ahiret

entry86 galeri9
    86.
  1. ahiret adil bir yer, bu doğru ama dünyada da adalet olması gerekir bence. zaten ahirette mümin, kafir ve münafık olmaya göre cennete veya cehenneme gidiliyor.
    1 ...
  2. 85.
  3. 84.
  4. 83.
  5. 82.
  6. Şüphesiz ölüleri diriltecek olan biziz. Onların gelecek için yaptıkları her şeyi ve bıraktıkları her izi de yazıyoruz; aslında biz her şeyi apaçık bir ana kitaba ­kaydetmekteyiz.

    yasin suresi 12. ayet.
    1 ...
  7. 81.
  8. Çok da şeyimde olmayan hede.

    Eğer dünya ya bir daha geleceksek ki isterim kadın olayım ve yürüme engeli olmadan kimse ile işim kalmasın işime bakmak istiyorum.
    0 ...
  9. 80.
  10. 79.
  11. 78.
  12. 77.
  13. 76.
  14. 75.
  15. öteki dünya anlamına gelen bir kelimedir. etimolojik olarak da son anlamına geliyor diye biliyordum.
    2 ...
  16. 74.
  17. galiba ''sonraki zaman'' anlamına geliyor yaklaşık.

    (bkz: ahir)
    1 ...
  18. 73.
  19. varlığından şüphe duymadığımız alem ve hakiki hayata başlayacağımız mekan.

    o yüzden hazırlanınız!
    0 ...
  20. 72.
  21. yukardakini yapabilene zaten...
    aziz
    evliya
    ya da meczup deniyor aq.

    hayata ters.
    0 ...
  22. 71.
  23. Bak hadd ü hesaba gelmeyen şu sergilerde olan misilsiz mücevherat, şu sofralarda olan emsalsiz mat'umat gösteriyorlar ki: Bu yerlerin padişahının hadsiz bir sehaveti, hesabsız dolu hazineleri vardır.

    Halbuki böyle bir sehavet ve tükenmez hazineler, daimî ve istenilen her şey içinde bulunur bir dâr-ı ziyafet ister.

    Hem ister ki, o ziyafetten telezzüz edenler orada devam etsinler. Tâ zeval ve firak ile elem çekmesinler. Çünki zeval-i elem, lezzet olduğu gibi, zeval-i lezzet dahi elemdir.

    Bu sergilere bak! Ve şu ilânlara dikkat et! Ve bu dellâllara kulak ver ki, mu'ciznüma bir padişahın antika san'atlarını teşkil ve teşhir ediyorlar. Kemalâtını gösteriyorlar. Misilsiz cemal-i manevîsini beyan ediyorlar. Hüsn-ü mahfîsinin letaifinden bahsediyorlar.

    Demek onun pek mühim, hayret verici kemalât ve cemal-i manevîsi vardır. Gizli, kusursuz kemal ise; takdir edici, istihsan edici, mâşâallah deyip müşahede edicilerin başlarında teşhir ister.

    Mahfî, nazirsiz cemal ise; görünmek ve görmek ister. Yani, kendi cemalini iki vecihle görmek: Biri, muhtelif âyinelerde bizzât müşahede etmek. Diğeri, müştak seyirci ve mütehayyir istihsan edicilerin müşahedesi ile müşahede etmek ister.

    Hem görmek, hem görünmek, hem daimî müşahede, hem ebedî işhad ister. Hem o daimî cemal, müştak seyirci ve istihsan edicilerin devam-ı vücudlarını ister.

    Çünki daimî bir cemal, zâil müştaka razı olamaz. Zira dönmemek üzere zevale mahkûm olan bir seyirci, zevalin tasavvuruyla muhabbeti adavete döner, hayret ve hürmeti tahkire meyleder.

    Çünki insan, bilmediği ve yetişmediği şeye düşmandır. Halbuki şu misafirhanelerden herkes çabuk gidip, kayboluyor. O kemal ve o cemalin bir ışığını belki zayıf bir gölgesini, bir anda bakıp doymadan gidiyor.

    Demek bir seyrangâh-ı daimîye gidiliyor...

    (Haşir Risalesi 10-11.sh - Risale-i Nur)
    0 ...
  24. 70.
  25. 26 yaşındayım tahminimce 90 yaşları civarında gerçekleşecek ölümümü heyecanla bekleyip heyecanla bekliyorum.
    0 ...
  26. 67.
  27. 66.
  28. Ahiretin azabıysa gerçekten çok daha büyüktür.
    0 ...
  29. 65.
  30. 64.
  31. insanların sonsuza kadar var olma istekleri için uydurulan masal dünyası.
    0 ...
  32. 64.
  33. 63.
  34. Tağut'un hüküm sürdüğü bu diyarda yaşayan insanların unuttuğunu hesap-kitap günü.

    Bir gecelik kalacağı otelin kaç yıldız olduğuyla ilgilenenler, ebedî kalacağı âhiretle neden ilgilenmezler.
    4 ...
  35. 62.
  36. inkar etmekten korkanların varlığına inandığı, gerçekliği en az gotham şehri kadar sıfır olan hayali mekan.
    0 ...
  37. 61.
  38. dünyada adaletli davranmayanların, ilahi adalete tabii tutulacagı, zaman kavrami olmayan yer.
    4 ...
© 2025 uludağ sözlük