şeriat

entry927 galeri71 video7
    202.
  1. şeriat kuran-ı kerim'de tarif edilen devlet yönetim şekli ve hukuk kurallarının bütünüdür. bizzat cenab-ı hakk'ın emridir.
    bir müslümanın şeriatı reddetmesi küfre kadar girer, ne demek avrupa'nın kanununu kabul edip ilahının kanununu reddetmek.
    şeriat laiklik gibi halka dikte ettirilebilecek bir sistem değidir. zamanı gelince birileri çok ağlayacak çok.
    0 ...
  2. 201.
  3. arap ülkeleri bundan kurtulmaya çalışıyor bizim ülkemizdeki andavallar özledik falan diyor.
    2 ...
  4. 200.
  5. allah ın düzenidir.

    allah ın hayatımızın her alanında olması gerektiğinin ifadesidir. her müslümanın darül harpta yaşadığı müddetçe yolunda uğraş vermesi gerekendir.

    kafa yahut kol kesmekten ibaret değildir. tarihe bakmak yeter bunları anlamak için.

    bir de tarihi bir bilgi. kol kesilmesi denen çapraz kesme kuralı 500 yılda ancak uygulanış sayısı 50 civarındadır. telaşa mahal yok.
    3 ...
  6. 199.
  7. ibnenin, hırsızın, katilin ve bunlara benzer birçok vasıfa sahip olanların korkulu rüyasıdır.
    adam 3 çocuğa tecavüz eder hapse girer söversiniz, asılsa acırsınız. vallahi ilginçsiniz.

    hak yoldur efendim şeriat, özlenendir, beklenendir.
    5 ...
  8. 198.
  9. iki yüzlü laiklik kavramına karşı müslümanlar için bir alternatiftir.
    1 ...
  10. 197.
  11. şeriatı kelle almaktan ibaret görenlerin iyice araştırması gerekir.
    hele bir de müslüman olup da şeriatı kötüleyen bir güruhun olması da içler acısıdır. tabii burda bahsettiğimiz şeriat iran şeriatı değildir.

    --spoiler--
    kuran diyor ki;

    "o kullarım ki, onlar sözü dinlerler,sonra da en güzeline uyarlar. işte onlar, allah'ın doğru yola ilettiği kimselerdir. gerçek akıl sahipleri de onlardır"
    zümer 18

    görüldüğü gibi müslümanlar bütün görüşleri dinler, hepsine ifade hakkı tanırlar ve aralarından en güzel bulduklarını seçerler. demokrattırlar.

    "onlar, rab'lerinin çağrısına karşılık verirler, namazı gözetirler, işlerini aralarında danışma ile kararlaştırırlar ve kendilerine verdiğimiz rızıklardan yardım için verirler"
    şura 38

    "allah'tan bir rahmet sayesindedir ki sen onlara yumuşak davrandın. eğer kaba saba, katı yürekli olsaydın, senin çevrenden kesinlikle dağılır giderlerdi. o halde bağışla onları, af dile onlar için, iş ve yönetim konusunda da onlarla şuraya git."
    ali imran suresi 159

    bunlardan da anlaşılacağı gibi, karar aşamasında farklı görüş sahipleri birbirine danışır, yani seçim yapılır. karar cumhurca oy çokluğuyla verilir.

    yöneticiler yönetilenlerden seçilmelidir ve yöneticilere itaat gerekir:
    "ey inananlar! allah'a itaat edin, allah'ın elçisine ve sizden olan
    emir sahiplerine itaat edin."
    4 nisa suresi 59

    adalet ve emanet:
    "şu bir gerçek ki allah size emanetleri(görevleri/sorumlulukları/devlet malını) ehil olanlara vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğinizde adaletle hükmetmenizi emrediyor. "
    4 nisa suresi 58
    --spoiler--
    1 ...
  12. 196.
  13. bir grup insanın göremediğimiz bir varlıktan aldıkları yetkiyle hayatımıza karışması, çalışmadan yaşaması, diktatörlük kurmasıdır.
    3 ...
  14. 195.
  15. cennet'in krallığı'nın ilahi emirleridir.
    1 ...
  16. 194.
  17. 193.
  18. 192.
  19. içkinin, evrensel müziğin, sevgilinin, kız-erkek arkadaşın olmadığı, senin olmana izin verilmeyen sıçmığa benzer bir şey.
    1 ...
  20. 191.
  21. 190.
  22. kemalist kesimin 88 yıldır "geliyor geliyor" diye hönkürdükleri hede.
    ulan 88 yıldır nereden geliyor bu şeriat? gelemedi bi türlü.
    0 ...
  23. 189.
  24. laiklikten kat be kat iyi bir sistemdir.
    0 ...
  25. 188.
  26. ülkeme gelirse intihar edeceğim yönetim biçimidir.
    1 ...
  27. 187.
  28. 186.
  29. islam hukukudur. bu yönetim biçimini insanlara kötü bir sistem olarak gösterenleri allah'a havale ediyorum.
    2 ...
  30. 185.
  31. insandan canavar yaratmayı amaç edinen, müslüman olmayan herkes için ölüm emri veren, kadınları aşağılayan, çok kadınla evlenmeyi kabul edecek kadar çağdışı ve ilkel bir inanç.
    2 ...
  32. 184.
  33. 183.
  34. 182.
  35. onu getirmek isteyen bir avuçun değil, onu istemeyenlerin öyle bir tehdit olmadığı halde ısrarla onu dillendirmeleri sayesinde oluşturabilecekleri bilinçaltı sempatisi sayesinde kazara vücut bulabilecek, aslında hakiki müslümanların da şiddetle karşı çıktığı yönetim biçimi.
    0 ...
  36. 181.
  37. 180.
  38. postmodern dünyaya dar gelendir. islam ülkelerinde daha fazla özgürlük seslerini duymamazlıktan gelemeyiz.
    1 ...
  39. 179.
  40. %99'u müslüman olduğu ülkede onu öcü zannedenler var.
    halbuki din demekmiş meğer.
    2 ...
  41. 178.
  42. gelirse toplumu çok saçma yerlere götürecek hede.

    efendim şimdi geldi diyelim şeriat. %100 ü müslüman bir toplumda yaşıyor olsaydık bir sorun teşkil etmeyebilirdi belki lakin ateis deist hristiyan agnostik budist pastafaryanist kısaca gayrimüslim bir kesim var sonuçta ülkede.

    onlara ne olacak? onları islami kurallara uymaya zorlamak ya da islami kurallara göre cezalandırmak islamın prensiplerine ters.

    hadi diyelim onlara da kendi inanışlarına göre davranılacak. peki kim neye inanıyor nasıl belirlenecek?

    çözdük hadi onu da bir şekilde diyelim. örneğin bir müslüman cinayet işklediği için idam edilirken ya da hırsızlık yaptığı için kolu kesilirken; bir ateistin sadece hapis cezası alması toplumda ikiliğe sebep olmayacak mı? ben müslüman olsam gayri müslim kesimi toplumdan soyutlardım. çekemezdim çünkü benim kardeşim idam edilirken bir ateistin hapisle kurtulmasını.

    velhasıl kelam neresinden bakarsan bak saçma sapan bir sistemdir şeriat.
    eskiden uygulanıyordu halk şöyle iyiydi böyle mutluydu demeye de kalkmayın. o tarihte yönetilen kişi sayısı ve toplumsal mozaikle şu anki arasında dağlar kadar fark olduğunun farkındasınızdır umarım.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük