Kimine göre mini etek giymek ahlaksızca. Ama adama bakıyorsun, ilk başta kendisi bakıyor. Ne oldu şimdi ? Sende ahlaksızsın.
Porno film çevirenler ahlaksız. Ama kendisi de izliyor. O halde sende ahlaksızsın.
Demek istediğim şu. Eline fırsat geçse ortamın bilmem nesine k.yacak adamlar, ahlak ahlak diye meler durur. Burda adamlardan kasıt, dünyada olan bütün insanlardır. Yaratılış gereği insan kötülük arzu eder durur çünkü.
evet. çünkü belli bir dinamizm içinde ilerleyen toplum salt temelde buluşamaz. şimdi ortaçağın ahlakıyla modern dünyanın ahlakı bir mi? değil tabi.
çünkü ahlak da sürekli değişiyor. zaten, din, ahlak, töre, tabular, hukuk falan filan fıstık.
hepsini insan uydurmuştur.
bunları da toplum denen bu sonsuz döngüyü daha sorunsuz hareket ettirmek ve birlikteliği daha yaşanılabilir kılmak için uydurmuştur.
dolayısıyla toplumların hayata bakışları, alışkanlıkları, bilgi düzeyleri, siyasi ideolojileri, dinleri kısaca her şeyi değişirken sabit bir ahlak anlayışı olacağını sanmak da saçma oluyor.
ahlakı uhrevi safsatalara bağlayanlar da bildiğin mal.
ahlak uhrevi değil gayet insanidir ve pragmatisttir. durağan da olamaz çünkü insan durağan değil.
Bir anlamda öyle.
Sen simdi bir kizla bir yerde oturup sohbet etmeyi normal kabul ediyosun.
Buna itiraz edenler de var.
Diger yandan kufur kimine göre normal. Kimine göre degil.
Kimine göre niyetin, kimine göre sonucun önemli olması da bu göreceliliğin bir parçasıdır.
Genç bir adam, fırından sürekli taşlaşmış bayat ekmekleri ucuza almaktadır. Fırıncı, onun fakir olduğunu düşünür ve onu mutlu etmek niyetiyle bir gün vereceği ekmeği önceden hazırlayıp içine tereyağı sürer. Ertesi gün genç adam, korkunç bir öfke ile çıkagelir. "Sen ne yaptığını sanıyorsun be adam, aylardır üzerinde çalıştığım projem berbat oldu." Der. Genç adam meğerse sert ekmekleri projesi için kullanmaktadır.
Bir gün bir hırsız, evine girdiği yaşlı adamın o esnada kalp krizi geçirmekte olduğunu görür ve onun o haline üzülür. Ambulansı arayarak ihtiyarı hastaneye yetiştirir.
Bu örneklerden göreceğimiz üzere kimi eylemler, iyiniyetle yapılsa bile ortaya çıkan sonuç kötü olduğu için kötü olabiliyor. Kimi eylemler de kötüniyetle yapılsa bile olumlu sonuçlar doğurabiliyor.
