21 inci yüzyılda hala bekaretten bahseden insan

entry34 galeri0
    33.
  1. 21. yüzyılda islamiyetten bahseden herkesin bahsedebileceği bir kavram
    1 ...
  2. 32.
  3. namusu sadece iki bacağın arasında arayan kişidir. ne kızlar var tam cinsel birleşme dışında her şeyi yapan, ama gel gör ki bu arkadaşların zihniyetine göre bu kızlar namusludur ama bakire olmayanlar her türlü yakıştırmayı hak eder.ulan onun da yemediği bok kalmamış eline almış ağzına almış bi içine almayınca mı namuslu olunuyo. biraz gözünüzü açın artık, beyninizi çalıştırın.
    1 ...
  4. 31.
  5. anlaşılamamış bir olgudur.

    bekareti önemsemek yobazlık, önemsememek dejenere olma hali ile içselleştiriliyor. arada güzel ifade edilmiş, yine etmekte fayda var, benim anlamadığım kadının edimlerini içeren bakire olma veya başörütüsü takma gibi eylemlerin, ağzından köpükler saçılan erkek taifesi tarafından savunulması. kadının söz hakkı var mı diye tartışılıyor, al tekrar durumu ele, değişen bir şey yok. bir deli kuyuya taş atıyor, erkek bir deli, diğer erkek arkadaşlarımız canla başla cevap yetiştiriyorlar.

    oysa bir kadının sabah ereksiyonu veya askere gitme gibi erkeği ilgilendiren konularda ahkam kestiğini pek görmedim. en azından tartışmanın başlangıcını da kadın oluşturmuyor.

    düşüncemize gelince ben orta yolcuyum bu konuda. her zaman savunduğum tez 0 - 0 tezi. yani benden öncesi olmayacak diyen erkeğin de hiçbir kadınla ilişkisi olmuş olmamalı. sonuçta fikrime göre evlilik içinde yapılmayan --buna o çürümüş mut'a evliliği dahil olmak üzere-- bir ilişki zinadan ibaret ise erkek de talep ettiği şeyi önce kendi uygulamalı.

    bunun tam tersi mümkün müdür? evet mümkündür. öncelikle artık zina kamusal yani devletin de el attığı bir olay olmaktan çıkarıldı. bu kadar mahrem konular hiç kimseyi ilgilendirmez, hiç kimsenin karışma hakkı bulunmaz bence. benim için sorun değil diyen öyle davranır. sorun olduğunu iddia eden de tavır ve davranışlarını ona göre düzenlemeli. kendi her türlü batakhaneye gidip dindarım diyorsa diğer tarafta onun yüzüne tükürmeye hazırım. ama dediği gibi yaşıyorsa o zaman saygımı kazanır. istediği gibi bir eş alma hakkı vardır elbette ama eşine layık bir eş olma kaydıyla. sözlük ortamlarında tatlı su dinciliği yapmama kaydıyla.

    zaten dostlar arz - talep meselesi değil midir bu? ilişki olayı iki kişi tarafından yerine getirilmez mi? batakhaneler erkekler talep ettiği için var, onlar olduğu için de gidiliyor oraya. yani tavuk - yumurta ilişki geçerli. tv kanallarında apolitik, seksist, boş kafalı bir nesil özendirilmiyor mu? cinsel suçlar, bozulan aileler...artmadı mı bunlar? işin komik kısmı hem ahlak özendiriliyor bazı çevrelerce hem de diğer kesimce tam tersi özendiriliyor. yani bekaret aslında resmin küçük bir parçası.

    masum değiliz hiçbirimiz.

    ben artık böyle samimi olmayan başlıkları okumaktan sıkıldım. bir tarafın yiyorsa arkadaşım sen de karşı cinsten uzak durursun. bakalım yapabilecek misin? ya da senin gibilerle falanca yere gittim, hatunlar şöyleydi böyleydi diye hava mı atacaksın?
    2 ...
  6. 30.
  7. çok normal birşeydir.bunun yüzyılla alakası yoktur.yetiştirildiği toplumun ahlak yapısıyla alakası vardır.bekaret kadın için namus erkek için beklentidir.olmalıdırda
    0 ...
  8. 29.
  9. bekarete inanmamanın her önüne gelenle yatmak olduğunu sanan insandır.
    0 ...
  10. 28.
  11. bekaret denilen şeyin yüzyılla bir alakasının olmadığını bilen insandır.
    kişisel değerlerini korumayı ve bekareti sadece isim olsun diye değil kişiliğinin şahsiyetinin bir parçası olarak görüp, namus kavramını bekaret denilen kelimeye sıkıştırmayıp bu kelimenin kendisi için ne ifade ettiğini bilen insandır.
    2 ...
  12. 27.
  13. g*tünü doğuya(geleneklere) dönmüş kişi söylemidir,

