Namazın canı (ruhu) namazdan daha üstündür ve devam eder: iman Namazdan daha iyidir çünkü namaz beş vakit ise iman her vakitte mümkündür. Namazsız iman olur ancak imansız namaz olmaz…
Peygamber Efendimiz buyurmuşlardır ki Şeriat kavlim, tarikat halim, hakikat Resülmâlimdir. Yani Allah la ahdim üzere şeriate uyarım fakat şu andaki halim Allaha giden yol üzerinde istikrar üzere oluşumdur. Varacağım nokta ise Hakikat tir çünkü bu bana ezelden nasip olmuştur.
Şeriatte kısas vardır. Tarikat fiilin Hak olduğunu bilir ama vasıtayla da ilgilenir. Hakikat vasıtadan geçmiş, Allah'ı ile meşguldür. Mârifet ise halkta Hakkı görmek derecesine ermek demektir. Tarikatın icabı sükûttur, fiilin Hakikatan olduğunu bilen nasıl konuşur.
Şeriatte helâl olan tarikatte haram, tarikatte helâl olan hakikatte haramdır. Meselâ kısas şeriatte helâldir, tarikatte haramdır.
Hz. Ali der ki "Sen bana haramdan geç dedin ben ise helâlinden de geçtim".
Tarikatın ilk basamağı şeriattır. ilâhî hükümlerin kul tarafından îfâsını emredici kanun demektir. Hakikat ise tarikatın üst seviyesidir. Demek ki tarikat şeriatten hakikate varan yoldur. Hakikatle kuvvetlenmeyen şeriat ve şeriate bağlı olmayan hakikat makbul değildir. Tarikat; şeriatın meyvesi, hakikatin ağacıdır.
Tarikatte kutup makamına gelen kişi şeriat, tarikat, mârifet derecelerini geçmiş, seçilmiş, beğenilmiş ve sâfiyet kazanmış olursa (bu 7 makam, 4+3, Fâtiha'nın 7 âyetine, insanın cemâlinde olan 7 işarete, ayrıca ateş, hava, su ve toprak ile akıl, ruh ve nefse işarettir) o vakit devrin sahibi olur. Onun için Peygamber Efendimiz "beni gören Allah'ı görür, kim ki Allah'ın velisine ihanet ederse Allah'a ihanet eder" buyurmuştur.
Şeriat, tarikat, hakikat, mârifet sadece insanın geçirdiği evreler değildir. Dünya ve tabiat yani madde de bu devreleri geçirir.
Şeriat deri, tarikat et, hakikat kemik, mârifet iliktir.
Şeriat ilaç, tarikat ilacı yutmak, hakikat ise hastalığın geçmesidir.
valla müslümansa eğer, en sapkın müslümanlar aleviler oluyor. kimse kırılmasın.
adama "içki haram mı?" diyorum, "yea biraz, bir dem içilir bize göre" diye galaksiler arası seyahat eden pembe panter rahatlığında esniyor adam. ben ne diyeyim.
kendileri ileri derece beyinlerini çalıştırdıkları için peygamber efendimizin farz olarak bildirdiği namaz ve içkiden sakınmanın filan gereksiz olduğu kanısına varmışlardır. zira dedeleri filan ermiş bunların hacı. erip erip kayboluyorlar tabi orası da ayrı bir mevzu. sonra takipçileri de bir kaybolmalar, bir saçmalamalar furyasında oluyorlar. böyle gidiyor bu film.
yoksa aleviler ileri akıllı, allah'a secde eden müslümanlar gerizekalı yani.
şia mezhebi öğretileri, diğer mezhepler gibi şekilci değildir. hareketin değil, niyetin önemini vurgularlar. alevilik de şia mezhebinin bir koludur. benim eyyollamam bu kadar.
islam inancına göre bir müslüman, kuran-ı kerim'de geçen bütün hükümlere istisnasız iman eder. aksi durumda dinden çıkar. kuran'da allah, kullarına namazı net bir şekilde farz kılmıştır. bunu inkar etmek ya da kabul etmek kişinin kendi bileceği iş, kimse karışamaz, karışmamalı. ama inkar edip de müslümanım demek, düpedüz tutarsızlıktır.
