insanların acip bir manevi haz duyarak mutlu olduğu menzil cemaatinin kanaat önderi.abisi muhammed raşit erol hocaefendinin ardından irşad işine memur oldu.yaşayan manevi güneşlerden.
peygamber efendimizin soyundan gelen yani seyyid nakşibendi tarikatının şeyhi çok alim ve ulema bir insandır siyasetle ve dünyevi işlerle alakası olmayan zaatı muhterem.
riyanın ve paranın hava olarak teneffüs edildiği menzil de, tüm dümenlere göz yuman, gavs-seyda olarak adlandırılan kişidir. iktidarı için oluşturulmuş düzeni göz göre göre devam ettirmektedir. piyano koltuğuna benzer bir koltuğa iki dirseğini koyup sırayla el öptürür. kendini vesile göstererek tövbe verdirir; papazlığın sarıklı biçimi desek yanlış olmaz. kendisini görüntüye almaya kalkışanlara yanındakilerin "nur çekilmez, nur çekilmez deyip" darb etmesini göre göre yoluna devam edebilen kişidir. menzil gibi bir köyde -haydi sofiler sevaba, diye adam çağırıp, şato gibi evlerini yaptıttırmışlardır. hanımı büyük anne olarak adlandırılır. kendisi, gelinleri ve kızları dirseğe kadar altın bileziklerini şıngırdata şıngırdata odaya girer ve onlar da ellerini öptürtmeden yol vermezler... vesair vesair vesaire!
kendileriyle konuşmuşluğum vardır. kalbimin sesi kulaklarımdaydı. kelimeleri yavaş yavaş söyler. lehçesiyle, inanılmaz kibar ve latif bir üslupla insanın kalbinde anasından, babasından çok yer eder.
Abdülbaki Erol'a bakınız:
-----
Muhammed Erolun ölümünün ardından yerine kardeşi Abdülbaki Erol geçti. Ancak Raşit Erolun oğlu Fevzettin Erol, amcasının şeyhliğini kabul etmedi, postu istedi. Kavga başlayınca da Nakşibendilerin önde gelen cemaatleri arasında gösterilen Menzil parçalandı. Babadağlı gencin batırdığı iğne, Menzili bölmüştü. Olay hiçbir zaman tam olarak anlaşılamadı.
Kendisi bir sofidir. Adıyaman menzil tarikatının başıdır. Mübarek bir insandır. Adıyaman`a gidip insanlar tövbesini alırlar. Peygamber efendimizin soyundan gelmektedir.
