haysiyetini anasından almış müslümana, ''haysiyetini anasından almış müslüman'' der. bu işler böyledir, hakikat ile canınıza okumuş birinin götünden bahsederseniz, size o götten bahsetmeyi öğreten kişinin kulakları çınlatılır.
anlayacağınız islami kodlarla açıklayayım, ''diyet'' deniyor buna. yutamayacağınız lokmayı ağzınıza almayın. gayet basit denklem.
not: hey yavrum hey be! kabilesinden yardım sinyali almış ortaçağ akbabası gibi üşüşüp, avucunu yaladıktan sonra hala haddini bilmezlik yapmak nedir ki?
ne olduğunu biliyorsunuz, ortaçağ ile doğrudan ilintili.
beşinci nesil inançsız yazardır.
--
(#9522801) bu entryde mevlana'ya dil uzatma cesaretini göstermiştir. insanı, insan olduğu için seven ve "ne olursan ol yine gel" diyen bir alime dil uzatmak saygısızlığın dik alasıdır. ne yazıktır ki dünyanın her yerinden inançlı - inançsız onbinlerce kişi mevlana'nın ne anlatmaya çalıştığını anlamaya çalışırken bu gibi adamlar onu karalamaya çalışmaktadır. ama bilinir ki güneş balçıkla sıvanmaz.
ve işin güzel olan yanı cevap yine mevlana'dan gelmiştir. hemde yüzyıllar evvel;
"kör cahalet çirkefleştirir insanları.suskunluğum asaletimdendir. her lafa verecek bir cevabım vardır elbet.lakin; bir lafa bakarım laf mı diye. birde söyleyene bakarım adam mı diye."
akli dengesi bana göre bozuk bir yazar. unesco'nun kendisini anma yılı değilde mevlana'yı anmasını çözememiş yazar.
(bkz: aklidengegorecelibikavramdir)
ya akli dengesi olmayan dengesiz bir yazardır, ya troll dür ya da küfür işitmekten keyif alıyordur. bu yüzdendir insanların kutsallarına saldırıp infial uyandırmaya gayreti, şevki.
şimdi çıkıp der "akli denge göreceli bir kavramdır. sana göre dengesiz olan başkasına göre dengelidir diye" güzel de bir insanın islama olan nefreti müslümanların kanını görmekten zevk almak derecesine varıyorsa o insan normal değildir. manyaktır. ruh hastasıdır. göreceli möreceli değildir. dünyanın neresine gidersen git manyak derler.
velev ki aslında kızdırıp küfrettirmek ve sözlükten sildirmek için yapıyor, veya küfredilmesi kendisine zevk veriyor. normal mi?
müslümanların tarih boyunca döktükleri kanların, işgal edip talan ettikleri toprakların, ırzına geçtikleri kadınların motivasyonu olan kuran-ı kerim bütün etkinliğini yitirene kadar mücadele etmek zorundadır.
haysiyetin gereği budur.
merak etmeyin, islamiyet'e yaptıklarımızın ve yapacaklarımızın aynısını hristiyan yoğunluklu coğrafyalarda uygulayan başka insanlar da benzer hakaretlere, saldırılara maruz kaldılar.
onlar görevlerini ifa etti, sıra bizde.
islamiyet'in bir insanın burnunu kanatmadığı, bir sabinin nikaha alınmasını legalleştiremediği, bir çocuğa zorla namaz kıldıramadığı zamana kadar durmayacağız.
turan dursun'a yaptığınız gibi kalleş pusu da kursanız, sivas'ta yaptığınız gibi binlerceniz toplanıp ölüm kahkahaları da atsanız, maraş'taki gibi çoluk çocuğumuzun ırzına geçip dere kenarlarına cesetlerini de atsanız durmayacağız.
islam dinini bütünü ile ele alıp, kişinin yaşamak istediği gibi yorumlamasına karşı olarak -genel- bir tavır sergileyen, eksik, korkutucu ve etik olmayan uygulamalarını açığa vuran yazar.
günün belli vakitleri sosyal paylaşım alanlarında ya da toplum içerisine karıştığı sıralarda vicdan temizlemesi yapan muhattap olduğu güruh, -ık mık- , "bu benim kutsalım" diye cevap vermek yerine genel bir tavır sergileyip mantık üzerine yorum yapmayı denese "küfür ettirmek hoşuna gidiyor" serzenişinde bulunmayacak. hoş, küfür etmeleri ne kadar aciz olduklarının ayrı bir gösgergesi oluyor orası ayrı.
şu başka dünya sefası için -kutsal- sayılan değerlerin gerçeklerine biraz da bakabilsek, biraz da akıllı olsak aslında pek sorun olmayacak. kişi cinsel bakımdan evlilik üzerine kutsal saydığı, fakat "gençlik" diye kutsalını s.ktiği(çok afedersiniz) bazı kavramları içine sindirip, mutlu mesut, onurlu hayatını idame ettirirken "o beni görüyor" diye feyk inançlara riyakarlık yapması bambaşka berbat bir hal alıyor.
yazar için "müslümanlığa laf etmek hoşuna gidiyor" demenin, diyen kişi tarafından öte taraf mantığını bile anlayamadığı için, işin içine diğer büyük dinler, parodi dinler vs girmiyor demek doğru olacak.
daha önce söylediğim gibi, z şehrinin x köyünde doğduğu gün ve sonrasını düşünecek kapasiteye sahip kişileri muhattap almak doğru değil bu arkadaş için.
biz de arada sırada
+ am am
diyen adama "seni riyakar piç" diye ahlaksız bilinçaltının dışa riyakarlığını yansıtmaya çalışacak entryler giriyoruz ama, biz bu kadar da sert bakmıyoruz. ya da gerek olmadığını düşünüyoruz.
