Putu ilahlastırmak onun önünde secde edilmesi ile olunur. Put un karşısında dua edilir. vs vs o zaman bir taşın etrafında dönülmesi ve ona el değdirilmeside ou ilahlastırdığının kanıtıdır. iman içinde yaşatılıp bir yaradanın her yerde olabileceğini ve tüm güzelliklerdegörmendir.
Şeytan taşlama geçmişte yaşanılan bir olaydır ve bu durumda şeytanın her tarih boyunca orada hapis olarak mı tutulmuşda orada olduğunu var sayarak saçma bir durumdur.
müslüman, 30. yüzyılda dahi, 6. yüzyıldaki müslümanlar gibi müslüman olacaktır, müslümanlığın gerekleri çağla birlikte değişmediği gibi, şeytan taşlama metodları da çağa endeksli olarak değişmemektedir.
hardvard sağlık bilimleri fakültesinden profesör gelip "içindeki kötülükleri denize at, al bu taş senin içindeki kötülükler..." deyip sembolik bir faaliyetin gerçek ten de psikolojik olarak insanı rahatlattığını söylese "vaay bilim yapıyo adamlar aşmış..." oluyor. oluyor yani. görmedik değil. üstelik böyle bilimsel yöntemler de var.
ama 1400 yıl öncesinden bu yöntemi uygulamaya başlayanları görünce "bunlar ilkel..." böyle olunca da çifte standart olmuyor mu?
aslında şeytan taşlama olayı içerisinde büyük manalar barındıran fevkalade bir psikolojik aksiyondur. oraya giden 5 yaşındaki hacı adayı dahi orada şeytan olmadığını biliyor. oraya atılan her taş salih her müslüman için bir dışavurumdur, bir semboldür.
ayakta dikilerek ve hareketsiz durarak saygı göstermekten çok daha derin anlamlıdır.
asıl Saygı, sözle ve eylemle gösterilir. asıl şeytanı taşlamak ise, iyi insan olmakla gerçekleşir.
21. yüzyılda yüzlerce insan bi duvarın önünde ağlayıp yada bi haç önünde dua edenlerinki kadar zekası olan insandır. din bu kardeşim inanıyorsan belli başlı kuralları bazı ibadet şekilleri olur .değil 21. yüzyıl 31. yüzyıla da gelinse dine inanan insanlar olduğu sürece bu böyle devam eder.
söz konusu din olunca sorgulamaktan vazgeçmiş insan zekasıdır.dini inançlar daha doğrusu dinler insan düşüncesini, sorgulamayı, eleştiriyi katiyen kabul etmezler ve inanan insanlar da dini ritüellerin amaçlarını zaten sorgulamazlar ki başka insanların da örneğin yea bi beton yığınının etrafında dolanıp durmak ne saçma gibi bir şey söylemesi ya da o insanların zekasını sorgulaması oldukça anlamsız.
6. asırda da taşladık, 13. asırda da. 17. yüzyılda da taşladık, 20. yüzyılda da. ve 21. yüzyılda da taşlıyoruz, 32. yüzyılda da taşlayacağız.
şeytan taşlamak, şeytana ve onun kölesi olan nefs-i emmareye karşı bir başkaldırışın, dışa aksetmesinden ibaret olan, sembolik bir hareket. bu hareket yapıldıktan sonra, içte de nefse karşı savaş vermek gerekir. bunu eleştirip mantıklı olduğunu sanan ateistler, yılbaşında süslediğiniz noel ağacı var ya, o noel ağacı...
köpük partileri , maskeli balo, venedik aşıklar çeşmesinde para atmak öpüşmek, yılbaşında kırmızı çamaşır giymek, noel babayı, yahudilerin cumartesi avlanma yasagı , hristiyanların 4 tane incili olması, budistlerin insan sevgisi ile dünyaya empati ettileri hoşgörülü dinlerini myammar'daki müslümanlardan esirgemesini düşünmezken şeytan taşlamayı sorgulamak mantıgını anlamam cok abes bir anlam olur...
futbolu sevmeyen birinin, 22 kişi bir topun peşinden koşuyorlar demesi ile benzerlik gösteren olayı sorgulayacak kadar zeka yoksunu olan insanın, başkasının zekasını sorgulamasıdır.
futbolda amaç spor yapmak olduğu gibi, şeytan taşlamak da hac farizasının gereğidir. amaç ibadettir.
içi boş yumurta kafaların üstüne düşünmemesi gereken olay. dini kabullenmiyor olabilirsin fakat inanan insanlara saygısızlık etme hakkı vermez bu sana.
bir şeyi eleştirmeden evvel içeriğini bilmek gerekir. yoksa amele sümüğü kıvrımsız beyinlerinizin dibi belli olur.
susun da adam sansınlar.
eleştiri ile hakareti bir birine karıştıranlar bu yazıyı sallamasın. zira onların varlıkları ile ilgili değilim.
