebilir.
Sol ve siyasal islamcı benlik yoksulu kardeş katili grupların kitleleri kutsalları üzerinden kışkırtır.
kardeşi kardeşe kırdırır. ki bunda da başarılı olmuşlardır.
Vahhabi zihniyetini taşıyan sünni haçlı zihniyetini taşıyan alevi yaratmayı başarmışlardır.
inanıyoruz ve temenni ediyoruz ki.
Türkü bu toprakların mülk sahibi yapan bu insanların arasına
ortak noktaları türk düşmanlığı olan bu şer odaklı kişiler giremeyecektir.
Nefret kelimesini hala telafuz edebilmek.
insanların rengi farklı diye nefret ettiniz katliam yaptınız.
Irkı farklı diye nefret ettiniz katliam yaptınız.
Dini farklı diye nefret ettiniz katliam yaptınız.
Şimdi iş mezhep farklıları aynı din altındaki farklılıklara mı geldi.
Bu nefretinizin temelinde yatan şey ne ? doymak bilmeyen nefsiniz mi yoksa kararan kalbiniz mi ?
çok da sikimizde olmayan durumdur. zaten bunlar ya kürt teröristtir ya da akpli o yüzden siklemeye değmez. biz de sizi sevmiyoruz zaten her şey karşılıklı.