"bizim kabemiz insandır" 3 kelimeden oluşan bu cümle kimi alevi için yaşam felsefesidir. alevilik ya da sünnilik bunların dışında insan olmayı becerebilen her -insanoğlu- bence doğru yolda yol alandır. müslüman bir ülkede yaşamaktayız ve suç oranını göz ardı etmezsek eğer, bu ülkede durum içler acısı. yani dini amaç değilde araç olarak kullanmak böyle birşeydir. kökenim alevi ve diyorum ki insan kendisiyle yüzleştiği sürece insandır.
her namaz kılan müslümanmıdır?
yani benim merak ettiğimde budur. müslümanlığın bütün gereklerini yerine getirip (namaz kılmak, oruç tutmak, zekat vermek, hacca gitmek, temiz olmak vs vs) fitne fesat içerisinde olan. adam olamayan, hoş görüsüz bir bölücü ve yargılayıcı insan müslüman mıdır?
ben de cidden meraktan soruyorum, bu bir yargılama cümlesi değildir.
hiç kimsenin ne kadar müslüman olup olmadığı hakkında yorum yapmak hiç kimseye düşmez. hatta müslüman birine müslüman mıdır gibi sormak çok günahtır. (bkz: ahirette götümüze girecek entryler)
şimdi kimse kimsenin dinine laf edemez isteyen istediğini inanmakta özgürdür.
ama şöyle de bir şey var, bu kur-an, koca kutsal kitap, müslümanların kitabında namaz kıl diyor dimi sana? emir bu yönde.
neyse ben de müslümanım diyorum en son lise 4 te 2 yıl önce cumaya gittim, din çok tartışmalı bir konu. aleviler adam yemiyo lan merak etmeyin. ben alevi evine gittim, bi salon dizmişler aklınız durur. bar var şark köşesi var her yerde hz ali halıları saz tutan adam heykelleri aile bireylerinin bi türkücü kadın var alevi onla resimleri felan. güzeldi yani viskiler fındıklar felan.
iman eden, ben müsümanım diyen bir insanın inancını sorgulamak bize düşmez. müslüman olduğunu söylediği halde islam'ın emir ve yasaklarını ihlal eden insan günahkar olur ama inkar ederse inkarcı olur dolayısıyla o kişi müslüman değildir. size ne amk diyenler de var. evet beni ilgilendirmez ama müslümanım diyorsa onun yok dediği veya yoktan türettiği mesele beni ilgilendirir.
alevilerin müslüman olanları da var inkarcıları da var bu konu hassas bir konu. zaten her daim sıkıntılı bir mevzu olagelmiştir.
aleviler namazı reddetmez, camiye gitmeyi reddeder. he bence bu saçmalıktır, ama asla yanlış değildir.
açın bakın kuran'a camiye gitme zorunluluğu yok. sadece toplu kılınması gereken namazlar var ve cami dışında da toplu namaz kılınabilir.
alevillikten önce dinimizi tanıyalım, ondan sonra alevileri tanıyaım, saldıracaksak daha sonra saldırırız.
haftada bir gün yaptıkları şey toplu ibadettir, tıpkı cuma namazı gibi. bunun dışında evinde de namaz kılan büyük bir kesim vardır.
ama bir düşünün iktidarı, aleviye ne kadar düşman bir iktidar bu. e iktidarın elinde olan medyada da alevilere kötü damga vuracak olan şaklabanlar oynatılmaktadır, tutup adam akıllı alevi çıkaracak değiller ya.
he çıkaran 1-2 kanal var ama onu da türk halkı izleyecek değil ya...
günde 5 vakit namaz kılmayanların dahi dinden çıkararak kendini müslüman hissetmeye çalışmasına alet olmuştur alevilik.
alevilik, ali'yi önde tutmak değildir, ali soyundan, ali yolundan giden demektir. ama bu asla ve asla peygamberden önde tutmak değildir. aleviler, hz. ali yolundan gider, hz. ali yolu da hak yoludur, peygamber yoludur.
sünni dediğimiz kesim de bir başkasının yolundan hak ve peygamber yoluna gider.
ama sor bir sünniye, bilmez bunu. çünkü peygamberden başkasını takip etmek kafirliktir, örneği de aleviliktir diye yutturuldu yıllarca onlara. halbuki, tam hatırlamadığım bir olaydan sonra oluşmuş şeylerdir bunlar. aleviler ali'yi takip eder, alevileri dinden atanlar da aslında bir başkasını takip eder.
Birbimizi yaftalamayı ne kadar sevdiğimizin göstergesidir. O müslüman mıdır bu Türk müdür bu necidir gibi. Aleviler tabiki müslümandır sadece ibadet şekilleri farklıdır.
"alevi olunmaz doğulur" inancı başlı başına bir hezeyan. eğer etnik bir kökeni ifade ediyorsa zaten öyle sürekli vurgulamaya ne hacet, ama bir dini inanışı işaret ediyorsa o müslüman değil alevidir. ayrıca "sanane hedö.. hödö.." saçmalığı ayrı bir kafa yapısı. kim hangi dine inanmış umrumda filan değil, demek istediğim; adam, "ben ayrıcalıklı doğdum ne namazı ne camisi" diyorsa benimde, "bilader müslümanlıkta buna şirk derler" cevabı verme hakkım var elbet. şimdi yine başlayacak sen kim oluyorsun ki demeye...