    -ben evleneceğim kızın topuğuna bakarim arkadaş!!
    +amaan abiya sende çok geri kafalisin bu devirde kaldimi öyle takıntı,
    -benmi geri kafaliyim yoksa sizmi çok ilerisiniz bilemicem, ama ben halimden memnunum
    +senden bi nane olmaz abi evde kalirsin bu gidişle,
    -sen evlenirken yengeye bakmadin mi ?
    +yoo hem sağlamdiki zaten,
    -hehe sen öyle zannet, senden önce bakkal behçet çarça pinçik etti onu..
    +hassstr.. vay aq tevekkeli bir genişlik vardi..
    -ne oldu??
    +boşaniyrum...
    -ee hani önemli değiLdi ??
    +kem kümm!

    (bkz: gizli namuslu)
    2 ...
  14. 26.
  15. aklı başında,müslümanlığın ne olduğunu bilen biridir.
    1 ...
  16. 25.
  17. pezevenk olması muhtemeldir. höt demeyin ne diyorsun sen deyyus diye. sizin anladiğiniz bekarete göre yorumladim.

    ama benim anladiğim bekaret beyinle ilgilidir. salaklıkla dangalalıkla laf olsun torba dolsun diye konuşan, lafı inadına götünden anlayan zihniyetle dolmamıştır o beyinler.

    ama sizin beyinle pek alakanız yok.

    hadi sizin alyacağınız dilden birşeyler yazayımda su entryi bitsin.

    vaktinde cok diyarlar gezmiş bir herif varmiş günün birinde nalları dikmiş. bu kişi fazlasiyla havada uçan karada kaçanı düzermiş. mezar taşına su sözleri yazdırmış;

    gezdim diyarı
    daha yeni döndüm şamdan
    vazgecemedim birtürlü amdan

    günler geçmiş yaslı bir kadın mezarlıktan geçerken bu mezar taşını görmüş. o da bunun üzerine bir dörtlük parlatmiş;

    gördüm ölmüşün
    mezar taşını koymuşlar dikine
    yasasaydım kurban olurdum sikine

    eh nerde kalmıştık?

    sizin bahsettiğiniz bu olgu toplumsal travmaları tetiklemekte ve ne yazık ki gazetelerin üçüncü sayfalarında haberlerine çıkan olaylara sebebiyet vermekte. mesela 6,5 aylık cocugun sobada yakılması, 1,5 yaşındaki bebege tecavüz, sayisiz intiharlar vesaire şeyler oluyor. siz sekli olarak ahlaki savunurken içten içe o dediğiniz zimbirtiyla ahlakı yozlastirip iki yüzlü topluma sebebiyet veriyorsunuz. şekle dayanıp içeriği bok edenler yeteneksizdirler kabizdirlar vesairedir.

