değil ayasofya, kabe bile taş ve tuğladan ibarettir ama semboldür, neden bu kadar ısrarcılar derseniz, neden bu kadar ısrarla kapatıldığına bakıp, o taş ve tuğlaların ne manaya geldiğini anlayabilirsin,
tabi bu bazı düşüncelerin olgunlaşması ve doğru düşünebilmeyle mümkün olabilir,
tek derdi akşam ne yesem sabah ne giysem olan, tarih bilgisi dizi karakterleriyle sınırlı olan ergenlerin anlaması çok zor.
edep; bu konuya aydınca ve şefkatlice yaklaşmaya çalışan kişiler nedense hep bizans tarafından bakıyor mevzuya, ulan arada bir türk olun müslüman olun da bir de öyle bakın.
cumhuriyet'in küstah, elitist tabakası tarafından; sahte imza ile sekülerleşme adına ve gene bu tabakanın iyi çocuk olma nevrozları yüzünden müzeye çevrilen ibadethanenin, yeniden cami olarak hizmete açılmasını isteyen kişilerce gerçekleştirilen etkinlik.
Kıssadan Hisse :
Namaz vakti gelmişti ve Hz. Ömer (r.a.) namazı kılacaktı. Kendisine namaz kılmak için kiliseyi gösterdiler ve ''Burada namazınızı kılabilirsiniz" dediler. Kabul etmedi ve
"Ben kilise de namaz kılarsam, müslümanlar benim burada namaz kıldığımı duyarlar ve burayı cami yaparlar. Halbuki biz, fethettiğimiz yerlerdeki insanların inançlarına karışmadığımız gibi onların ibadethanelerine zarar da vermeyiz" dedi.
Ayasofya cami olabilir. Hatta kullanımdan ötürü zamanla yıpranmaya karşı sadece cuma namazlarında, perşembe gecelerinde ibadete açık olması gayet iyidir.
ideolojik maymunluktur. tamam bir aralar camiidir ayasofya ama işin aslına bakıldığı zaman roma dönemine ait bir yapıdır. ayrıca ayasofyada namaz kılmak sizi süper müslüman yapmayacaktır. soma'da yetim kalan çocuklar için uğraşsanız çok daha hayırlı olurdu.
vandallığa davetiye çıkarmak için yapılacak eylemdir.
ey cahiller! ayasofya 537 yılında inşa edildi. tarihte "türk" adının geçtiği bilinen ilk eser olan orhun yazıtlarının en eskisinin tarihi 732'dir. yani biz ilk taşları diktiğimizde ayasofya tüm haşmetiyle 200 yıldır ayaktaydı. ayasofya'nın kubbesine yaklaşan bir kubbe yapmak bile bin küsur sene aldı.
rumlardan hoşlanıp hoşlanmamak ayrı meseledir. önemli olan, hoşlansak hoşlanmasak da başka kültürlerin eserlerine saygı göstermeyi öğrenmektir. kültürel hassasiyeti gelişmemiş, tek kendisini doğru belleyen, saygısız toplumlara vandal denir. bize yakışan, buda heykellerini dinamitleyen taliban gibi olmak mıdır?
biz kendi eserlerimizi ortaya koymaktan aciz miyiz ki diğer kültürlerin eserlerine el koyma küçüklüğüne tenezzül edelim? süleymaniye, sultanahmet cami ne güne duruyor?
kimileri kalkıp fatih'in vakfıyesinin filan lafını ediyorlar. ortaçağ anlayışıyla bugün bir tutulabilir mi? kaldı ki, cahiller bilmez, fatih'i zamanındaki dincilerin sevmemesinin esas sebeplerinden biri, ganimetlere rağmen savaş masraflarına yetişemeyince, vakfıyelerdeki lanetleri filan umursamayıp, bir çok vakıf malına el koymasıydı. içkici oğlu 2. bayezid'in "veli" ilan edilmesinin sebebi ise babasının el koyduğu vakıfları iade etmesiydi.
hem fatih'in derdi ayasofya'nın ilelebet cami kalması olsa, freskleri tarumar ederdi. oysa, kazımak yerine, zarar vermeyecek şekilde kapatmayı tercih etti.
Namazın kabulü Allah katındadır. Kişinin ihlasına bakar, kimsenin laf söylemesi haddine değildir.
Buradaki mesele kılınan yerdir.
Ayasoyfa bir semboldür. istanbul'un fethi gerçekleştiği zaman Ayasofya camiye dönüştürülerek, manevi bir sembol haline gelmiştir. 1935'te müzeye çevrilerek bu manevi fetih ortadan kalkmıştır.
Tarihe, ecdada biraz saygımız varsa, bu mabedin cami olarak açılması ve istanbul'un tekrar Feth olması için dua edilmelidir.
Tahminime göre, Ayasofya 2018'de cami olacaktır.*
olması gereken durumdur. ayasofya artık ibadete açılmalıdır. fatih sultan mehmet hazretleri böyle buyuruyor sonuçta. günümüzün meselesi yapıp siyaset karıştırmak gereksizdir.
