demokrasiyi savunan bir ülke olarak ilerici olmayı hedeflemek en doğal hakkımız. Yine demokratik bir ülke olarak herkesin istediğini yapma özgürlüğü vardır. Bu tip hatunların neyi savunduklarından bihaber oldukları konusundan emin olduğum için,
- yaz geliyor, tüm vücudunuz isilik olmadan yaptığınız eziyete neyi savunuyorsanız iyice araştırın öyle devam edin..... denecek bi hatundur.
kimliklerini bir kenara koyup sadece çarşaf giyme nedenleri üzerinde konuşacak olursak diyebilirim ki; olan biteni değerlendirmeden önce oturup düşünmeliyiz. kimine göre belki yanlış belki de üzerinde hiç düşünülmemiş, ama benim emin olduğum şudur ki; bu insanlar bu çarşafı üzerlerine geçirirken dini açıdan yorumlamamışlardır. yüzlerce yıllık geleneklerin, yanlış anlaşılmaların ve dini istismarın ürünüdür sadece bu. din, eğitilmemiş yığınlara şekil vermenin en kolay yoludur. inananların çoğu, neye inandıklarını bilmeden, sorgulamadan inanırlar. bu da onları suçlu değil cahil yapar.
ben inanmıyorum ki, o çarşafı giyen kadın bakışlardan rahatsız olduğu için giymiş olsun. evet, bakışlardan rahatsız oluyor olabilir, ama bu, çarşafı giyme nedeni değildir. aksine, bakışlardan rahatsız olma nedeni üzerindeki çarşafın temsil ettiği semboldür, cahilliktir, başka birşey değil.
olayı özgürlük, tercih tarafına çekip demokrasiden dem vurmanın da anlamı yok. çünkü bu kadınlar, bu çarşafı giyerken özgür değiller bir kere. özgür iradelerinin yerini başka bir baskı unsuru almıştır, emin olun. bana hiçbir kadın gösteremezsiniz ki; kutsal kitabı okuyup, irdeleyip, anlayıp öyle karar vermiş olsun çarşaf giymeye. bunun seçimle tercihle falan alakası yoktur. bu olsa olsa, cinsellik konusundaki bilgileri mahalledeki abilerden yalan yanlış öğrenmiş olmak gibi, din ile ilgili bilgileri de yine aynı şekilde okumamış, yorumlamamış olan anne-babasından almış olmaktan kaynaklanmaktadır.
efendim bunların bir kısmı neden çarşafa büründüklerini hala anlayamışlardır zira gelenek görenek deyip devam ettirenlerini çok görüyoruz. şahsi kanaatim günaha girmemek için giyiyor ya da erkeklerin ilgisini çekmemek için giydiklerini zannediyorlarsa burda çok hatalılardır, çünkü misal şu zamanda bir çarşaflı önümden yürüse kafamı kaldırıp bakarım ne bu siyahlık diye, sonrada göreceğimi görürüm.
21. yüzyılda hala insanları giyimlerine göre değerlendiren insandan daha makbul insandır. Hoş böyle bir insana göre daha makbul olmanız için nefes alıp vermeniz yeterlidir zaten...
islamiyeti yaşamayı kıyafette sanan bir güruhtur zannımca. ama ne yazıktır ki giysileride düşünceleri gibi sığ olan bu kadınlar nedense kara çarşafın altına pek birşey giymezler. tamam çarşaf kara, küresel ısınma diye birşey var ama illa o kara çarşafı giymek zorundamısın. mini etek giyersen adın orospu olacak üzerine çarşaf geçirince dindar olacaksın! demezler mi yahu bu aynı bokun laciverti hatta karası diye! türk milleti hep medeni bir toplum olmuştur. kadınına değer vermiştir. ama nedense sözde seve seve islamiyete geçişten sonra bizde bedevi araplar gibi kadınımızı itip kalkmaya başladık. yahu islamiyet araplık değildir. islamı yaşayalım ama araplaşmadan türkçe olarak! Hiç mi Allah'tan korkunuz yok yahu mahşer günü siz attila'nın bilge kağan'ın, kür şad'ın, gazi mustafa kemal atatürk'ün yüzüne nasıl bakacaksınız. biz size böyle mi türklük bıraktık dediklerinde ne cevap vereceksiniz. ne diyor dört bin yıl önceden atam bilge kağan: ey türk titre ve özüne dön!
kadinin varligini yuzyillardir kadin zihninin icerisine nufuz ederek sindirmeye cali$an erkek hegemonyasinin, 'ama bu onlarin tercihi kiii' diyerek me$rula$tirmaya cali$tirdigi, yillardir suregelen 2. sinif insanlik $artlari altinda ezilmi$ligini kabul etmek durumunda birakilan kadindir.