misal;
sen bu adamlara +haftanın 3 günü mastürbasyon yapan, sürekli porno izleyen ve dışarı çıktıktan sonra ahlaklı bir imaj çizen g.t veren ikiyüzlülerden başka hiç bir şey değilsizin.
desen, adam ağzından salya sümük küfür etmeye başlar. ama bu doğrudur.
insanlıktan bi haber yazar. islama ve müslümanlığa çamur ve iftira atmaktan başka hiç bir meziyeti ve işi olmayan yazar. islamın "bir sabinin nikaha alınmasını" meşrulaştırdığını zanneden (hala ısrarla zanneden) yazar.
sürücü hatasından kaynaklanan bir kaza için aracı üreten firmayı suçlamaya benzeyen bu tavır ahmakçadır. cahilliğin sebep olduğu üzre 13-15 yaşındaki kızlarla nikahlanan insanların olmasının vebali islama atılamaz. bireyin işlediği bir suçtan toplum cezalandırılamaz. suç ve ceza bireyseldir. bir kişinin işlediği suçtan dolayı o kişinin oturduğu mahalledeki tüm insanlara ve tüm mahalleye karşı savaş açan insan gerizekalıdır.
bir müslümanın yaptığı hata (bilerek veya cahillikten ötürü) kendisini bağlar. bunu islam dinine ve tüm müslümanlara mal etmek vicdansızlıktır.
çocuğa zorla namaz kıldırmak hususu: h. Jackson Brown der ki "bir çocuğa ve domuza istediği her şeyi verecek olursanız sonuçta çok iyi bir domuzunuz ve çok kötü bir evladınız olur." bir insanın çocuğuna dini vecibelerini ve dininin gereklerini öğretmesi kadar doğal olan şey nedir? müslümanlığa has bir şey değil ki bu. diğer tüm dinlerin yaşandığı topluluklarda da durum aynıdır. ateist bir anne babanın çocuğu kendini bilmeye başlayıp dışarıda allah kelimesini duyacak olsa ve annesine babasına allah nedir kimdir diye sorcak olsa bu anne babanın da yapacağı davranış aynı olmayacak mıdır? kendi inandığı değerler nispetinde kendi çocuklarına bu eğitimi vermeyecekler mi?
sivas'taki olay gün gibi aklımda ve hala içimi burkar. yapanın da alkışlayanın da allah belasını versin.
maraş olayları muammadır. kim yaptı, kim yaptırdı, net değildir. doğru yorumlayabilmek için doğru enformasyona ulaşmak lazım ve tarafsız olmak lazım. bunu yapmadan "çoluk çocuğun ırzına geçip dere kenarlarına cesetleri attınız ühü ühü. salya sümük." inandırıcı gelmiyor.
turan dursun yalan dolan ve iftiralarla radikal bir hedeydi. her radikal karşı radikalini doğurur. müslüman mahallesinde salyangoz sattı. öldürüldü. bu bu kadar basit. öldürülmemesi gerekirdi. ama öldürüldü. kimse yadırgamasın. cumhuriyet mitinglerinin yapıldığı dönemde adamın birisi girse yeşil bayrak açsa zafer şeriatın diye bağırsa aynısı ona da yapılırdı. bu kadar basit.
tarih boyunca döktüğü kanların ırzına geçtği kadınların hede hödö. yazmaya gerek dahi yok. çok yazıldı. çok konuşuldu. ya okumamış yazar. ya okuduğunu anlamamış yazar. tıp hıuzla gelişiyor. yakında beyin nakli mümkün olduğunda o da anlayacak yazmayacak aynı şeyleri. ama o zamana kadar devam.
fırlatıldığı coğrafya nedeni ile dahil olduğu ve dahiliyetini dahi irdelemediği kabilesinin iktidar elde etmesi için çırpınan kabile üyelerine acıyarak bakmaz. tiksinirek bakar.
sizin gibi kaç kabile tarih boyunca doğdu, genişledi ve köpekler gibi geberdi haberiniz dahi yok.
yaptığınız her çirkinliğin bedelini ödeyeceksiniz. ve bu acı faturadan; öğretinizin yazılı kaynaklarında övülen eylemleri yapan kabiledaşlarınızı sanki kabilenizin öğretileirne ihanet ediyormuş ucuzluğu ile yırtamayacaksınız.
işgallerde bulundunuz. çünkü kutsal dediğiniz kitap emrediyordu.
işgal edip insanlarını kılıçtan geçirdiğiniz coğrafyalardan kadınları kendinize cariye yaptınız çünkü kutsal dediğiniz kitapta bu yazıyordu.
sabi sübyanla evlenmeyi legalleştirdiniz, çünkü nasıl namaz kılınacağını öğrendiğiniz hadis kitaplarında peygamberinizin bu eylemi gerçekleştirdiğini okudunuz.
akli denge göreceli bir kavram değildir. dünyanın neresine giderseniz gidin, 2+2= 4 tür. buna 2+2= 5 diyen birisi ben olaya göreceli olarak baktım 5 çıktı diyen birisi matematiği bilmiyordur ya da akli dengesi yerinde değildir. akli denge, olayları değerlendirme, muhakeme yürütme, gerçeklerin farkında olma konusunda farkındalıktır. şimdi bu başığı okuyan birisi ben bu başlığı okumuyorum derse akli dengesinden şüphe edilebilir. derse ki, biz eflatun un da bahsettiği gibi bir hayal dünyasında yaşyoruz burası gölgeler alemi, gerçekler alemi değil, ona gölgeler alemindeysen de bu başlığı okuyorsun ve burada yazıyorsun çünkü bunun kanıtı var diye akli gerekçeler öne sürülür. yani akli denge göreceli bir kavram değildir.
