hasidikyahudilerinde gözlenen bir tür inancın uzantısı cümle.
kabala ve batıni inancında, adem'in havva'dan önceki eşi lilith'tir. buna, eski ahit'in genesis kısmında tanrının adem'e eş yaratırken önce, "erkek ve kadını eşit yarattık" demesi; ilerleyen pasajlarda, "tanrı tarafından, adem uyurken onun kaburgasından alınan kemikle yaratıldı" diyerek kadının yaratılışına dair aksedilen iki farklı tevrat ayetini baz alarak, "ademden önce bir kadın daha vardı" şeklindeki çıkarımla lilith fenomenolojisine varılır.
lilith hadisesi, ilerleyen dönemde hıristiyan metaforizmi ve demenolojisi ile birleşerek, bambaşka bir hüviyet kazanır. lilith, adem ile cinsel temas kurarken yaşadığı aşağılanma hissi sebebiyle, ademden ayrılır, uzaklara gider... tanrı da bunun üzerine, adem'e eşsiz kalmasın diye, havva'yı yaratır. bu sıralar lilith, isyankarı olduğu tanrıya nazire yaparcasına, şeytan ile birlik olur. ondan çocuklar dünyaya getirir ve efsaneye göre, şöyle bir söz verir;
"bundan böyle adem'in soyundan gelen erkeklerin rüyalarına girerek, onların ahlaklarını bozacağım", "onlarla cinsel temas kuracağım" der. aynı zamanda lilith'in anadolu pejmüründeki görevlerinden birisi de, havva gibi doğum yetisine sahip kadınların yeni doğmuş çocuklarını alıp, uzaklara götürmektir.. (bkz: albastı)
işte bu efsane, kimi koyu ortodoks yahudisi kadında hala hüküm sürmektedr. onlar, lilithin kocalarına musallat olmasını engellemek adına, bir tür koruma amaçlı: "adm chvh chvo lılıt" yazan tabelayı yatak odalarının duvarına asarlar. böylece, kocalarını lilith'in ayartmasından koruyacağına inanırlar. bu kısaltmanın yaklaşık anlamı ise şöyledir;
" o (lilith) girmesin kapıdan! adem ve eşi buyursunlar" şeklindedir. bazı nümerik yorumlar ise, "o" zamiri ile atıfta bulunulan iblis'in eşi lilith'i, "11" sayısı ile alegorileştirir. 11 kötücül bir sayıdır.
aynı lilith'in hıristiyan ilmihalini anlatan tablolarda, ilk elma hadisesi anlatılırken; kanatları kapkara, elmayı sulandıran bir yarasa olarak resmedildiği de vakiidir.