peygamberinin bile onlarca kadina sahip oldugu bir din tarafindan da, bu kadinin car$afi kendi iradesiyle giydigi son raddede gosterilmeye cali$ilmaktadir. uzucu olan da budur, turban'in bir ozgurluk oldugu parodisini savunurken, o insanlarin zihinsel fonksiyonlarinin ne gibi etmenler tarafindan baskilandigini bilememektir, ya da gormezden gelmektir.
evet, turban insanin bir tercihi olmalidir. ancak, bu tercihin surkulase edilebilirligi goz onunde bulunduruldugu surece, turban takan kadin ozgur bir birey olarak degerlendirilemeyecektir. ve yine ne yazik ki, evde karisi bula$iklari ve ev i$lerini yaparken gobegini ka$iyarak televizyon izleyecek veya izlemekte olan arkada$lar, insanca ve e$itce ya$ama hakki bulunmayan bu turbanli insanlarimizin turban takma haklarini savunacaklardir.
kadin ozgurlukleri, birtakim gerici zihniyetlerin e$itlik kisvesi altinda attiklari cigliklarla engellenemez. velev ki, bu insanlar diger ideolojileri/haklari ve du$unceleri savunurken, pek bir yava$ ve saygisiz davranirlar, sonrasinda da kendilerine mutlak saygi gosterilmesini beklerler.
nedense kadının kendi tercihi değilmiş gibi gösterilmeye çalışılan, nedense kadını rahat bıraksalar açılacak saçılacakmış gibi yorumlar yapılan olay durumun olay kadınıdır.
emin olun kadının kendi tercihi. genellememek kaydı ile.
nedense kış günü frikiğe müsait mini etek giyen bayanlarla karşılaştırılandır. islamın emri diye erkek hegamonyasının cezasını çeken kadındır. sana ne lan! senin tahrik olmaman için mini etek giyme hakkı yok mu bu kadının?
yüzyılı önemli değil kış günü frikiğe müsait mini etek giyen bayanların eleştirilmediği ülkemizde yerden yere vurulan kadındır. sana ne lan! senin göz zevkin için kıçını başını açması mı lazım?
tanım: 21. yyda istediği gibi giyinen kadındır.
yorum yapmadan duramama: hala eki ile duruma bir aşşağılama, inanamama ve serzeniş katılmıştır. isteyen karaçarşaf giyer, isteyen mini etek. aldığı eğitim, yetiştiği kültür kişinin giyiminede mutlaka ve önemli ölçüde yansır. bu yansıma durumunv hala eki kullanarak kullanılan bir cümle kişinin hak ve özgürlüklerine saldırıdan başka bir şey değildir.
21.inxi yüzyılda hala insanları giyinişlerine, inanışlarına göre yargılayan insanları hatırlatan kadındır. kara çarşaf giyer çünkü yüz karasıdır, allahın belasıdır, çünkü 21.yüzyılın gencine dert olan 2 şeyden biridir.
diğeri için (bkz: türbanlı)
Millet aya gider, bizler milletcek hala 'ayy kapkara carsaf giymis bu devirde, gerizekali lan bu, tu kaka'larda sayiklariz. Sirf senin goz zevkin bozulmasin diye, farkli giyinmek zorunda o insan oyle mi? Kim oluyorsun ki, bir baskasinin kiyafet secimine karisiyorsun? Hayir ne hakla cok merak ediyorum.
Ne kadar da garezliymisiz biz bu konuda. Bizler hangi kiyafetin icinde rahat ediyorsak onu giymiyor muyuz? Ben belki bir kot pantolon ve tshirt ile rahatim o ise carsaf ile rahat hissediyordur kendini. Insanlar kisisel secimini yapamadiktan sonra, kiyafetleri yuzunden aptal yerine koyulduktan sonra, sirf o sekilde ortunmek istedigi icin dislandiktan, cahil ilan edildikten sonra ne anladim ben o ozgurlukten. Bir bez parcasina bakarak insanlarin beyni hakkinda yorum yapabilen über zekalilarda mevcut aramizda ki nutkum kesildi gercekten. Evet 21.inci yuzyila gelmisiz ve hala insanlarin kiyafet secimlerini sorguluyoruz. Akil almaz, komik ve ayni anda korkunc bir durum.
kadıköy'ün göbeğinde kara fatma misali gezen, gözlerinin bile üzerini ince siyah tül ile örtüp yetmezmiş gibi bir de güneş gözlüğü takan insandır. ama gel gelelim ki ne var ayağına beyaz bir terlik giyip şıpıdık şıpıdık dolaşır ortalarda..