    hadi kulu kazıklıyorsunuz, o çook sevdiğinizi söylediğiniz allahınızı kazıklamaya nasıl cüret ediyorsunuz behey hamşolar?
    2 ...
  18. 24.
  19. yazmaya başlamadan önce bakire olmayan insanla herkesle düşüp kalkan insanı birbirinden ayırmak gerek. ikisini aynı kefede tutan arkadaşları bir daha düşünmeye davet ediyorum...
    daha sonra söylenecek şey şudur; bu konu, kişinin değer yargılarına göre değişir ve bize eleştiri hakkını vermez. bu tip kişisel durumları yargılamak insanın mükemmel olmasını gerektirir. yani bekaretten bahseden insanı olumlu ya da olumsuz eleştirmekten çok kendimizin ne kadar bakir(!) kafalara sahip olduğumuzu sorgulamak gerekir... *
    2 ...
  20. 23.
  21. evlenmeden önce önüne gelene giydiren, beceren evleneceği zamanda utanmayan ben bakire bir eş isterim diye yüzsüzlük yapan insan müsfetteleri için açılan başlık.
    0 ...
  22. 22.
  23. nedense bekaret sadece kadınlara özgüymüş gibi davranılır. ancak bekaret, kadınların bakire, erkeklerin de bakir olması anlamını taşır. "müslüman ülkede heralde bakire olacak lan karı" diye palavra sıkan arkadaşlar, kutsal kitabımızda "bakir olmayan bir erkeğin ancak bakire olmayan bir kadınla evlenebileceğini" bilmeyenlerdir.
    her sevgilsinin vermesini isteyen, 16-17 yaşlarında genelevlerin yolunuz ezberleyen zihniyetlerin, evlenirken bakire kız araması da ayrı bir saçmalıktır.
    erkekler, bakir iste eğer, bakire birini istemek tabi ki haklarıdır, ama bakire olan bir kadının da bakir bir erkeği istemesi aynı derece doğal hakkıdır.
    bekareti namusa endekseyen beyinler olduğu sürece bu ülkede "kızlık zarı diktirme", giderek popülaritesini arttıracaktır.
    sevgili bakire kadın isteyen erkeklerimiz de, üç beş kez dikilmiş "namuslu" eşleriyle mutlu mesur yaşayacaktır.
    5 ...
  24. 21.
  25. ne alakası var olum ? 21. yüzyılla alakası ne bunun. sanayi devrimiyle beraber hymen zarının imalatı kaldırıldı mı? tedavülden mi kaktı bekaret zarı? yo bence hala gayet geçerli.

    21. yüzyılda hala pipisi olan erkek kadar manasız olmuş bu. güldürmeyin beni. *
    2 ...
  26. 20.
  27. 19.
  28. bütün "müslüman ülke"lerde bulunan insanlardır. bunun bir şey anlatması gerek anlayana...
    2 ...
  29. 18.
  30. büyük ihtimalle türkiye'de yaşayan zihniyettir.
    2 ...
  31. 17.
  32. "Medeniyet dediğin tek dişi kalmış canavar"
    not: o eksi oy veren tek dişli senin gibilere tek dişte fazla, teneşirde görüşelim belki ozman paklanırsın
    (bkz: teneşir)
    2 ...
  33. 16.
  34. 15.
  35. olması gerekendir. 22,23,24,25... yüzyılda da devam etmesi temennisiyle..

    (bkz: 15. yüzyılda sözlük olsa aynı entryi girerdin.)
    4 ...
  36. 14.
  37. bekaretten bahsetmek boş iştir demeyi herkes her istediği ile yatıp kalksın olarak anlayan insan tipidir. bekaret karşılaştırılmaktan korkan erkeğin, kadına dayattığı bir olaydır. her sevgilim bana bir kere versin ama karım bakire olsun diyen orospuçocukları bakire olmayan kadına orospu yakıştırmasını yapmayı çok doğal bulurlar. oysa bekaret kadının kendi vücudu hakkında kendisinin vermesi gereken bir karardır. dilerse her istediği ile yatar dilerse arada sırada yağar dilerse kocası ile ilk yapmak ister. bunları hepsi ayrı ayrı ve aynı anda kadının kendi bileceği şeydir. 21nci yüzyılda hala bekaretten mi bahsediyorsun demek sadece ve yalnızca kadın kendisi karar versin toplumda onu dışlamasın, ötekileştirmesin demektir, demeye çalışmaktır. her kadın hemen her yakaladığı ile yatsın abi ne gerek var bakireliğe demek değildir öyle anlayan da hayvandır. hayvanlık ötesinde hastalıktır.
    2 ...
  38. 13.
  39. 21. y.y.'da birinci el hatun arayan insan davranışıdır. allah kolaylık versin diyoruz. *
    3 ...
  40. 12.
  41. evlenmeden önce bahsetmeyen, evleneceği zaman bakire değil diye evlenmekten vazgeçen insandır.
    2 ...
  42. 11.
  43. yüz bin sayfayı bulacak klasik bir türk konusudur.

    (bkz: ver türke bekareti bin yıl tartışsın)
    4 ...
  44. 10.
  45. 21. yüzyılda hala bekaretten bahsetmenin neresi garip anlayamadım. kötü bişey mi ki bahsedilmesin ?
    4 ...
  46. 9.
  47. hala namusludur.
    namus iki bacak arasında mı denilecek olursa evet kardeşim ne derseniz deyin namus iki dudak arasında başlar iki bacak arasında biter.
    4 ...
© 2025 uludağ sözlük