vay efendım 'tarih tekerrürden ibarettir', yok efendim 'ikinci kez boynuzlanmayı hak edendir' vesaire vesaire..
-bu arada son günlerde entylerim full 'vay efendim yok efendim ile başlıyor ya, hadi hayırlısı!-
herneyse; savunmak için yazmıyorum, başıma da daha önce gelmiş bir durum değil. ama kenardan konuşmak kolay hocam. aşıksan, seviyorsan, istiyorsan ciddi ciddi yapabilirsin. bunu yapan bir dolu kişi var bu dünyada. senden, benden de farksız değiller. sadece inanmak istiyorlar belki, yeniden güvenmek istiyorlar. herkes ikinci bir şansı hak eder ama sadece ikinciyi. ayrıca bir noktaya daha dikkat çekmek lazım ki evliliklerin büyük çoğunluğunda ne yazık ki aldatma var. her aldatılmada bitseydi ilişkiler, evlilikler şimdiye boşanma oranları %98lerde olurdu sanırım. yani sonuç; kenardan konuşup yorum yapmak her daim kolayç böyle major konularda ne yazık ki insan başına gelmeden bunu bilemez.
arada aşk varsa gayet mantıklı bir tavırdır..
aldatmak eğer bir ilişki haline gelmeden salt tensel hazlarla olmuşsa ikinci şans için düşünmeye değer.
şöyle düşünmek lazım;
adam öldürüyorlar! evet bildiğin bir insanın canını alıyor, onun dünyayla ilişkisini yalnızca kendi iradesi doğrusunda kesiyor bazı insanlar..
ne kadar somut aslında bayağı bildiğin öldürüyorlar birini..
çok kel alaka bir yere sapmadım, meramım şu..
bir insan eğer iradesine hükmedemeyip birini öldürebiliyorsa..
iradesine engel olamayıp seni aldatmışta olabilir, ve eğer pişmansa ve eğer aşıksan ikinci şans vermemekte muntazaman ego etkin olabilir..
çok doğru bulduğum bir tez vardır, ne yapacağına karar verebilirsin ama ne isteyeceğine karar vermezsin..
şöyleki bir elma yemeye karar verebilirsin, gidip elma alabilirsin fakat canının elma istemesine, elma çekmesine karar veremezsin..
aynen böyle bakınca, o aldatan kişi başka biriyle birlikte olmayı istemedi, yani birlikte olmayı istemeyi istemedi..
o kısımda tercih payı yok.. fakat birlikte olmaya karar vermekte irade etken ve bahsettiğim gibi insan iradesine hakim olamayıp birilerini kesebiliyorken tensel haz uğruna başka biriyle birlikte olabilir.
